The Word Foundation
Condividi a pagina



THE

PARMA

♏︎

Vol. 18 Ottobre 1913 N ° 1

Copyright 1913 da HW PERCIVAL

GHOSTS

(Continuazione)

RIGUARDU di u fiascu generale di crede in legende è in i cunti di e persone chì anu esperienze cù certi fatti dichjarati è cù ciò chì hè quì chjamatu u fantasma di desideriu, i fantasmi di u desideriu esistenu è ponu diventà visibili. Un interessatu in psicologia è fenomeni anormali ùn deve micca scunniscià, nigà, ignurà, o ridicule, ma duverebbe piuttostu esaminà è pruvà à capisce è amparà à cunnosce, i causi di a pruduzione di i fantasmi è e cunsequenze risultate da elle, è si deve pruvà fate un usu ghjustu di ciò chì sapi.

I ghosts di i desideri sò più spessu veduti à a notte è durante i sogni. E forme animali chì vede in i sònni sò generalmente fantasini di desideriu o riflessi di fantasmi di desideriu. I riflettimenti sò pallidi, sombri simili à i tipi d'animali. Inofensive, incolore è senza un muvimentu di sè stessu, appariscenu esse spustate da quì è di là senza scopu.

I ghosts di i desideri in i sonni anu u culore è u muvimentu. Iddi pruduzzioni, paura, ira, o altre emozioni, dopu a natura di l 'animali è sò a forza di u desideriu da u quali sò impeliti. I fantasmi di u desideriu sò più periculosi quandu ùn vede micca quandu vistu in sognu; perchè, invisibile, e so vittime sò menu propensi à fà resistenza. I fantasmi di u desideriu di l'omi vivi puderanu piglià e so forme umane; ma tandu l'animale chì u desideriu mostrarà è dominarà a forma, o u fantasma pò esse animali cù l'aspettu umanu, o a mità umana, a mità d'animali in forma, o qualchì altra combinazione monstruosa di parti umane è animali. Questu hè determinatu da l'intensità è a singolarità di u desideriu, o da una varietà o una combinazione di desideri.

Micca tutte e forme animale in sognu sò fantome di desideriu di l'omi vivi. Ghosti chì sò fantasimi di desideriu puderanu agisce cù o senza a cunniscenza di quelli da quelli venenu. Di solitu tali ghosts ùn anu micca attu cù a cunniscenza di quelli chì i creanu. L'omi sò, in regula, micca abbastanza centrati annantu à unu di i so desideri per chì quellu desideriu pò accumulà forza è densità suficientemente per un omu per esse cuscente di ellu in u so sonnu. U ghostu di u desideriu ordinariu di un omu vivente va à a persona o à u locu à u quale u desideriu impele, è agirà sicondu a natura di u desideriu, è cum'è a persona hà agitu pò permette.

I tippi animali di l'omi vivi chì anu apparsu in i sònni sò vivi o indistinti. Restanu longu o passanu rapidamente; mostranu ferocità, amicizia, indiferenza; è puderanu obligà a sottumissione per u terrore, o stimulanu a resistenza di una, o evoca u putere di discriminazione in u sognatore.

Quandu un omu hè obsesionatu da un desideriu assorbente, è li dedica assai tempu è pensatu, allora questu desideriu eventualmente piglià forma è appare spessu o notte in i so sonnii di l'altri o altri, ancu chì l'altri vidennu pò micca sapè da quale vene. Per pratica longa cù i so desideri intensi è definiti, alcuni omi anu riisciutu à prughjettà e so forme di desideriu durante u sonnu è à agisce cun cuscenza in queste forme in sognu. In tali casi sti fantasimi di l'omi di l'omi vivi ponu esse vistu micca solu da i sognatori, ma ponu ancu esse veduti da alcuni chì si sveglianu è cuncientamente pienu di i so sensi.

U lupu di tradizione pò serve cum'è esempiu. Micca tutti quelli chì anu datu testimunianze riguardanti à i guerrieri ùn anu da esse cunsiderati fallaccioli nè l'evidenza di u so sensu hè insondata. A testimonianza di l'esperienze cù i lupi, separati in u tempu è venuti da diverse fonti è sempre d'accordu nantu à a funzione principale di l'esperienza, u lupu, duverebbe causà un omu di penseru micca solu di sospettà u ghjudiziu, ma di cuncludi chì ci deve esse qualchì sustanziale. fatti sott'à u lupu, ancu s'ellu ùn hà micca avutu st'esperienza stessu. A causa di e cundizioni di una sperienza tale, quellu chì sperimenta ùn capisce micca, è quellu chì sente da ellu chjamà "allucinazione".

Un lupu hè un omu-lupu o un lupu. A storia di u lupu hè chì una persona chì hà u putere di trasfurmazione pò esse trasfurmata in un lupu è chì, avendu fattu u lupu, riapensa a so forma umana. A storia di u werwolf vene da parechje regioni sbulicanti è sterile, induve a vita hè barbara è crudele, i tempi farsi è duri.

Ci sò parechje fasi di a storia di u lupu. Mentre camminava nantu à una strada solitaria, un vagabone hà intesu passi. Videndu daretu à una strada salvatica di a strada, hà osservatu à qualchissia chì a seguitava. A distanza era prestu diminuita. Hè stata presa da u spaventu è hà aumentatu u so passu, ma quellu chì seguitò hà guadagnatu nantu à ellu. Mentre u persequitore si avvicinava, una sensazione scunnisciuta pisava l'aria. Quellu chì seguitava è chì pareva un omu diventò lupu. L'horrore cascò nantu à u vaghjimu; u timore hà datu ali à i so pedi. Ma u lupu restava vicinu, paria aspittà solu da falli a forza di a vittima prima di divorarlu. Ma u mumentu chì u vagabile era cascatu o era vicinu à cascà, diventò inconsciente, o sintì u crack di una pistola. U lupu si svanì, o pareva feritu è ​​strapputu, o, annantu à a ricuperazione di i so sensi, u vagabone hà truvatu u salvaturu à fiancu à ellu è un lupu mortu à i so pedi.

Un lupu hè sempre u sughjettu di a storia; una o parechje persone vedenu un omu, è dopu u lupu, o un lupu solu. U lupu pò o ùn pò micca attaccà; quellu perseguitu pò cascà è diventà inconsciente; quand'ellu ghjunghje, u lupu hè andatu, ancu se pò esse pari chì era sopra à u vagabone quandu hè cascatu; è, un perseguitatu da un lupu si pò truvà dopu mortu, però, se un lupu era a causa di a so morte, u so corpu ùn serà micca stracciatu, è ùn pò ancu manifestà alcun segnu di ferita.

Se ci hè un lupu attuale in a storia è u lupu hè uccisu o capturatu, u lupu ùn era micca un lupu, ma un lupu. Storii riguardanti lupi veri quandu narrati da l'ignuranza è imbelliti da a fantasia, facenu ancu chì a mente seria discredite e storie di u lupu. Ma ci hè una differenza.

Un lupu hè un animali fisicu. Un lupu ùn hè micca fisicu, ma hè u desideriu umanu in forma animale psichica. Per ogni lupu vistu ci hè un umanu vivente da quale vene.

U tippu di qualsiasi animali pò esse visualizatu in forma cum'è un fantasma di desideriu. U lupu quì hè datu cum'è un esempiu perchè hè u più cunnisciutu di tali apparizione. Ci hè una causa naturale è ci sò prucessi naturali per ogni apparenza di un lupu chì ùn sò micca basati nantu à u scantu o a fantasia. Per fà è prugettu un fantasimu di desideriu cume un lupu o un altru animale, unu deve avè quellu putere in modu naturale o avè acquistatu u putere da furmazione è pratica.

Per vede un fantasma di desideriu unu deve esse sensible à l'influenzi psichiche. Questu ùn significa micca chì nimu ma un psichicu pò vede un fantasma di desideriu. Perchè i fantasmi di u desideriu sò fatti di materia di desideriu, materia psichica, sò visibili probabbilmente per quelli in quali a natura psichica hè attiva o sviluppata, ma e persone chjamate "duru" chì ùn anu micca cridutu in manifestazioni psichiche è chì eranu cunsiderate micca sensibili à psichiche influenzi, anu vistu fantasimi di desideriu mentre sò in cumpagnia di altre persone è quandu solu.

Un fantasimu di u desideriu hè a più faciule visibile u più voluminu è densità di u desideriu chì u so fabricatore hà, è u più modellu u mantene à u so tipu. Una persona chì eredita u putere o hà u rigalu naturale di pruduce fantasmi di desideriu, spessu li produce involuntariamente è senza sapè da a so creazione. Ma sarà da un certu tempu piglià a cunniscenza di e so pruduzzioni, è u so corsu di azzione hè determinatu da tutti i so mutivi precedenti è atti chì anu purtatu finu à questu.

Quellu chì hà stu rigalu naturale pruduce u so fantasma di notte mentre ellu dorme. U so fantasma di desideriu pò esse vistu solu a notte. U desideriu chì avia arrubbatu in i ghjorni precedenti o i ghjorni riunisce in forza à a notte, piglia a forma chì presenta quasi quasi u so tipu di desideriu è per a so stessa forza di desideriu emerge da a so matrice in u so organu di u corpu di u so custruttore. Dopu vaga fin'à attaccà à qualcosa oggettu di desideriu à quale hè amatu, o va subitu à un certu locu o persona cù quale hà avutu u desideriu chì hè statu cunnessu in a mente di u so genitore. Qualchese in u campu di a so azzione è in cuntattu suficientemente cù a natura di quellu fantasma di u desideriu u vederanu cum'è un lupu, volpe, leone, toro, tigre, serpente, acellu, capra o un altru animale. U custruttore pò esse inconsciente di i vaghjime è di l'azzioni di u so fantasma di desideriu, o pò esse sognu chì face ciò chì u so fantasma di desideriu face. Quand'ellu sunnieghja, pò ùn pare micca esse ellu chì l'animali u so fantasma di desideriu hè. Dopu à i so vaghjime cum'è animali, u fantasimu di a voglia ritorna à u fabricatore, l'omu, è torna in a so custituzione.

U creatore di fantasmi da a furmazione face e progetta u so fantasma cun cuscenza è intenzione. Iddu, dinù, prugetti u so desideriu ghost di solitu a notte è durante u sonnu; ma alcuni anu da a furmazione è a persistenza sò diventate cusì prufessiunale chì anu prughjettatu i so fantasmi di desideriu durante l'ora di svegliu in u ghjornu. U creatore di fantasmi furmati chì prughjettanu u so desideriu ghost in notte è durante u sonnu di solitu hà un postu dispostu per i so scopi è à u quale si ritira. Ci hè induve piglia certu precauzioni contra l'intrusione è si prepara per ciò chì deve fà durante u sonnu, affinchendu currettamente u pensamentu di ciò chì hà da fà. Puderà ancu attraversu una certa cerimonia chì sà esse necessariu. Dopu piglia a pusizione di solitu à u so travagliu, è cun scopu fissatu in a so mente è forte desideriu, lascia u statu di svegliu è entra in u sonnu, e poi, mentre u so corpu si reclinata, si sveglia in u sonnu è diventa quellu fantasma di u desideriu è prova di fà quessa. ch'ellu avia previstu in u statu di vigilia.

U creatore di ghjenti chì pò prughjettà a so fantasma di desideriu in u ghjornu è senza avè passatu in u statu di u sonnu, adopta metudi simuli. Agisce cun più precisione è hè più consciente di a parte chì piglia mentre agisce in u mondu psichicu. U fantasma di desideriu pò scuntrà è agisce cù l'altri di u so tipu. Ma una tale accione cumuna di fantasmi di desideriu generalmente porta in stagioni speciale è in certi momenti.

U mutivu è u pensamentu sò i fatturi chì determinanu quale di l'animali forma u ghostu di desideriu hè. Sanzione motivative è dà direzzione è u pensamentu porta a vuluntà in forma. E forme animali di i fantasmi di u desideriu sò una varietà di spressioni di assai desideriu di a faccia, ma u desideriu hè u principiu è a fonte da chì tutti sorgenu. U mutivu chì a maiò parte di questi fantasmi appariscenu in forma di animali salvatichi o inimichi, hè chì a personalità chì agisce cun u desideriu hà l'egoismu cum'è a so chjave, è l'egoismu è l'attu di desideriu di uttene è di mantene. A più forte cresce a personalità, più ci vole à desideriu è à più ci vole. Sti desideri persistenti è forti, quandu ùn sò micca soddisfatti o debilitati per mezu di fisicu, pigliate u tippu chì spressione u megliu a so natura, è, cum'è fantasmi di u desideriu, cercanu di ottene e soddisfà si à traversu u statu psichicu cù ciò chì ùn anu pussutu attraversà u fisicu. Questu l'egoistu egoista amparà, è si furmeghja per fà. Ma in u fà è uttene duverebbe ubbidisce à e lege di l'azzione di u desideriu è di i mezi cù u quale u desideriu agisce. Cusì agisce cum'è a forma di un animale chì esprime a natura di a so vulintà.

Quellu chì hà divintatu prufittu per l'inviu di u so desideriu ghost ùn hè solu cuncernatu cù l'ottenimentu di soldi. Ellu voli chì qualcosa di più pò esse acquistatu cù soldi. Ci vole l'esistenza cuntinua in un corpu fìsicu, è u mezzu di gratificà i so altri desideri, capu trà i quali hè l'ottenimentu di u putere. Quand'ellu hà arrivatu à questu stadiu, si cura di soldi, solu in quantu furnisce e cundizioni fisiche in u quale avarà ulteriormente i so desideri è avè a putenza per mezu psichichi. U so principale scopu è scopu hè di avè cresce di vita; campà Allora piglia a vita di l'altri, per incrementà a so. Se ùn pò micca realizà questu attraversu u toccu magneticu è aduprendu l'atmosfera psichica di e persone, allora guadagna i so scopi per l'obsessione di un animale chì sucna u sangue o chì ama una carne, cum'è un vampiru, o un pipia, o un lupu. Un vampire, un pipistrello o un lupu sò spessu usati da u creatore di fantasmi di a furmazione cum'è un mezzu per u quale assorbe a vita da un altru per aghjunghjela è allargà a so propria, perchè u pipistrello è u lupu sò sanatori è cercanu preda umana.

Oltre una descrizzione hè stata datu, cumu u desideriu trova l'entrata à traversu u corpu umanu in u sangue, è cumu si trova a vita è l'attività in u flussu di sangue. Ci hè una certa essenza vitale chì agisce cù u desideriu in u flussu di sangue. Questa essenza vitale chì agisce cù u desideriu, custruirà o brusgià tessuti, dà nascita o distruggerà e cellule, scurzà o prolongà a vita, è dà vita o causanu morte. Hè questa esenza vitale chì u creatore di fantasmi da furmazione, vole à uttene per incrementà o allargà a so propria vita. Questa essenza vitale è u desideriu sò sfarenti in u sangue umanu ch'è in u sangue di l'animali. L'essenza è u desideriu in sangue di l'animali ùn anu micca da risponde à u so scopu.

A volte un lupu ghostly o un lupu ghostly pò piglià un pussessu di un batte fisicu o un lupu è stimulà a cosa fisica à l'azzione, è poi prufittuà per u risultatu di u sangue. Allora u bat fisicu o u lupu hà u sangue umanu, ma a batta ghost ghost hà trastu da ellu l'essenza vitale è u principiu di u desideriu di u sangue. Allora torna à u so genitore, u creatore di fantasmi chì l'hà mandatu, è trasfirma à a so urganizazione ciò chì hà pigliatu da a so vittima. Se a vuluntà di un creatore di fantasma hè di a natura di un lupu ellu projetta è manda un lupu fantasma di desideriu, chì ossessiona un lupo o domine un pappu di lupi chì cercanu a preda umana. Quandu un lupu fantasimu di u desideriu hà osservatu è impele un lupu fisicu à a preda umana, pò ùn hà micca intenzione di tumbà, pò solu intene à ferisce è à tirà sangue. Hè più faciule o più sicura per uttene u so oggettu da tira solu u sangue; cunsiquenzi grave ponu assistisce à un uccidimentu. Raramente intende tumbà; ma quandu u desideriu naturale di u lupu fisicu hè svegliatu, hè a volte difficile di frenu da uccidimentu.

Se una persona sensible à l'influenzi psichiche vede un lupu fisicu obsessionatu da u fantasma di u desideriu di un omu vivente, u lupu fantasimu di u desideriu pò dimustrà l'aspettu umanu, è a forma umana pò ancu esse vista psicologicamente in cunnessione cù u lupu. Questa apparenza umana chì si alternava cù a forma di u lupu, puderia avè causatu parechji à affirmà positivamente ch'elli avianu vistu un omu trasfurmà in un lupu, o un lupu in un omu - è dunque a pussibile origine di una legenda o di una storia di lupu. L'ughjettu di u lupu pò esse di manghjà a carne umana, ma l'ughjettu di u lupu ghost hè sempre d'assorbisce l'essenza di vita è u principiu di u desideriu da u sangue umanu, è trasladallu à l'organisimu di u produtore di fantasma chì l'ha mandatu. .

Cum'è una evidenza prubabile di stu principiu essenziale è u desideriu vitale, cravatu da quellu chì vive principalmente per piglià a vita per allargà a so propria, unu pò cunsidererà certi risultati produtti da a trasfusione di sangue umanu: cume una persona, soffre di esaurimentu o di morire cundizione, hè stata ripigliata è fatta à campà da mancu una sola trasfusione di sangue umanu sanu da una altra persona. Ùn hè micca u sangue fisicu chì provoca i risultati. U sangue fisicu hè solu u mediu, per via di quale sò ottenuti i risultati. Hè l'essenza vitale è u desideriu in u sangue fisicu chì causanu i risultati. Stimulanu è incarnanu u corpu fisicu chì hè in bassu imbriamentu, è u mettenu in cuntattu cù u vortice di u desideriu chì circundava quellu corpu, è u portanu in relazione cù u principiu di a vita universale. L'essenza vitale hè u spiritu di vita; u desideriu hè u mediu chì attrae l'essenza vitale in u sangue; u sangue hè u trasportatore di u desideriu è di l'essenza vitale per u corpu fisicu.

Ùn ci vole micca suppone chì u creatore di fantasmi addestrendu, quì parlatu, esiste in gran numeru, nè quellu, cun pratica pocu, o cun struzzioni da un allegatu maestru di ciò chì chjama occultisimu, pò diventà un creatore di fantasma di desideriu.

L'occultisimu hè un termu generalmente malusu. L'occultismu ùn deve esse cunfunditu cù a massa di basura popularmente attribuita. Hè una grande scienza. Ùn incuragisce micca a pratica di prughjettà questi fantasmi, ancu s'ellu spiega e lege da quale sò pruduciuti. Nisunu di quelli chì anu ingannatu è sò stati ingannati da l'insignamenti è i maestri di a tradizione occulta populari, cusì chjamati, ùn anu a pacienza o u curagiu o a determinazione di diventà più cà dilettanti in sciocchezze psichiche, chì abbandunonu cum'è perdenti quandu anu avutu abbastanza. di u so ghjocu, altrimenti fallenu, è giranu in terrore da u primu di i periculi ch'elli anu da scuntrà è passà. Ùn sò micca di e cose chì i ghost makers per furmazione sò fatti, è hè bè per elli chì ùn sò micca. U ghost maker per furmazione, quì descrittu, hè una sanguisuga, un ghoul, un vampiru in forma umana, un flagellu di l'umanità. Hè un nemesi di i debuli; ma ùn deve esse teme da i forti.

(À seguità)