The Word Foundation
Condividi a pagina



THE

PARMA

Vol. 24 DECEMBER 1916 N ° 3

Copyright 1916 da HW PERCIVAL

I GHOSTS CHE NON HUVENUISUUVUVUI

(Continuazione)
Obsessione da i Ghosti di Natura

I fantasmi NATURA ponu ossessione micca solu l'omu, ma l'animali, è ancu e macchine, l'arburi è certi lochi, cume piscine, lagi, pietre, monti. L'ossessione consiste in spinghje sopra o entra in u corpu o l'ughjettu obsessionatu. Questu articulu ùn tocca più à l'obsessione è a pussibilità sussegwenti di corpi umani da i fantasmi di a natura è l'obsessione di l'uggetti, in quantu affetta l'omu chì entra in cuntattu cun elli. L'obsessioni varienu cù sfarenti tippi di fantasmi, è e circustanzi è e forme di quale e persone di l'obsessione di u corpu sò effettuate.

L'ossessione di un umanu hè diversa da una persunale multipla, cume hè chjamatu per certi, anche si trà i fantasmi di vive è i fantasmi di l'omi morti, chì sparte in pussessu di un corpu umanu micca u so propiu, pò esse occasionalmente truvati. cù altri fattori, un elementale chì ancu ossessiona u corpu à volte, è cusì pare chì hè una di e pirsunalità.

I fantasmi di natura chì l'ossessanu sò o creaturi inofensivi chì cercanu solu qualchi sensazione per avè un pocu di divertimentu, o sò malefici, male in scopu. Ci pò esse à l'occasione un'ossessione da i fantasmi di natura, per dà un avvisu o una profezia. Quessi ci danu per u scopu di sensibilizà l'omi. Hè fattu principarmenti trà e persone chì sò adoratori di a natura. Ci hè chì i ghjudici cumunicanu in questu modu in ritornu per l'adorazione chì i pagavanu.

L'obsessione vene in modu naturale o nantu à a solitazione. L'ossessione di l'omu vene in modu naturale, à causa di a so urganizazione psichica, à causa di una pusizione peculiar di u corpu, cum'è in u casu di incubi, à causa di un derangement psicologicu purtatu da a malatia, o à causa di certi stati psichichi risultanti da movimenti oscillanti è di ballu è da l'abbandunamentu in e passioni.

Spessu i zitelli sò obsesionati per un tempu, per via di u so temperamentu naturali, è dopu l'obsessing elementale ghjoca cù l'elementu umanu di u zitellu. I dui elementali ghjucanu solu inseme in modu innocu. À tali zitelli pò esse dimustratu da i so cumpagni di ghjocu elementari ancu alcuni di i misteri di a natura. Questi elementi sò di u focu, l'aria, l'acqua o a terra. Qualessu tipu hè attrattu da u zitellu dipende da l'elementu dominante in a composizione di l'elementu umanu di u zitellu. Un zitellu chì hè obsessionatu da un elementale di u focu seria prutettu da ellu contru a ferita da u focu; è puderia ancu esse purtatu in un focu da un fantasma di u focu è ùn soffre micca dannu. Se u zitellu hè obsessionatu da un fantasma di l'aria, hè qualchì volta purtatu in l'aria, per grandi distanzi, pò esse. Un fantasma di l'acqua pò piglià u zitellu à u fondu di un lavu, o un fantasma di a terra pò purtà à l'internu di a terra, induve u zitellu pò scuntrà fate. In seguitu, pò parlà di sti esseri strani è belli è cose chì avia vistu. Oghje, si i zitelli anu da parlà di queste cose ùn anu micca cridutu. Autrefois, ils étaient observés avec soin et souvent tenus à part par les prêtres, pour devenir sibilles ou prêtres eux-mêmes. Un zitellu ùn pò micca mostrà alcuna tendenza psichica è ancu più tardi, cù a maturità, i sensi ponu apre è l'obsessione pò vene, o a zitiddina è a maturità pò passà è ùn pò esse micca obsessione finu à l'età avanzata. Qualunque sia l'obsessione chì si face dependerà di l'urganizazione psichica. L'idioti sò quasi constantemente obsesionati da diversi fantasmi di a natura. A mente hè assente in l'idiota. U so elementale umanu li attrae è li causanu à fà è soffrenu ogni manera di cose, per ch'elli ponu avè sensazioni, chì hè sempre divertente per elli, ùn importa quant'ellu sia doloroso o deprimente l'esperienza per l'idiota.

Una obsessione peculiara è corta pò esse l'ossessione di un dorme, induvia da a so peculiar pusizione in u sonnu. Certi tali obsessioni sò chjamati cosmarie. Tuttavia, micca tutte e notte sò causate da i fantasmi di natura avvicinendu per ragione di a pusizione di u sognatore. U dormitore in alcune pusizioni interferisce cù a tendenza naturale di u so elementariu umanu per aghjustà u corpu in una pusizione induve tutti i currenti flussu naturali. Sè avà u corpu hè pusatu in una pusizione induve i correnti nervi sò impediti o tagliati, tandu l'elementu umanu hè impussibule di regulà u corpu, è un fantasimu di natura malefica, chì gode a sensazione chì l'oppressione di u dorme li da, pò. cuntattate u corpu è terrorize u sonnu. Appena si dorme svegliu è a so pusizioni hè cambiata, a respirazione hè regulata, è i correnti nervi ajustati; dunque u fantasma perde u so affare è ci hè una fine di a notte. L'alimentu indigestibile pigliatu prima di a so retirata interferisce cù e funzioni di l'organi è di e corrente nervosa, è cusì porta nantu à i stati induve a circulazione hè interferita è i cosi di notte pò esse preoccupatu.

L'obsessione pò esse purtata da diverse tippi di malatie, chì o escludenu u corpu o sbilancià o distrugge a mente. E malatie accumpagnate da e convulsioni offrenu una opportunità favorevule à i fantasmi di a natura per l'obsessione temporale. I fantommi gode di a sensazione, è u dulore hè prestu da elli piacè cum'è piacè.

Dove l'epilepsia data da l'infancia è hè originaria in l'ossessione da un fantasimu di a natura, micca da un altru tipu di fantasma, significa chì per alcuna condizione prenatale, u fantasimu di a natura hà fattu cuntattu cù l'elementu umanu di l'epileptique. In un tali casu, l'epilepsia ùn hà micca causa fisica, ma hè dovuta à l'incarnazione in certi momenti di u corpu di u paziente, da u fantasma. A cura per tale epilepsia hè l'esorcismu, da quale a cunnessione tra u fantasimu di a natura hè sbulicata è u fantasma dissipata.

E donne durante a zitella sò capaci di esse ossessionati da i fantasmi di a natura, se ghjè u destinu di u zitellu à avè certi tendenzi chì ci sò impressiunati da l'elementu.

L'adopru di droghe a volte apre a porta à i fantasmi di a natura, chì venenu à obsessione a vittima. A volte ghjucanu un pezzu in l'esperienze chì a vittima li piace. In particulare fà i narcotichi cum'è a morfina, l'opiu, u bhang, preparate a strada.

I casi di l'ossessione sò abbastanza frequenti trà i sacerdoti veramente celibati è i suci celibati. À queste obsessioni alcune di e so maraviglie sò dovuti. Spessu sò attribuiti à un influssu divinu, è in altri tempi trattati cum'è streghe o insanità. A cundizione chì rende l'ossessione da un fantasimu di natura pussibile, hè purtata sia da una limitazione di u desideriu di u sessu senza l'abilità di mantene u pensamentu di u sessu da a mente (cum'è riferita in a articulu nant'à Dreams, u Verbu, Vol. 24, N ° 2), o hè purtatu da una vera purezza di a vita, chì face queste persone vive in a simplicità di i zitelli, ma avè pensamenti è aspirazioni religiose. Quandu si tratta, allora un megliu ordine di i fantasmi di natura cercanu l'associu cù quelli suici è sacerdoti celibati. (See u Verbu, Vol. 21, pagine 65, 135).

Dancing and swaying pò ancu pruduce l'obsessione. Più sarà dettu di questu quì sottu.

Inoltri, dendu modu à ogni passione viulente, cume a còllera, a gelosia, u timore, pò causà una ossessione temporaria. In fatti, i stati stessi sò ossessioni.

Queste cundizioni purtate da l'organizazione psichica naturale, attitudine fisica peculiara chì interfiere cù correnti nervose, malatie, celibato imperfettu, movimenti di ballu è stati passiunati, sò alcune di l'occasione quandu l'obsessione pò accade in modu naturale senza invitu speciale.

Per d 'altra banda, ci sò casi chì l'obsessione da i fantasmi di natura hè dumandata. Questa succede soprattuttu in casi di culte à a natura. U quali e cundizioni favurevuli sò pruduzzioni intenzionalmente l'obsessione hè cunsiderata desiderata, da almenu i dumannatori, è un segnu di distinzione. E cerimonii religiose sò realizate chì resultanu in stati d'ossessione. Tali cerimonii sò principalmente preghiera, canti è danze, chì ponu esse accumpagnati da sacrifici in cunnessione cù i quattru elementi. E preghiere sò una bessicazione di i fantasmi per accurdà e richieste di i devoti pregatori. I canti sò usati per mette l'addori in relazione immediata cù i fantasmi. Dances, mistiche o planetarie, facenu l'atmosfera è apre a porta à l'entrata è l'obsessione da i fantasmi. I movimenti di i ballarini sò simbolichi di u focu, di l'aria, di l'acqua, di a terra, è di e corrente planetarie. E misure di i corpi ondulanti è di rossi rapidi, i passi è e posizioni di i ballerini pigliati unu à l'altru, è l'emanazioni da i ballerini, li mettenu in fasa cù i fantasmi. I fantasmi allora diventanu i veri ballerini, pigliendu è ossessendu i corpi di l'omi è di e donne adorate.

L'esseri umani ùn sò micca e cose entità chì i fantasmi di natura obsessanu. L'animali sò in qualchì tempu ossessionati da elli, quandu l'animali sò sottucciuti è guidati da u timore, l'amore di a persecuzione, o qualsiasi desideriu chì li suscite. Allora l'elementi ottene sensazione da l'animali eccitati.

I fantasmi di natura ponu ossessione l'arburi. Ogni arbulu è pianta hè un ente entulatu da un elementale. Accantu à l'entità di l'arbre, un altru fantasimu di a natura pò obsessione l'urganizazione di l'arbulu. Tandu e persone ponu esse affettate da u ghostu. L'effettu nantu à elli serà chì a bona o a mala fortuna li seguita ogni volta chì si avvicinanu da quellu arbre.

E petre è e rocce pò esse ossessionate da i fantasmi di a natura. Sti casi si sò distinti da manifestazioni di elementi elementari, grandi o picculi, in cunnessione cù riti di culte à a natura offerta à i devoti. Chì hè statu trattatu sopra. (u Verbu, Vol. 21, p. 324). Eppuru, l'elementi obsessanti ponu causà una cura, dà benefici, o afflussione di malatie, o purtate a mala furtuna, à quarchi chì si trovanu intornu è in l'influenzi di a petra. Tali petri ùn sò micca solu colti è pilastri in terra aperta, in e so pusizioni naturali, o sopratuttu disposti è posti, ma puderanu esse petri abbastanza chjuche per esse purtate in manu. I gioielli pò esse cusì obsessionati. Tali obsessioni sò diffirenti da e cundizioni purtate da talismani o amuleti à quali elementi elementari sò sbrellati. (See u Verbu, Vol. 23, pp. 1-4).

Piscine, laghi, glade, grotte, grotte, è località simili ponu esse ossessionati da elementari. Un attuale currente di vita, currispondente à a natura di i fantasmi attirati, emessi da u locu particulare. Questa corrente attiva u ghostu o un inseme di fantasmi. Sò diffirenti da i fantasmi di natura chì custituiscenu l'uggetti particulari è e caratteristiche di sta località. Spessu tali fantasmi spuntanu à e persone di u circondu è facenu meraviglie o aiutanu o guarisce. Fatti, culte religiose, pellegrinaggi è ancu vantaghji ecclesiastici, puderanu vene da tale ossessione da un fantasimu di a natura. A cosa hè raramente chjamata da u so veru nome, ma hè glurificata è circundatu d'un halo di santità. Hè una forma di adorazione di a natura, ancu micca sottu à stu nome.

I pezzi di mobili puderanu esse ancu ossessiunati da l'elementi. Allora e persone chì anu adupratu tali mobuli ponu assiste da fenomeni peculiari sicondu a natura di l'ossessing elementale. Tavoli di ballu, sedie in muvimentu, maglie basculate è levitate, coffre è scrivanie, ponu esse u risultatu di una tale obsessione. Una sedia o qualcunu di sti pezzi si adopranu una forma strana, o una faccia si pò vedà da elle, è di novu scumparisce. Frutta, nervosità, divertimentu in u guardatore, hè una ricumpensa abbastanza per u ghjocu di u fantasma.

Avvenimenti strani cunnessi in cunnessione cù e macchine, sò di volte dovuti à l'ossessione di a macchina da un fantasimu di a natura. Motori, caldaie, pompe, mutori, ponu esse utilizati da un elementale per sperimentà a sensazione. Quandu queste macchine sò cusì obsessionate puderanu correrà cun facilità è pocu sforzu o puderebbenu ricusate di muvianu o fà u so travagliu, o ponu causà prublemi è disastru. Qualunque sia u risultatu, hè causatu da un elementale per riceve a sensazione da l'omi chì si piacianu o fastidiati, o ancu feriti da a macchina. In particulare i sensazioni chì seguitanu u disastru, cum'è fastidiu, aspettazione, spaventu, dolore, danu à l'elementale a sensazione desiderata. U costruttore di a macchina o quellu chì a gestisce permette, attraversu u so elementariu umanu, chì un fantasimu cusì obsessivu entra in cuntattu magneticu cù a macchina è prende parte à u travagliu.

Poche cose sò esentate da a pussibilità di l'ossessione da l'elementi. I corpi è l'urganizazione di l'omu offrenu a più grande attrazione à e classi più bassi di elementari. I più alti ùn anu micca assuciatu cù l'omu in u mumentu. (Vede u Verbu, Vol. 21, p. 135). Ma quandu i corpi di l'omu ùn sò micca aperti per elli, participanu à sensazioni umane, attraversu l'obsessione di altri corpi cum'è quelli di diversi animali è ancu di l'oggetti cum'è l'arburi, e rocce, è l'acqua, è i mobili è i macchinari.

L'adduzziali elementari ùn volenu fà nè bè nè male, nè utile nè ferite. Tutti i fantasmi vulete hè di sensazione, è preferibile per mezu di l'omu. Se un scopu definitu hè affissatu attraversu parechje fasi di l'ossessione, allora una intelligenza dirige l'elementale.

Tale hè l'obsessione da elementi elementari è u tipu di fantasmi di natura chì obsessanu, e cose chì ponu esse ossessionate da elli, è cumu si tratta una tale obsessione. Resta à cunzidira ciò chì pò esse fattu da l'omi sottu l'obsessione da i fantasmi di natura.

A cundizione esterna di e persone obsessionate pò varià da u normale à i stati di transa è a convulsioni parossimiche. L'ossessitu pò esse levitu in l'aria è esse luminoso, pò caminari nantu à l'acqua, o sopra i letti di carbone viva, o attraversu fiammi, tutti senza esse feritu. Di solitu sò inconsciente durante queste esperienze, è, sia cuscenti o micca, ùn anu micca cuntrollu nantu à e so cundizioni è a so azzione.

E persone obsessionate pò guarì a malattia, prufezia, o esse in una frenesia temporanea, cum'è durante u misteru di natura ghjucà è altri atti di u culpu di natura. E persone chì cadenu in un statu profeticu, da u so sensu à i fantasmi obsessori per esse aduprati da elli. Dopu, secondu a natura di u fantasma, e persone diceranu affari mundani, l'avventu di l'affari boni o cattivi, tempeste, raccolte, viaghji, disastri imminenti, amore, matrimonii, odii, cumbattimenti.

I sibilli di i tempi antichi, eranu di solitu obsesionati da i fantasmi di a natura; tandu i prufezie di i sibilli eranu dichjarazione di fantasmi di a natura è spessu assistite da boni risultati, sempre chì u populu venerà cun sincera devozione. Ci hè una diffarenza trà una sibilla è un mediu, un mediu chì hè una persona psichica chì u corpu hè apertu à tuttu ciò chì pò cercà l'ingressu, sia un fantasma di a natura o un fantasma fisicu di una persona viva o morta, o un fantasma di desideriu di un vivu o un mortu. Un mediu ùn hè micca prutettu, salvu chì a natura propria di u mediu alluntanassi ciò chì ùn hè micca di u so tipu.

Una sibilla, invece, era una persona chì era ancu naturalmente dotata, cum'è per un longu cursu di preparazione adattata per entra in cuntattu cù i fantasmi di a natura. I Sibilli anu da esse micca contaminati da l'associazioni sessuale. Quandu a sibilla era pronta, era dedicata à u serviziu di un regnu elementale, chì à volte li permettenu di esse obsessionata da un fantasma di u so elementu. Hè stata tenuta a parte, sacra à quellu travagliu.

In a nostra ghjurnata chì ùn ci hè più un tale sistema in usu, ci sò persone chì quandu sò obsessionati, profetizanu. Queste profezie sò vechje è sò sbagliate, è u prublema hè chì nimu ùn sà in anticipu quandu sò diritti è quandu falsi.

E persone obsessionate sò in qualchì volta guarite di malatie. A volte sò l'bucale di un fantasimu di natura chì cunsigliatu per mezu di elli a cura di una altra persona. U ghostu si trova di piacè in a restaurazione è a sundità di u sistema à u quale hè assuciatu, è dà un benefiziu per u so piacè. Induva u ghostu cunsiglia a guariscenza di altre persone ch'è quellu chì obsessione, questu hè fattu per cunferisce un beneficu à l'elementu disordinatu di u sistema in a persona. Serà ricurdatu (vede u Verbu, Vol. 21, 258-60), chì certi sistemi in u corpu umanu sò elementali; u sistema generativu un elementale di u focu, u sistema respiratoriu un elementale di l'aria, u sistema circulatori un elementale di l'acqua è u sistema digestivu un elementale di a terra. U sistema nervoso simpaticu chì cuntrola tutti i movimenti involuntarii hè cuntrullatu da i fantasmi di a natura di tutte e quattru classi. Mentre chì, invece, u sistema nervu cintrali hè quellu chì hè utilizatu da a mente. Un ghost obsessing particulari pò curà solu u sistema particulari è l'organi chì appartenenu à quellu sistema, chì hè di a classa di u ghost di u focu, l'aria, l'acqua o a terra.

L'obsessione di gruppi di persone o di cumunità sanu ùn sò micca pocu cumuni. Si facenu sottu à certe forme di culte à a natura, postu chì i misteri di natura si facenu è u gruppu di artisti è di u publicu sò affettati da un freneticu sacru. E liberazioni ponu esse versati o sacrificati prisentati da i prudutti di a natura, rigali di frutti è fiori è di grane è d'oliu pò esse fatte. Queste offerte à i fantasmi di l'elementi li invitanu à pussede di pussessu di e fedele. Quandu u cuntattu hè fattu è pussessu pigliatu, l'adoranti passanu per muvimenti chì rapprisentanu i diversi misteri di u funziunamentu di a natura.

Eppuru, induve e libazioni è l'offerte incombrate sò di sangue o di i corpi d'animali o d'omu, si pratica una adorazione diabolica, è chì s'appoghja nantu à l'ossessione malefica, chì si deteriora è finisce in distruzzione a razza duva si praticanu i riti.

I casi induve l'azzione di e persone obsessionate sò indifferenti o ancu benefici per elli è l'altri, sò rari, rari, in proporzione à u numaru d'ossessioni chì si prisentanu in u mondu. A grande maiurità di l'obsessioni sò i casi chì l'ossessione risultati solu in u male. L'ossesseddi sò detti esse stupiti. Indulge in ogni modu di mentisce, rubà è sbagliatu. Usanu una lingua muta. U so cumpurtamentu hè irrazionale, ma cumminatu cù a sveltezza. Sò licenziati è praticanu i vices. I so atti sò distruttivi.

Queste ossessioni sò sporadichi, periodichi o permanenti. I fantasmi ponu apoderà nantu à a so preda è obsessiunaria per brevi periodi, arrozzarli in ghjetti, torciali in forme anormali, è causà l'ochji sbulicati, è a schiuma emerge da a bocca. Spessu facenu chì i vittimi mordanu a so lingua, strappanu a carne, tiranu fora di i capelli, è à volte li taglianu o smaltinu u corpu. Spessu i taglii o i feriti cusì inghjuttati sò curati subitu da u ghostu, è lascianu pocu o nisuna traccia. Se u ghostu hè interferitu da i gashes obsessionati ùn ponu micca esse guariti è a vittima resta rimanente. Parechje casi di una cosita insanità ùn sò micca genuu insanità, ma casi d'ossessione, induve a mente hè sbatta.

In casi di obsessione maligna, a cura hè di scaccià u fantasimu obsessante fora è alluntanatu. In casi di ossessione più vile, i vittimi ponu in i so mumenti lucidi fà questu stessi da una ferma risoluzione per risistiri è di manera imperiosu cumanda à u fantasma per alluntanà. In i casi gravi di longa obsessione a vittima ùn pò micca guarisce. Hè dunque necessariu chì u fantasimu sia esorzitu da un'altra persona. L'exorcisore deve avè a cunniscenza è u dirittu di cumandà chì a fantasma sia partuta. In ogni casu, però, induve ùn ci deve esse un ritornu di u ghostu per l'obsessatu, l'omu chì era ossessionatu deve mette a so mente ferma contr'à ogni cumunicazione cù u fantasma.

(À seguità)