THE
PARMA
SEPTIEMBRE 1913
| Copyright 1913 da HW PERCIVAL |
MOMENTI CON AMICI
Hè megliu chì un omu hà da sopprimà i so brami sessuali, è deve sforzà di campà una vita di celibatu?
Questu deve dipende da u mutivu è a natura di l'omu. Ùn hè mai megliu pruvà di sfracicà o tumbà u desideriu sessuale; ma hè sempre megliu per frenu è cuntrullà. Sì una persona ùn hà alcun ughjettu o ideale superiore à quellu di u sessu; se l'omu hè guvernatu da a natura animale; è se unu viva per uttene è piacè, per pensà à pensà à u piacè di u sessu, hè impussibile per ellu pruvà di sfraccià o uccidintà i so desideri sessuale - ancu se ellu pò "vive una vita di celibat".
Sicondu u "Diccionariu standard", significa celibatatu, "u statu di una persona non casata o un celibatu, in particulare di un omu senza casata; astinenza da u matrimoniu; cume, u celibatu di u sacerdoziu. "Si dice chì un celibatu hè" quellu chì ferma uniu; in particulare, un omu liatu à una sola vita per i voti religiosi. "
Quellu chì hè fisicamente è mentale qualificatu per sposa, ma chì vive una vita di celibato per scappà i ligami, e responsabilità è e cunsequenze di u matrimoniu, è chì ùn hà micca a vuluntà nè a voglia di cuntrullà a so natura sessuale, hè di solitu un flagello. l'umanità, sia o ùn hè micca liberu di i voti, sia s'ellu hà pigliatu o micca pigliatu ordini è chì hè sottu à l'alloghju è a prutezzione di a chjesa. A castità è a purezza di u pensamentu sò essenziali à una vita di celibiu in una persona chì entrerà in u spiritu di quella vita. Ci hè pochi celibi, i mariti, chì sò menu dipendenti da i pinsamenti è atti di u sessu chè quelli chì campanu in u statu maritatu.
E persone chì si sentenu in casa in u mondu è chì sò fisicamente, moralmente, mentalmente adattati per u matrimoniu, spessu trascuranu i duveri è scappanu di e rispunsabilità restendu micca maritatu. U mutivu di campà una vita di celibacy ùn deve esse: esenzione da ligami, duveri, rispunsabilità, legale o altri; voti, penitenza, ordini religiosi; per acquistà u meritu; pè ottene una ricumpensa; per ottene l'ascendenza in u putere temporale o spirituale. U mutivu di campà una vita di celibate deve esse: chì unu ùn pò micca cumpiendu i duveri chì hà fattu u so propiu è vulete realizà, è à u stessu tempu esse fideli à i duveri incumbente à u statu maritatu; vale à dì chì a vita di u matrimoniu ùn l’hà micca adattatu per ciò chì hè u so travagliu. Questu ùn significa micca chì un travagliu di fantasia o una moda hè raghjone per mantene una sola sposa. Nisuna occupazione o professione ùn hè un mandatu per u celibat. U matrimoniu ùn hè micca deterrent à ciò chì hè di solitu chjamatu una vita "religiosa" o "spirituale". L'uffizii religiosi chì sò murali ponu esse cumpriti ancu da i maritati cum'è da i celi ; è spessu cun più sicurità à u cunfessore è cunfessu chè quandu u cunfessore hè unmarried. Quellu chì hè maritatu hè di solitu più cumpetente per dà cunsiglii cà quellu chì ùn hè micca intrutu in u statu maritatu.
U celibat hè necessariu per quellu chì hè determinatu à ghjunghje à l'immortalità. Ma u so mutivu in cusì vive deve esse, chì ellu serà cusì megliu serve u so tipu umanu. U cunfessionale ùn hè micca u locu per quellu chì hà da entre in a strada di a vita immortale; è quandu ellu hè luntanu nantu à a strada hà da avè un travagliu più impurtante. Quellu chì hè adattatu per campà una vita di celibacy ùn serà micca incertu di quale hè u so duvere. Quellu chì hè adattatu per vive una vita di celibate ùn hè micca liberu da u desideriu sessuale; ma ùn prova micca à sfracicà o tumbà. Ampara à frenà è cuntrullà. Questu l'aprende è u faci cù intelligenza è vuluntà. Unu deve campà una vita di celibacy in pensamentu, prima di pudè in fattu. Allora vive per tutti, senza preghjudiziu à ellu stessu o à l'altri.
Un Amicu [HW Percival]