THE

PARMA

OMBRE

(Continuazione)

L'IMPRESSIONI ricevuti annantu à vedenu una ombra è l'effetti produtti sò di solitu chì l'ombra hà e caratteristiche di irrealità, insustanzialità, tenebre, bughjura, impermanenza, incertezza, debule, è dipendenza, chì hè un effettu pruduttu da una causa è chì hè. solu una pruvisione o adumbrazione.

Ombra pruduce un sensu di irrealità, perchè ancu sè pare avè qualcosa, ancu quandu esaminatu pare chì ùn hè micca nunda. Tuttavia, hà a realità, ancu s'ellu in un gradu menu di l'ughjettu di quale hè l'ombra è a luce chì a rende visibile. L'ombre suggeriscenu l'irrealità perchè da elli si pò percepisce a mudabilità è a irrealità di l'ughjetti apparentemente reali, solidi chì li causanu. L'ombre dà una impressione di inestabilità perchè ùn pare micca avè qualcosa in u so maquillu è perchè ùn ponu micca esse intrappulati è mantenuti è perchè l'ughjettu chì sò cumposti ùn hè generalmente micca rilevatu è ùn hè statu sottumessu à analisi. L'immaterialità è a stranezza chì l'ombre suggerenu simbulizeghja quantu insustanziali hè a forma di a materia di u corpu chì rappresentanu.

L'ombre sò simbuli di impermanenza perchè venenu è viaghjanu, è ùn ci hè nessuna affidabilità nantu à elli. Ancu se sò apparenti à u sensu di a vista, a so inestabilità indica cumu, cume, l'ogetti è a luce chì li facenu passà. Gloom segue è hè un cumpagnu di una ombra, perchè un ombra scura è chjude a luce da quella nantu à quale cascà è a tristezza riposa nantu à quellu nantu à quale a luce hè oscurita.

L'ombre sò i harbingers di a bughjura, perchè mostranu u passu di a luce è indicanu chì, cum'è e so ombre, l'uggetti spariscenu in a bughjura cù u passu di a luce chì li fa visibili.

Di tutte e cose, l'ombre sò dipendente è cuntinente perchè ùn ponu micca esiste senza l'ughjettu è a luce chì li rende visibili è perchè si muvianu è cambianu mentre a luce o l'ughjettu cambia. Dimustranu cumu dipendenu tutti i corpi nantu à u putere chì li provoca è i so muvimenti.

L'ombra hè un quadru di debule, perchè dà modu à tuttu è ùn offre nisuna resistenza, è cusì suggerisce a debulezza comparativa di l'ughjetti cumparatu cù e forze chì li move. Eppuru, cusì evidentemente debuli è intangibile, l'ombre causanu alarme è colpisce u terrore à quelli chì li scontranu inespettatamenti è li sbaglianu per realità.

Malgradu l'apparente innocenza è evidente irrealità d'ombre, ci sò credenze strane riguardanti l'ombri. Quelle credenze sò comunamente chjamate superstizioni. Frà elli ci sò credenze riguardanti l'eclissi, è e nuzioni in riguardu à l'ombra di certi tipi di persone è à mezu à e so ombre. Eppuru, se prima di pronuncià i superstizioni per esse u vagabondantu ochju di a mente è senza alcuna basa di fattu, eravamu esaminà senza preghjudiziu è currettamente in e credenze dette, ci vole à truvà spessu chì ogni credenza chiamata superstizione è stata rimessa per tradizione, hè una ombra chì hà avutu a so origine in a cunniscenza di fatti. Quelli chì credenu senza sapè perchè, si dice chì sò superstiziunali.

A cunniscenza di tutti i fatti chì riguardanu qualsiasi credenza particulare chjamata superstiziunosa, spiega sempre chì si basa in fatti impurtanti.

Una di e superstizioni di chi dicenu quelli chì si cunnosce cù i paesi orientali, hè a superstizione contru l'ombra di un omu o donna rossa. Un nativu evitari di passà per l'ombra di parechje persone, ma teme di passà à l'ombra di quellu chì hà i capelli rossi, o di avè l'ombra di una persona rossa cascata nantu à ellu. Si dice chì una persona rossa hè spessu vendicativa, ingannante o spurtiva, o hè una in quale i vici sò particularmente pronunciati, è a creda hè chì a so ombra impressiunerà assai di a so natura nantu à quelli chì stava.

Sia una cunvinzione annantu à a natura di una persona rossa hè o micca vera, a cridenza chì unu hè affettatu da l'ombra hè più di un semplice fantasia. Hè a cridenza tradiziunale chì hà avutu u so urigine in una cunniscenza di l'effetti, è e so cause. Quelli chì sapianu chì una ombra hè a projeczione di l'ombra o copia o ghjuvellu di un oggettu in cumbinazione cù a luce chì si mischja è prughjettanu, sapianu ancu chì certi essenziali di a natura di quellu corpu sò trasmessi è impressiunati da l'ombra è ombra nantu à a persona o postu nantu à u locu chì cascanu. Una persona assai sensible pò sentu qualcosa di l'influenza di l'ombra invisibile è di l'ombra apparentemente visibile ancu s'ellu ùn pò micca cunnuscenu e cause chì a pruduce o a legge da a quale hè stata prodotta. A luci chì provoca l'ombra porta cun ellu alcune di l'essenze più fine di u corpu è dirige u magnetisimu di quellu corpu à l'ughjettu nantu à quale l'ombra hè cascata.

Una superstizione sparta da ghjente di parechji paesi è chì era è hè spessu causa di alarme, hè a superstizione annantu à eclissi. Un eclipse di u sole o di a luna, hè credu da parechji, è sopratuttu da i populi orientali, deve esse un mumentu di digiunu, di preghiera o di meditazione, postu chì si crede chì in questi mumenti primurosu influenze strani, chì, se sò u male, pò esse cuntrastatu, è se u bonu pò esse sfruttatu per u digiunu, a preghiera o a meditazione. Tuttavia ùn hè datu alcuna spiegazione particulare in quantu à e cause è a manera di esse influenza tali. U fattu hè chì un eclipse hè una oscurazione di a luce per quale a copia o l'ombra di u corpu chì obscurisce a luce hè prughjettata è cascà cum'è un ombra SHADOWS nantu à l'ughjettu da a quale a luce hè oscurita. Quandu a luna si stà trà u sole è a terra, esiste una eclissi di u sole. À un eclissi di u sole, a terra hè à l'ombra di a luna. Durante l'eclissi di u sole, a luna intercepta ciò chì hè chjamatu i raghji di u sole, ma altri raghji di luce di u sole passanu è prughjettanu a natura sottile è essenziale di a luna nantu à a terra è cusì affettanu l'individui è a terra secondu l'influenza prevalente di u u sole è a luna, secondu a sensibilità di l'individui è a stagione di l'annu. Durante un eclissi di u sole, a luna hà una forte influenza magnetica in tutta a vita organica. Tutti l'individui anu una relazione magnetica diretta cù a luna. Hè per via di u fattu di basa di l'influenza magnetica di a luna durante un eclissi di u sole, chì e credenze strane sò tinute è chì e fanne stranu sò indulge in quantu à l'eclissi.

U fattu chì alcune persone possenu credenze strane riguardanti l'ombre senza sapè perchè, ùn deve micca impedisce à l'altri di un'investigazione di a causa di tali credenze nè di preghjudicà ch'ella sia contru à u studiu d'ombra.

A terra hè u corpu chì provoca un eclissi di a luna. In un eclissi di a luna, dunque, l'ombra di a terra cascà nantu à a luna. A luce dà una certa precipitazione annantu à tutti l'ogetti à u so portu è di l'influenza. À un eclissi di a luna u sole prughjettanu l'ombra di a terra nantu à a superficia di a luna è a luna riflette i raghji di l'ombra di u sole è per a so propria luce torna l'ombra è l'ombra torna à a terra. Dunque, a terra, quandu eclissi a luna hè per riflessione in a so propria ombre è ombra. L'influenza chì poi predomina hè quella di l'internu di a terra in cunglinda cù a luz di u sole riflessu da a luna è cù a luce stessa di a luna. Hè generalmente suppostu chì a luna ùn hà micca luce di a so propria, ma questa credenza hè dovuta à un misinterpretatu riguardanti a luci. Ogni particella di materia è ogni corpu in u spaziu hà una luce peculiar à sè stessu; Tuttavia, questu ùn hè generalmente suppostu chì hè cusì, perchè l'ochju umanu ùn hè micca sensibile à a luce di tutti i corpi, è a luce di a maiò parte di i corpi hè dunque invisibile.

L'influenze peculiarie di l'ombre prevalenu durante tutti l'eclissi, ma quelli chì saperanu ciò chì ùn sò micca deve accettà e credenze prevalenti nantu à elli cun credulità indebita, nè esse preghjudiziunati contru tali credenze per i so apparenti assurdi.

Quelli chì fighjenu in u sughjettu di l'ombre intelligente è cun mente imparziale trovaranu chì tutte l'ombra producenu una influenza chì hè di a natura di l'ughjettu è di a luce chì a prughjettanu, è varieghja secondu u gradu di a sensibilità di a persona o di a superficia nantu à quella cascata chì ombra. Questa hè applicata à quellu chì hè chjamatu luce naturali o artificiale. Hè più pronunzia, però, cun u sole. Tutti i corpi chì passanu trà u sole è a terra influenzanu quellu nantu à quale cadenu l'ombre, ancu sì l'influenza pò esse tantu ligera da esse imperceptibile per l'observatore cumunu. U soli precipiteghja constantemente nantu à a terra l'influenzi di i spazi attraversu quale agisce è e natura essenziali di i corpi chì intercepte alcuni di i so raghji. Questu pò esse nutatu in u casu di nuvole. I nuvole serve un scopu per prutegge a vegetazione è a vita animale di l'intensità di u sole. L'umidità di a nuvola hè precipitata da a luz di u sole nantu à a superficia annantu à quale cascà a so ombra.

Un'altra credenza cumuna in l'Oriente, chì hè cunsiderata cum'è a superstizione in l'Occidenti, hè chì si pò predichendu a so cundizione futura fighjendu u so propiu ombra. Si crede chì a persona chì feghja u so sguardu fermu quandu ghjittata in terra da a luce di u sole o di a luna è poi fighja u celu versu u celu, verà u schema di a so figura o ombra da quale, secondu a so culore è i segni in questu, ellu puderà amparà ciò chì li fallerà in u futuru. Ci hè dettu chì questu deve esse pruvatu solu quandu ci hè un celu chjaru è nuvole. Sicura chì l'ora di u ghjornu averia da affettà à a dimensione di l'ombra, secondu chì l'orbe di luce chì u prughjettava era vicinu à o sopra l'orizzonte, è si dice chì quellu chì faria cusì u sguardu à l'ombra deve fà cusì quandu u sole. o luna cresce.

Queste credenze facenu pocu bè è spessu dannu assai à quelli chì indulge in a pratica senza una capiscitura di a lege di l'ombri o senza a capacità di fà usu di ciò chì capiscenu. Ùn hè prubabile chì a credenza orientale in a previsione di u futuru per l'invucazione di a sombra, originata in fantasija idile.

L'ombra di una persona cume lampata da a luce di u sole o di a luna hè un debule contraparte di u so corpu. Quandu unu si mira versu l'ombra cusì castata, ùn vede micca u primu contrapartu. Ellu vede solu quella porzione di u fondu nantu à quale l'ombra hè colata, cum'è descritta da a luce à quale i so ochji sò sensibili. A luce di l'ombra stessa ùn hè micca perciuta una volta. Per vede l'ombra, l'ochju di l'observatore deve esse sensibilizatu prima è sia capace di registrà i raghji di luce chì u corpu fisicu ùn hè micca capace di intercepte è quale luce, passendu per u so corpu fisicu, prughjettanu una copia di u so corpu prima. ellu. A copia di u so corpu hè una similitudine di u so corpu astrale o forma o di designu. Si pò percepisce u corpu astrale o di disegnu di a so struttura fisica, si viderà a cundizione interiore di u so corpu fisicu, chì u corpu fisicu hè l'espressione visibile è esterna di a cundizione invisibile è interiore. Quand’ellu fighjula a so ombra, vede a cundizione interiore di u so corpu quant’è piacè di vede una spressione in u so visu lampendu in un specchiu. Mentre chì in u specchiu si vede per riflessione è vede e parte inversate da diritta à sinistra, a so ombra hè vista da proiezione o emanazione è ci hè una similezza di a pusizione.

(À seguità)