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THE

PARMA

Vol. 24 MARCH 1917 N ° 6

Copyright 1917 da HW PERCIVAL

I GHOSTS CHE NON HUVENUISUUVUVUI

(Continuazione)
I Ghosts Agiscenu Instinctively, Not Intelligently

QUAND un omu hà cunfidenza in a so bona furtuna si agisce spontaneamente, senza esitazioni. Ci hè in ellu un sintimu d'intimità cù ciò chì hà da fà, è una flottanza hè cun ellu chì li porta à u so successu. Sè ci sò ostaculi in ogni travagliu, o qualsiasi affare o impresa cù una altra persona o persone, u fantasma agisce annantu à queste è li porta in locu induve agiscenu cum'è si adattanu à a fine chì u fantasimu pronta a so carica per vede è ghjunghje.

Un ghost ghost ùn hè una intelligenza; ùn hè fantasma. Tuttu u fantasimu di a furtuna pò fà hè di agisce nantu à i sensi di a so carica è di sbulicà, è attraversu i sensi atrae a mente di a persona à a cundizione o l'opportunità particulare. A mente si vultò à l'opportunità, allora cù l'impulsione è a buoyancy è a cunfidenza datu da a presenza di u fantasma, a persona face cun fiducia ciò chì hè fatta à sente chì duverebbe fà, è si rifiuta di fà ciò chì hè fatta per sente ùn sia sfavorevule. ad ellu. Quessi sò i metudi generali seguitati.

In certi casi u fantoma face qualcosa particulare chì l'esperienza hà dimustratu à a persona per esse un signale per ellu per agisce o per lascià a cosa sola o per lascià lasciare. Stu segnu pò esse tale chì un certu sentimentu cálido è allegru in u core o in u soffiu, o l'imprese di un certu culore prevalerà, o una figura serà vista o pensata, o ci sarà una certa dolcezza o una sensazione piacevule, simile. tastà, in a gola se l'azzione hè furtunata, o un gustu inutile per prevene l'azzioni; o u segnu pò esse un odore, fragrante o u cuntrariu, postu chì l'azzione sarà furtuna o micca, o ci sarà un impulse o vincimentu in certe parti di u corpu, chì indicarà ciò chì deve fà è ciò chì ùn deve fà micca in u tempu criticu. U fantasimu pò andà ancu finu à ch'ella tene a manu di a persona quandu faria qualcosa chì ùn duverebbe micca.

Cumu Luck Ghosts uttenenu risultati

In quantu à un modo in chì un fantasma travaglia in altre persone per ottene un attitudine o un attu favorevule à l'accusazione di u fantasma, si deve sempre ricordà chì un fantasma di a sorte ùn pò micca agisce contr'à a legge in virtù di quale l'altre hà dirittu à una certa prutezzione. Induve l'altri agiscenu in cunfurmità cù a lege u ghjudiziu di a sorte ùn pò micca influenzallu fà ciò chì sanu micca fà, nè fà micca ciò chì sanu di fà. Ma induve l'altre persone ùn sò micca stallate in azzione ghjusta, guverà cù u sbagliu, sò egoisti, allora u fantasimu pò esse facenu per fà quasi tuttu ciò chì favurizarà u risultatu per l'accusazione di u ghostu. Se u ghostu li face fà certe cose sfavorevule à a fine, queste persone sò pagate solu ciò chì si meriteghjanu, è à u stessu tempu hè incaricata a carica di u fantasma.

U modu in u quale u fantasma hà realizatu i so oggetti per agisce nantu à l'altri hè di scaccià una stampa davanti à elli chì ci farà pensà chì a materia hè in u so vantaghju. A stampa pò esse qualchì volta vera, o pò esse falsa. O u fantasma li ricurdarà di qualchì sperienza in u passatu per influenzà a so azzione. O u ghjudiziu li cecarà à i fatti in modu chì ùn possanu micca vede a vera relazione di e circustanze. O li farà fà dimenticà ciò chì eranu intesi è duverebbe ricurdà di e so esperienze passate. O vi jettarà un glamour annantu à u momentu di pruvucalli à entre in ciò chì a carica di u fantasma truvà propiu à ellu. Quandu l'altra persona ùn hè micca direttamente cuncernata da l'azzione, u fantasma hà da purtà una terza o quarta persona per influene a persona chì a so azzione hè necessaria per u successu di u furtunatu. Certe volte i risultati saranu sfavore per l'altri persone; à altri tempi saranu benificate è eccitate à u sentimentu di successu chì a presenza di u fantasma di bona furtuna inspira. Ciò chì si applica à a bona furtuna in l'imprese cummerciale si applica à a sorte in a spekulazione, e lotte, i ghjoculi, l'amuri è in tutte e cose mundane.

I metudi perseguiti da u fantasimu di a mala sorte sò, secondu e situazioni, stessi o simili à quelli chì utilizanu u ghostu di bona furtuna. U ghostu di mala sorte ùn cunsigliu micca, quantu à u fantasma di a bona sorte. Agisce nantu à i sensi, cum'è u fantasma di a bona furtuna. Cù a mala sorte vai una voglia di cunfidenza, dubbitu di successu, apprehensione di fiascu, in u cori chì s'affonda di a persona infelice quandu si prisenta l'opportunità. Quandu u fallimentu hè certu u fantasma di a mala sorte detene stampi chì suscitanu falsi aspettative. Li arriva in un mumentu è li tira in u prossimu. A persona sfurtunata viderà cum'è attraversu una nebbia grigia, un passatu scuru è un futuru sombre. À altri tempi e cose apparceranu à ellu culori rosa, è poi a vita è u culore esceranu appena ch'ella hà agitu nantu à u sentimentu o stampa. U fantasma li farà fà vede fatti fora di a so vera proporzione. L'omu attribuirà più impurtanza à qualchissia cà ellu è à l'altri menu ch'ella deve. Cusì, quandu vene i tempi per agisce, o di lascià, o lascià solu, agirà nantu à un falsu ghjudiziu. U fantasma u cunducerà cum'è un vuluntà o-à-la-pulita. Allura l'omu esce da una grossa di prublemi in un altru. U successu, ancu sì, à qualchì mumentu, pò alluntanassi, perchè u ghostu provoca un avvenimentu esternu chì influenza l'altri, cambiando a situazione.

U fantasma di a bona furtuna è u fantasma di a mala sorte, sia fantasmi esistenti in l'elementi o creati apposta, ùn agiscenu micca indipendentemente da a so carica nè da a so fonte - à dì u so maestru elementale. Sò impulsati à agisce da u so regnu elementale, cume l'animali agiscenu per istintu. I fantasmi ùn ponu micca agisce altrimenti, nè ponu ricusà di agisce. I dii elementari, però, ùn sò micca omnipotente. Ci sò limitazioni di ciò chì ponu impulsà o permette à i fantasmi di a sorte di fà o di prevene.

Cusì sò creati è impulsi è agisce i dui tipi di elementi chì producenu bona furtuna è mala sorte. Una natura esiste in natura, hè attrattu da l'omu è s'attacca à ellu cù a direzzione di u so maestru elementale à causa di l'attitudine mentale di l'omu. U sicondu tipu hè creatu apposta da l'omu, cù permessa è assistenza di un tali maestru elementale. Dopu ci sò ancu terzi tippi, chì sò diffirenti di sti dui è attribuiti à una persona per l'altru. Questa dota hè purtata da a prununzia di una benedizzione o di una malidizioni (vede u Verbu, Vol. 23, 65-67.), o per rigalu di un ughjettu.

A creazione di un fantasma per benedicà è per maledicà

Si pò scursine maledizioni à quellu chì hà fattu u male, da un babbu, una mamma, un amante ingiunatu, un parente vicinu, è da certi disgraziati à i quali avia abituatu, è ancu da quellu chì hà naturalmente u putere, puru ch'ella sia latente. , per pronunzia un incantesimu.

A benedizzione pò esse datu da un babbu o da una mamma degna, da un chì hè statu aiutatu da a disgrazia, è di novu da quellu chì hà u donu di manera naturale di chjamà una benedizzione, ancu s'ellu ùn sia ignuratu.

In cuntrastu à l'accettazione cumuna, u putere hè assente in i casi di semplici papi è sacerdoti è d'altri ufficiale cum'è servitori di istituzioni religiose, sia cume brahmini, shamans, rabbis, dervichi, maghi, o omi saggi in generale, salvu chì ùn anu u putere naturale, o salvu chì a putenza hè sviluppata à traversu un cursu speciale di furmazione è iniziatura o in padronanza sopra l'elementi.

In l'articulu riferitu (u Verbu, Vol. 23, pp 66, 67) hè mostratu cumu si formanu sti fantasmi. In generale, ci sò dui modi. Unu hè induve i pinsamenti è atti maligni o boni di a persona sò riuniti è uniti da u desideriu intensu è u pensamentu di quellu chì pronunzia a maledizzione o a benedizzione, è poi precipitatu nantu à a persona maledetta o benedetta. L'altru hè u casu induve un certu sintimu spontaneu cullà da u pronunziariu è, unitu cù qualchì pensamentu o azzione di l'individuu per esse maleditu o benedettu, scende nantu à ellu. In questi casi di maledizzione è benedizzione, u fantasma di a mala furtuna o u fantasma di a bona furtuna hè ligatu à a persona senza chì alcuna venerazione sia pagata à u diu elementale chì, in tale casu, deve furnisce l'instrumentalità per u fantasma di mala furtuna o u fantasma di bona furtuna. secondu a lege karmica.

Sti ghosts so creati da maledizioni o benedizioni sò diffirenti in struttura di l'altri dui tipi. A sfarenza hè chì u materiale chì cumpone u ghostu hè una materia elementale più sviluppata, perchè gran parte di a materia hè furnita da quellu chì hè malezzatu o benedettu stessu è ancu di quellu chì u malece o benedica, mentre chì comparativamente pocu hè trattu da l'elementale. Diu Tali ghosts portanu una influenza billeale o benigna cù a persona à a so carica. Un si pò scappà di sti maledetti o di benedizioni finu à ch'ella si cumpiendu. A volte, a malidizioni o a benedizzione sò ancu sentite da altri ch'è quellu chì a porta.

Luck Ghosts and Talismans

A furtuna pò, in più, esse purtata à un purtatu o u pussessu di un talismanu o amuleto. (Vede u Verbu, Vol. 22, pp. Pp. 276-278, 339.) A fantasma di a sorte, liata è sigillata à l'ughjettu chjamatu un talismanu o un amuleto è di solitu destinatu à prutege è benefiziu, hè da u fabricatore o u donatore di l'ughjettu magicu attribuitu à u titularu. U ghostu ottene u so putere è l'impulsu da u diu elementale chì avia accunsentutu per fà u serviziu quandu chjamava da un amuleto o un talismanu. (Vede u Verbu, Vol. 22, pp. 339-341.)

A fortuna hè eccezziunale

Ecorsi autentichi di bona furtuna è di mala sorte sò eccezziunali. Ci sò rari micca solu trà a vita di a grande massa di l'umanità, ma rari ancu in a vita di e persone chì sò furtunati o sfurtunati. Nisunu a sorte dà a satisfaczione chì a furtuna supponerà.

A cunnessione di a furtuna cù a felicità hè principalmente in a cridenza di quelli chì miranu solu. A sorte ùn fa una persona felice nè a mala sorte infelici. E persone fortunate sò spessu infelici è sfurtunatu di felice.

(À seguità)