The Word Foundation

THE

PARMA

DECEMBRE, 1909.


Copyright, 1909, da HW PERCIVAL.

MOMENTI CON AMICI.

 

Perchè sò e pietre preziose attribuite à certi mesi di l'annu? Hè questu causatu da qualchì altra cosa da a fantasia di e persone?

E stesse pietre sò dette da e diverse persone chì appartenenu à mesi diffirenti, è certe virtù si dicenu chì venenu da certe pietre quandu purtate in u mese o durante a staghjoni chì queste persone dicenu chì deve esse purtatu. Tutte queste opinioni sfarenti ùn ponu esse vera, è a maiò parte di elli sò più probabili di causa di fantasia. Ma a fantasia hè un travagliu anormale di a mente o un riflessu distortu di l'imaginazione; mentre chì l'imaginazione hè l'imaginazione facente o chì custruisce l'immagine. In u stessu modu chì a causa di una riflessione distorsionata di un oggettu hè u propiu oggettu, cusì a parechje fantasia di e virtù di e pietre pò esse dovuta à e virtù in e petre è à a cunniscenza chì una volta esistia riguardanti e virtù di e pietre. , ma di quale a cunniscenza persa restanu solu i fannii, o un travagliu anormale di a mente, cum'è a riflessione di a cunniscenza passata priservata in e tradizioni di l'omi. Tutti l'oggetti sò centri à traversu chì e forze di natura agiscenu. Alcuni oggetti offrenu centri menu putenti per e forze per agisce per mezu di l'altri oggetti. Questu hè dovutu à l'arrangementu di e particelle di elementi sfarenti in una certa proporzione. U rame chì hè preparatu è armatu in un filu offre una linea à traversu chì l'elettricità pò esse purtata à un puntu datu. L'elettricità ùn correrà micca longu per un filu di sita, anche se discorrerà à longu u filu di cobre. In u listessu modu cum'è u ramu hè un mediu o cunduttore di l'electricità, cusì e petre ponu esse i centri à traversu chì certe forze agiscenu, è cum'è u ramu hè un cunduttore megliu di l'electricità cà altri metalli, cum'è zincu o piombo, cusì certi pietre sò megliu centri per e so forze rispettivi da l'altri pietre. A più pura a petra u megliu hè cum'è un centru di forza.

Ogni mese porta una certa influenza à purtassi nantu à a terra è tutte e cose da a terra, è, se e petre anu u so valore rispettivu cum'è centri di forza, saria ragiunate suppone chì certe petre saranu più putenti cum'è tali centri di forza, durante u tempu quandu l'influenza di u mese era più putente. Ùn hè irragionevule supponi ch'ellu ci hè una cunniscenza di e stagioni quandu e petre pussessenu certi virtù è chì per via di quessa quelle di l'antichi chì sapianu assignà e petre à i so mesi rispettivi. Per attribuisce qualsiasi valore particulare à e petre ùn hè inutile per questa o quella persona chì pò derivà a so informazioni da un almanaccu o un libru di fortuna o una persona cù pocu infurmazioni cum'è ellu. Sì unu si senti un piace particulari da una petra per ellu stessu, fora di u so valore cummerciale, a petra pò avè qualchì putenza da o per ellu. Ma hè inutile è pò esse dannusu per attaccà virtù di fantasia à e pietre o di fantasia chì e petre appartene à certi mesi, perchè questu crea una tendenza in quella persona à dipende da qualcosa extra per aiutà ellu in ciò chì deve esse capace di fà per ellu stessu. . U fancy è micca avè una bona raghjone per a credenza hè dannosa per una persona piuttostu chì d'aiutu, perchè distruge a mente, a mette in cose sensuali, face a teme da quellu chì cerca a prutezzione, è a fa dipende da cose estrane piuttostu cà stessu per tutte e emergenze.

 

 

Avè un diamante o altra pietra preziosa un valore chè quellu chì hè rappresentatu da u standard di soldi? è, se sì, da chì dipende u valore di un diamante o di un'altra pietra?

Ogni petra hà un valore altru ch'è u so valore cummerciale, ma di u stessu modu chì ùn tutti ùn cunnosce u so valore cummerciale, cusì ùn tutti ùn sanu micca u valore di una petra altru cà u so valore di soldi. Una persona ignurante da u valore di un diamante non cutturatu pò passà per ellu cum'è ellu hà fattu un pavone cumunu. Ma u cuncettore chì sapendu u so valore a prisirverà, l'avete tagliatu in modu per mustrà a so bellezza, allora dassi un quadru adattu.

U valore di una petra in sè stessu dipende da esse un bonu centru per l'attrazione di certi elementi o forze è a distribuzione di queste. Pietre sferenti attrae diverse forze. Micca tutte e forze sò benifichi per u listessu populu. Alcune forze aiutanu à alcune è ferite l'altri. Una petra chì atraerà una certa forza pò aiutà unu è ferite l'altru. Unu deve sapè ciò chì hè bè per ellu stessu, è cunnosce u valore di una petra cum'è distingue da l'altri prima di pudè decide intelligente quale pietra hè bona per ellu. Ùn hè più irragionevule supponi chì e petre anu certu valori à parte di u so valore di soldi da suppone chì a chjamata petra lode hà un altru valore cà ciò chì vale a pena in soldi Alcune petre sò negative in elli stessi, altri anu forze o elementi agiscenu attivamente attraversu. Cusì u magnetu hà a forza di u magnetisimu chì agisce attivamente, ma u ferru moltu hè negativu è nulla di tale forza agisce attraversu. E pietre chì sò i centri di e forze attive ùn ponu micca esse bè cambiatu in u valore; ma e pietre negative ponu esse caricate da individui è fattu centri per forze per passà, di listessa manera chì u ferru moltu pò esse magnetizatu da un magnetu è à u turnu diventanu un magnetu E pietre chì, cum'è i magneti, sò centri per mezu di quale una o più e forze attu sò o quelli chì sò cusì disposti da a natura o chì sò carichi di forza o cunnessi cù e forze da l'individui. Quelli chì portanu petre chì sò centri putenti ponu attirà per elli e so forze particulari, cum'è un fulmine pò attrae un fulminu. Senza a cunniscenza di tali pietre è di i so rispettivi valori, u tentativu di utilizà e pietre per questu scopu portaranu solu à a cunfusione di u pensamentu è di l'ignuranza superstiziale. Ci hè pocu raghjone per agisce cù fantasia cù e pietre o cù qualsiasi altre cose per scopi occulte, salvu chì ùn cunnosce e lege chì guvernanu a cosa chì deve esse aduprata è a natura di a persona o forze in cunnessione chì deve esse aduprata o applicata. U megliu modu per qualsiasi cosa scunnisciuta hè di mantene un ochju è di a mente aperta è esse pronti à accettà qualcosa chì pare ragionevule riguardanti quella cosa, ma di ricusà di riceve qualcosa d'altru.

HW Percival