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PARMA

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Vol. 17 LULU, 1913. N ° 4

Copyright, 1913, da HW PERCIVAL.

GHOSTS

Nisun paese hè liberu da a fede in i fantasmi. In qualche parte di u mondu si dà u tempu à i fantasmi; in altre parti, poche persone pensanu à elli. I ghosts aghjunghjenu una forti forza à a mente di u populu d'Europa, Asia è Africa. In l'America sò relativamente pochi credenti in i fantasmi. Ma i culti fantasmi indigeni è importati sò in crescita, sò stati sviluppati novi, è l'America pò, in u sviluppu di i fantasmi è i so culti, riesce o migliorà ciò chì u mondu passatu hà.

In i paesi più vechji i fantasmi sò più forti è più numerosi ch'è in l'America, perchè e popolazioni di sti paesi anu tinutu i so fantasmi vivi in ​​longhi epude, mentre in l'America le acque di l'oceanu lavavanu parzii porzioni di a terra; è l'abitanti rimanenti di e parti secche ùn anu micca abbastanza numerose per tene vive i fantasmi di e vecchie civiltà.

A fede in i fantasmi ùn hè micca d'urighjini moderni, ma arriva ind'ì l'infanzia di l'omu è a notte di u tempu. Pruvate quant'è si pò, scetticismu, incredulità è civilisazione ùn puderanu micca spardà a crede à i fantasmi, cume i fantasmi esistenu è avè a so origine in l'omu. Sò in ellu è per ellu, a so propria prole. E si seguianu per l'età è a razza è chì, sì u so fede o ùn ne crede, hà, secondu à a so specie, li seguanu o li precettanu cum'è e so ombre.

In u vechju mondu, e razze è tribù anu piantatu altre razze è tribù in guerri è cunquiste è periodi di civilisazione, è i fantasmi è dii è demoni anu continuatu cun elli. E fantasme di u passatu è di u presentu inghjulanu è si giranu nantu à e tarra di u mondu passatu, in particulare in i cateni muntagnoli è i brughieri, posti ricchi di tradizioni, miti è legende. I ghosts cuntinuavanu à luttà e so battaglie di u passatu, à sunnà cù periodi di pace in mezu à scene famose, è eccuà in a menti di u populu i semi di l'azione futura. A terra di u vechju mondu ùn hè micca sutta l'oceanu per parechje seculi, è l'oceanu ùn hà pussutu purificarli per l'azione di e so acque è per liberà u spettaculu di i morti vivi è i fantasmi di l'omu mortu è fantommi chì eranu mancu omu.

In l'America, e civiltà anziane sò cancellate o seppellite; l'oceanu hà lavatu annantu à grandi spazi di a terra; e e onde anu rumpiatu è scumigatu i fantasmi è a maiò parte di u male di u travagliu di l'omu. Quandu a terra si alzò di novu, era purificata è libera. E foreste onduleghjani è murmughjanu nantu à i tratti una volta colti; i sabbati di u deserti si scintillanu in i lochi chì cullanu sottrate e rovine di e cità orgogliose è populose. I picchi di a catena di muntagna sò stati isuli cù resti sparghjati di tribù indigene, chì riprisentau a terra aderita per a so emergenza da u fondu, liberu da i so antichi fanturi. Chì hè una di e ragioni perchè l'America si sente liberu. Ci hè libertà in l'aria. In u vechju mondu tale libertà ùn hè micca sentita. L'aria ùn hè micca libera. L'atmosfera hè piena di fantasmi di u passatu.

I ghosts frequentanu certi località più chè l'altri. Generalmente, i conti di i fantasmi sò menu in a cità chì in u paese, induve l'abitanti sò pochi è luntanu. In i distretti di i paesi a mente si rivola più facilmente à i pensieri di i spriti di natura è di i ghjovere di e folli è di e si racconta di e storie, è mantene vivi fantoni chì sò nati da l'omu. In a cità, u sfericu di l'imprese è di piacè tende u penseru di l'omu. L'omi ùn anu tempu per i fantasmi. I fantasmi Lombard Street è Wall Street ùn attiranu micca, per quessa, u penseru di l'omu. Eppuru, ancu i fantasmi influenzanu è anu senti a so presenza, à u sensu di u mutivu di un paisolu, annantu à u latu di una muntagna vicinu à una foresta scura, è i brughjuli à u cunfernu.

L'omu di a cità ùn hè micca in simpatia cù i fantasmi. Ùn hè micca u montagnu, u paghjanu è u marinaiu. E formule straniere chì danno segni sò vistu in nubi. Forme dim à muviu sopra i pavimenti di a foresta. Passanu leggermente nantu à a punta di u precipizio è di a palude, invitanu u viaggiatore in periculi o cunsigliu di l'alvertimentu. Figurine scure è ariose camminez ancu e pianure o costa solitaria. Ci vanu torna per qualchì passu nantu à a terra; si ripresenta un dramma fatale di i mari. L'omu di a cità ùn abituatu à tali storii di fantasmi, ridisce di i; sà chì ùn pò esse veri. Eppuru, l'incredulità è u ridicule da molti tali, anu datu u postu à a cunvivenza ferma è a timore, dopu visitatu i posti induve l'ambiu favurisce l'apparenza di fantasmi.

A certi momenti a cridenza à i fantasmi hè più larga diffusata chè l'altri. Di solitu hè cusì dopu o durante guerri, pestilenze, plaghe. A ragione hè chì calamità è morte sò in l'aria. Cù pocu tempu è pocu insegnatu per studiu, a mente hè cunvertita à i pensamenti di a morte, è dopu. Dà spessore è di vita à ombre di i morti. L'età mediana era tali tempu. In tempi di pace, quandu l'ebbicimentu, l'omicidiu è u crimine sò in via di diminuzione - tali atti nascenu è perpetuanu fantasmi - i fantasmi sò menu abbondanti è menu in prova. A mente hè cambiata da u mondu di a morte à stu mondu è a so vita.

Ghosts entri è passanu di essendu si l'omu sai o no sapè di u so esse, sì ch'ellu dà molto o pocu di penseru à elli. A causa di l'omu, i fantasmi sò. Mentre l'omu cuntinuava cum'è esse pensante è hà brami, i fantasmi continueranu à existere.

Cù tutte e storie di fantasmi narrate, registri tenuti è libri scritti nantu à i fantasmi, ùn ci sò micca ordini di e tipi è varietà di fantasmi. Ùn ci hè nè una classificazione di i fantasmi. Ùn ci hè nunda di informazione di una scienza di fantasmi, chì s'ellu si vede un fantasma si pò sapia chì tipu di ghosti hè. Si pò imparà à cunnoscere è esse senza paura di fantasmi cum'è e so ombre senza dà troppu attente à elli o esse influenzate eccessivu da elli.

U sughjettu hè un interessu, è l'infurmazioni di questu chì hà u so urigine nantu à u prugressu di l'omu, hè di valore.

(Esse conteminu in a edizione di agosto di u 2009 u Verbu)