The Word Foundation

THE

PARMA

SETTEMBRE, 1913.


Copyright, 1913, da HW PERCIVAL.

MOMENTI CON AMICI.

 

Hè megliu chì un omu hà da sopprimà i so brami sessuali, è deve sforzà di campà una vita di celibatu?

Questu deve dipende da u mutivu è a natura di l'omu. Ùn hè mai megliu pruvà di sfracicà o tumbà u desideriu sessuale; ma hè sempre megliu per frenu è cuntrullà. Sì una persona ùn hà alcun ughjettu o ideale superiore à quellu di u sessu; se l'omu hè guvernatu da a natura animale; è se unu viva per uttene è piacè, per pensà à pensà à u piacè di u sessu, hè impussibile per ellu pruvà di sfraccià o uccidintà i so desideri sessuale - ancu se ellu pò "vive una vita di celibat".

Sicondu u "Diccionariu standard", significa celibatatu, "u statu di una persona non casata o un celibatu, in particulare di un omu senza casata; astinenza da u matrimoniu; cume, u celibatu di u sacerdoziu. "Si dice chì un celibatu hè" quellu chì ferma uniu; in particulare, un omu liatu à una sola vita per i voti religiosi. "

Quellu chì hè fisicamente è mentale qualificatu per sposa, ma chì vive una vita di celibato per scappà i ligami, e responsabilità è e cunsequenze di u matrimoniu, è chì ùn hà micca a vuluntà nè a voglia di cuntrullà a so natura sessuale, hè di solitu un flagello. l'umanità, sia o ùn hè micca liberu di i voti, sia s'ellu hà pigliatu o micca pigliatu ordini è chì hè sottu à l'alloghju è a prutezzione di a chjesa. A castità è a purezza di u pensamentu sò essenziali à una vita di celibiu in una persona chì entrerà in u spiritu di quella vita. Ci hè pochi celibi, i mariti, chì sò menu dipendenti da i pinsamenti è atti di u sessu chè quelli chì campanu in u statu maritatu.

E persone chì si sentenu cum'è in casa in u mondu è chì sò fisicamenti, morale, mentalmente capaci di marità, spissu trascuranu i duveri è e responsabilità fugliale per restà micca casatu. A ragione per vive una vita di celibia ùn deve esse micca: esenzione di legami, duveri, responsabilità, legali o altrimenti; voti, penitenza, ordini religiosi; per acquistà u meritu; per avè a recompensa; per ottene l'ascendenza in u putere tempurale o spirituale. A ragione per vive una vita celibata deve esse: chì un ùn pò micca cumpiendu i duveri chì hà fattu e vole à eseguisce, è à tempu di esse fideli à i compiti di u statu maritatu; vale à dì chì a vita maritata ùn li aduprate micca per ciò chì hè u so travagliu. Questu ùn significa micca chì qualchì travagliu di fantasia o un moddu hè raghjone per mantene una sola micca casata. Nisuna occupazione o professione hè un mandatu per u celibatu. U matrimoniu ùn hè micca dissuasivu à ciò chì hè generalmente chjamatu vita "religiosa" o "spirituale". E uffici religiosi chì sò murali ponu esse rialzati ancu da i casati cum'è da i mariti; è spessu cun più sicurità à u cunfessu è cunfessu quandu quandu u cunfessore ùn hè micca maritatu. Quellu chì hè maritatu hè di solitu più cumpetente per dà cunsiglii da quellu chì ùn hè micca ingressu à u statu maritatu.

U celibatu hè necessariu à quellu chì hè decisu di capisce l'immortalità. Ma u so mutivu in tantu campà duveria esse, chì dunque servarà megliu u so tipu umanu. U cunfessionariu ùn hè micca u locu per quellu chì hè nantu à entra à a strada per a vita immortale; è quand’ellu hè assai luntanu da a strada, ellu averà più travagliu impurtante. Quellu chì hè capace di vive una vita di celibiu ùn sarà micca inghjustu di quale hè u so duvere. Quellu chì hè capace di vive una vita celibata ùn hè micca liberu da u desideriu di u sessu; ma ùn pruvà micca à sfracicà o tumbà. Ellu apre a frenu è cuntrullallu, Questu amparà è fendu cun intelligenza è vulintà. Unu deve campà una vita di celibatu in u pensamentu, prima di pudè in fattu. Allora vive per tutti, senza ferite per ellu stessu o altri.

HW Percival