PENSARE E DESTINU

Harold W. Percival

CAPITULU XI

A GRANDE VIA

Section 7

Appruntandu si à entre in U Caminu. L'onestà è a verità. U soffiu regenerativu. E quattru tappe di u pensamentu.

Questa sezione hè scritta per quelli chì sintenu chì vuleria truvà è esse nantu à a strada. Quì prima principii solu sò cunsiderati U sistema di pascenu à a fine di u libru hè più largu; porta da u principiu à a fine di U Caminu.

U Caminu chì porta à l'omu à Self-cunsciente immortalità ùn pò micca esse viaghjatu da tutti. É u u distinu per tutti, in ultimità, ma micca immediatamente. Comparativamente pochi consideraranu prima chì hè ricunnisciutu cum'è un sughjettu publicu. Ùn hè micca per l'incredele. unu chì ùn si senti micca raghjunamente sicura: chì ci hè U Caminu, chì ci hè Unità Triune, è ch'ellu hè u facciu parte di tali Unità Triune, ùn duveria micca intraprende a ricerca.

A ricerca hè di truvà sè stessu in u corpu, è Un altru più grande quandu in Caminu.

Per appruntà si per u Caminu implica una decisione definitiva per fà, è hè un passu à longu tempu. U più prestu principia a travagliu, u menu minimu di a vita hè necessaria. Una volta a scelta hè fatta, agisce per l'ondeci facciu porzioni micca in u corpu. A decisione hè a propria affare privata è deve esse cunsiderata cum'è tale. Nimu ùn deve cunsigallu.

unu ùn deve decide micca per A strada finu à avè cunsideratu degne di u matrimoniu trattendu; à u so duveri è e so cunsequenze. unu chì si hè maritatu pò decide esse in A Via. In quale casu u trattendu seranu aghjustati mutuamente è naturale in modu debitu tempu. Ma quellu chì ùn hè maritatu deve capisce chì ùn pò micca andà nant'à a Via, salvu chì ùn ci hè cessazione di i sessuale desideriu è agisce. U desideriu deve esse per unione permanente di paru-è-desideriu, micca per unione spasmodica di corpi fisichi. L'indulgenza sessuale hè a continuazione di nascite è morti. Cume, U Caminu porta à Autucunniscenza in un corpu fisicu perfettu è eternu.

Tu, u cunsciente facciu-in-u-corpu, chì hà decisu di truvà è esse nantu à a strada, pò appellu à a vostra penseru parte per guidà ti. Averete u Consciju Light dentru per mustrà u Caminu - finu à u gradu chì ti fiducia è aduprà è. U Consciju Light Dentru hè a Verità, hè u vostru gradu di Verità. U Light vi mustrarà e cose veramente chì sò. Hè ciò chì a Verità faci.

Avete da amparà à distinguerà chì da tutte l'altre luci. A diferenza hè chì e luci di i sensi sò e lumine di a natura. Vi facenu cuscenza di l'uggetti di a natura da l'esternu, ma ùn sò micca cunsciente di l'uggetti chì facenu visibili fora. Eppuru ùn sò micca cunsciente verso l'internu; luci di a natura ùn sanu micca nunda; sò cunsciente cum'è i so funzioni solu, nunda di più. Cume, u Consciju Light hè Autunusciu; hè cunsciente chì hè u Light chì sà chì sà. U Light porta è mostra a strada versu a cunniscenza di tutte e cose di a natura, è à a cunniscenza di un altru Più Grande. Senza u Consciju luce ùn pudia esse cunsciente di o cum'è unu stessu.

Senza u Consciju Light ùn pudete micca truvà U Caminu. In diritta pascenu aduprate u Light; è quandu cercate A Via, u Light vi mustrarà è vi manteneranu nantu à a Via. Ma ci vole à qualificà in duie arti per truvà è viaghjà A Via.

U primu hè u arte di vede e cose cumu sò. Pudete chiedere: Cosa vedo, se ùn vecu e cose cum'è sò? Vedi e cose cum'è apparenze, secondu chì pare, ma micca cum'è veramente.

In acquistendu arte, preferenza e preghjudiziu, dui eredi preziosi di l'omu, deve esse fattu viaghjate in modu chì pudete truvà è viaghjà A Via. Preferenza e preghjudiziu cresce annantu à u cuntatal'ochju cum'è e cataratte facenu nantu à l'ochju fisicu. Cusì u Consciju Light scuritu è ​​finalmente scuritu. Per quessa sò deve esse chjappi è sminticati. Si ponu esse cacciatu da virtù.

virtù hè u pudere di a vuluntà in a pratica di l 'honesty e verità.

unestità principia cù diritta pinsamenti è mutivu in sè stessu, è hè spressu da l'azzioni di unu in u trattamentu cù l'altri. unestità ùn hè micca solu un passivu chì ùn piglia micca ciò chì appartene à l'altri; hè ancu un rifiutu attivu di cunsidereghja esse sdegnu o tortu.

A verità hè u finalità è pratica di dichjarà custatti cum'è u custatti sò, senza intenzione di ingannà. A verità ùn hè micca u semplice accensu negativu à, o dichjarazione di ciò chì hè cusì, paura di una dichjarazione sbagliata o di esse sbagliati. Hè l'intenzione stretta di ùn ingannà sè stessu, è dopu esse diretti in dichjarazione di custatti, in e parolle semprici chì ùn permettenu micca uppusizione.

unu pò avè una forte vuluntà è una cunniscenza generale cù l 'honesty e verità, è ancu ùn anu micca virtù. virtù ùn passa micca da una volta. virtù hè sviluppatu, ma solu per pratica di l 'honesty e verità.

virtù, cum'è u putere di a vuluntà in e pratiche di l 'honesty e verità, sviluppa un forte è temente parsunaghju. Disonestia e falsità sò allora strani, è sò stranieri, indesevule à virtù. By virtù i scali di preferenza e preghjudiziu sò dissipate è cacciate, è unu vede e cose cum'è sò. Quandu e scali di preferenza e preghjudiziu sò cacciati da a cuntatahè l'occhiu, senza scunnisciutu Consciju Light mostra è face un cunsciente di e cose cum'è sò. unu hè veramente qualificatu per amparà ciò chì ùn deve micca fà, è ciò chì deve fà.

lu secunnu arte hè u arte di sapè ciò chì deve fà, è di fà quessa; è sapendu ciò chì micca da fà, è micca fà quessa. Ora pudete parlà cun voi penseru è dumandà sia guidatu. Pudete mentalmente dì: U mo Ghjudice è Più forte! —Gidami in tuttu ciò chì pensu è facciu!

A diritta di u vostru penseru vi parleraghju attraversu cuscenza in u vostru core, è vi dicu chì ùn deve micca fà; è Mutivu di u vostru penseru vi dicerà ciò chì deve fà. Esercitevi in ​​l'arti di vede e cose cum'è sò, è in l'arti di sapè sapè fà è ciò chì micca di fà, serà a vostra preparazione per viaghjà per e trè sezioni di U Caminu.

Per praticà e duie grandi arti: di vede e cose cume sò, è di sapè chì fà è ciò chì ùn deve micca fà, u vostru ordinariu cutidianu Esperienze ti darà tutte e i pussibilità necessariu per a pratica. Ùn deve micca esse maravigliatu di qualcosa chì succedi, o chì nunda chì succede hè fora di u normale o fora di u vostru duveri. Ma ciò chì succede, serà per a vostra furmazione è per u sviluppu di u vostru parsunaghju, ch’ella sia strana o cumuna.

Obblighi sò impurtanti, sempre; ma sò più impurtanti quandu unu decide di esse nantu à a Via. Innò duveri duverebbe impedisce chì unu decide di Caminu, perchè nimu umanu ùn pò mai esse liberu da elli finu à chì hà realizatu tutte e so sue duveri. Tuttu ciò chì ci hè da fà hè: fà ciò chì sà chì hè ellu duviri, è à fà lu cum'è hè capace cun a bona vuluntà, senza aspettativa indebita, è senza Titre.

Ch'ella sia a pusizione di a vita esse alta o bassa ùn hà micca a materia. Sia maritatu o single, cù o senza famiglia, cù o senza gravidanza, ùn ci hè micca a materia tantu. Ma chì faci a materia hè chì unu face in bè fidi tuttu ciò chì ellu hà accunsentutu fà, o chì e circustanze mostranu esse necessariu. In casu duveranu esse ligate, ùn saranu micca rotte; essi cascanu naturalmente. Obblighi chì ordinariamente parerebbe insuperable in questu modu sarà fattu in modu naturali è currettamente à traversu circustanze chì saranu in un prucessu ordinatu di tempu: anu una finalità in a vostra furmazione Per u amparera è fà, tempu ùn hè micca impurtante a materia. L'essenza di fà hè in a realizazione, micca in più di tempu or nùmeru di vita chì pò esse dumandatu Avete da amparà à pensà è à vive l'eternu, micca in tempu.

Ci hè un metudu di respira regenerativa chì aiuta à vede e cose cumu sò, è à sapè chì fà è ciò chì micca da fà. Ritorna u diritta trattendu trà u soffiu è u furmulariu di u soffiu-furmulariu; hè un principiu di a ricustruzzione di u corpu umanu secondu u furmulariu di u so corpu perfettu originale. Inoltre, stu mètudu hè un modu di spiegà è esaminà u corpu per mezu di u soffiu, di cunnosce u misteru di u corpu umanu.

lu rispiru postu chì si respira si deve esse di quattru tippi: u soffiu fisicu, u furmulariu soffiu, u a vita soffiu, è u di luce respira. Ciascunu di questi hè suddivisu in quattru sundarii subsidiari. Cumu i quattru alpi subsidiali di u primu tipu sò praticati è cunnisciuti, preparanu è iniziatu unu à u prossimu tipu è i so filiali.

I quattru filiali di u fisicu rispiru sò: l'aspirazione solidu-fisicu, fluidu-fisicu, airy-fisicu, è radiante-fisicu; in altre parolle, a struttura di a fisica, u furmulariu di u fisicu, u a vita di u fisicu, è u di luce di u fisicu.

Sti primi quattru respirazioni subsidiali custruiscenu è riparà a struttura di u corpu fisicu. Mantenenu un equilibriu trà u materiale di custruzzione è i difiori a materia chì ùn si pò micca altrimente esse cacciatu. Questu hè fattu da l'influenza regulare è l'output di i quattru substrati di solidu-fisicu a materia: vale à dì di solidu, fluidu, aria, è radiante unità.

A respirazione hè destinata à permeà è furnisce tutte e parte è stati è substati di u corpu solidu cun unità of a materia di u so propiu statu, cusì tutti unità in u corpu pò fà u so funzioni correttamente. Questa pò esse fatta solu da a respirazione regenerativa. Attualmente, l'omu respira solu porzioni di u soffiu fisicu grossu. Questi ùn sò micca insufficenti per a digestione propria è l'assimilazione di u pastu è beie pigliatu in u corpu. Dunque a salute è a morte pò esse cunsiquenzi di respira impropia.

U tessulu hè custruitu, è un equilibriu hè mantinutu trà u materiale di custruzione è l'eliminazione di i sprechi a materia da u corpu, per u prucessu di respira. A respirazione hè u prucessu di (a) custruisce novu materiale cum'è struttura nantu à a furmulariu di u soffiu-furmulariu; (b) l'eliminazione di i rifiuti a materia da quella struttura; è (c) a metabolizzazione o u mantenimentu di l'equilibriu trà l'edificiu è l'eliminazione. Questu spiega u misteru biulogicu anzianu di a custruzione di tessuti.

Esercitendu u metudu rigenerativu di respira finu à chì tale respirazione diventa a respirazione abituale di u soffiu fisicu in ogni mumentu, a struttura radiante solidu fluidu-aria-aria di u corpu fisicu sarà, da i quattru stati filiali di u soffiu fisicu, integrata in un corpu fisicu di salute curretta è funziunamentu, u a vita di quale pò esse allungatu indefinitu. unu quellu chì decide di praticà stu sistema di respirazione hè cunsigliatu di ùn praticà a respirazione yoga, pranayama, o qualsiasi altru sistema: seranu interferenze. I règule per u respiru regenerativu sò e seguenti:

1) Ùn deve esse micca pausa nè interruzzione o interruzzione di a respirazione, trà inbreathing è outbreathing. Ciò seria una interferenza cù i Vi pregu di respira, o un scalu di u Light di pascenu.

2) unu deve pensà cù è seguità u rispiru mentre entra in e passa per u corpu, per osservà è sente veramente induve vai naturalmente, ciò chì faci, è i risultati di ciò chì hè fattu da u rispiru in u so passaghju di marea in è fora di u corpu.

3) A tempu deve esse fissatu per a pratica quotidiana di respirazione regenerativa; duverebbe esse in primu tempu micca menu di dece minuti, è duverebbe esse allargatu gradualmente à periodi più longu cumu pare cuncordante cun quellu Mutivu. Ma a respirazione pò ancu esse praticata in qualunque tempu di ghjornu o di notte, per chì eventualmente a pratica diventerà una respira normale è normale.

4) A pratica di a respirazione duverà esse suspesa o piantata se unu crede chì ci hè Mutivu per fà cusì.

5) Se ci hè a tempu di panicu, còllera, eccitazione, o quandu unu pare prubabilmente sopraffattu, allora persista in l'ininterruzzione è pienu è u scoppiu di u focu.

Per pratica di questa respirazione regenerativa, u soffiu ricustruisce i tessuti è apre novi vie per u flussu senza ostruzione di e soffre attraversu tutti l'interessi di u corpu è i so sensi, i so organi è e so cellulite, molécule, atomi, è elettroni o protoni. U soffiu chì passa per u sangue è i nervi tende à relazioni è messe in accordu desideriu, u latu attivu di u facciu-in-u-corpu, è paru, u so latu passivu, per ch'elli ci seranu intimi trattendu.

I vasi sanguini è i nervi in ​​u corpu currenu inseme, u sangue hè u campu di desideriu, è u nervu campu di paru. Cumu a rispiru passa per u sangue è i nervi pusendu paru e desideriu in fasa, è cusì agiscenu conjointamente.

Pensamentu hè a tenuta ferma è fucalizza di u Consciju Light à nantu à u sughjettu di u pascenu. A tintura ferma, o focu attuale, di a Consciju Light, da pascenu, hè pussibule solu à u mumentu neutru o puntu trà u scoppiu di u focu è u scoppu di u focu, è trà e scoppiu è u focu. Cusì chì i risultati attuali di pascenu sò pussibuli solu à i dui poli o punti di a ronda completa. A pratica di respira cusì è pascenu hè un metudu per acquistà u pudere di pensà.

quandu u pascenu hè nantu à u sughjettu di sta respirazione regenerativa, i prucessi di respira in a ricustruzzione di u corpu saranu cunnisciutu, cum'è u Consciju Light hè focatu à u neutru punti trà u soffiu. Cume a pratica cuntinua, u pascenu farà cunnosce e parte è funzioni di u corpu in trattendu à u funzioni di l'universu; è u trattendu di u funzioni di l’universu versu e parte è funzioni di u corpu, è di u corpu in tuttu, è a so azzione è reazione reciproce.

Ci hè quattru tappe o gradi in pascenu. Prima, a selezzione di u sughjettu, è a cura di u sughjettu. Secunna, tinendu u Consciju Light nantu à questu sughjettu. In terzu, cuncintratu u Light nantu à questu sughjettu. Quarta, u focusu di Light.

U sughjettu deve esse l'unicu chì a attenzione hè datu. Ùn ci deve esse nunda altru cù quale l'attinzione hè ingaghjata.

In u secondu, a tinzione di a Light fermu significa chì tuttu u dispunibule Light in u so atmosfera mentale chì ci vole à pensà à hè giratu nantu à stu sughjettu. Appena u Light hè giratu nantu à u sughjettu, quessa Light attrae u passatu pinsamenti, è qualsiasi altru ochju o vagabile pinsamenti. À u Light cusì vultatu, pinsamenti è sughjetti di pensamentu, pesti di a notte, tutti pruvate à falla in quellu Light. U primu effettu nant'à u penseru hè chì ci sò assai sughjetti chì foscenu o impediscenu vede u so sughjettu. U penseru di solitu prova à surtite questi di a so Light, o altronde per dà attinzioni à ognuna di i nùmeru of pinsamenti chì folla in. Questu hè troppu difficiule è u penseru generalmente hè distractatu è impeditu di guardà u Light nantu à u sughjettu di a so selezzione. Verà mentalmente unu di i sugetti o pinsamenti chì si sò affullati in, è tene u Light nantu à quessa. Ma prima ùn l’hà fattu cusì chì l’altri si pruvanu di folla à quellu chì stessi mettendu in ligna di a so visione mentale. A lotta cum'è volerà, ùn pò micca sembra di riturnà à u so sughjettu. È gira u Light da unu à l'altru di l'innumerabbili pinsamenti o cose chì si ne fermanu; è ùn face più luntanu; dunque, infine, rinuncia di u sforzu, o altrimenti addurmintate.

Puderà ripiglià questu stessu sughjettu una volta è altra volta, per ciò chì chjama a cuntemplazione, o a meditazione, o per qualsiasi altru nome. Tandu averà pruritu, o sentimenti d'irritazione è inquietà, cambiando a so pusizione è principiatu un'altra volta. Spessu prova di eliminà queste intrusioni ingiustificate. Ma più prova di mettilu fora di u so pascenu, menu hè capace di esse ridutta di elli. Ci hè una manera, è una sola strada, da quale sò dispersi. Questu modu hè di cuntinuà à pruvà à pensà constantemente nantu à u sughjettu, è di ricusà mentalmente di vede qualcosa ma u sughjettu nantu à quale stà pruvatu à tene u Light.

Pò tanti sforzi è quantunque duveranu piglià, hè necessariu per ellu. Perchè hè cusì ferma pascenu. Ognunu tempu li pensa à cose chì l'angosce, si gira Light nantu à quella cosa è l'altra cosa, è ùn hà micca pussutu Light nantu à u so sughjettu. Ma quandu si ricusa di vede nunda ma quellu chì Piermatteo per vede cum'è u so sughjettu, allora i sughjetti ingiustificati fuganu, è ellu stà tenendu u Light fermu nantu à u sughjettu; hà finitu a seconda tappa.

U terzu stadiu hè u focusu di Light. lu Light hè più o menu diffusu annantu à una zona, cume dì. Guardendu fermu nantu à u sughjettu cum'è puntu, l ' Light diventa più compattu è hè diretta da l'area à u so centrale puntu, chì hè u sughjettu. L'accentu deve esse cuntinuatu finu à tuttu u Light vene à un focus, à a so enfasi nantu à u sughjettu. Appena u Light hè focu, u sughjettu cum'è a puntu apre in a pienezza di a cunniscenza di u sughjettu, chì u Light mostra a subitu in a so integralità. Hè una rivelazione più cumpleta di u sughjettu di u pascenu ca un fulminu chì illumina un paisaghju in a notte più scura. A differenza hè, u fulgu mostra ciò chì vede da i sensi. U Light hè a cunniscenza di u sughjettu rializatu da pascenu.

À a seconda tappa, a tinuta di u Light: Ogni tempu l Light hè giratu nantu à sughjetti intervenienti, ci hè un cambiamentu di distanza è di perspettiva. unu u sughjettu intervenente hè più vicinu, un altru più vicinu ancu; un altru pò avvicinà ancu più vicinu. Ogni prova di avvicinà più in a linea di visione, per attirà l'attenzione. E i poveri penseru hè tantu distractatu chì ùn sa micca quellu chì hè pascenu circa. È si diventa cunfusu, malatu à faciule, o rinunzia in u scuragimentu. Ùn riceve micca a cunniscenza finu à tutte e Light hè focu. Cù ogni focus di u Light acquistà cunniscenze.

Quandu unu si face vede una cosa ùn hè micca vistu cume una interezza. Per vede lu, unu deve vede u focu puntu di ciò chì vede. È si pò vede u focu puntu, pò vede u tuttu per via di quessa puntu.

Cumu vene un Light in pascenu? A manera più sicura di uttene u Light hè per respirazione regulare. Qualunque sia Light un si veni à traversu un puntu, à u neutru puntu, trà incruciatura è scoppiu, è trà scoppiu è inbreathing. Dunque ci hè duie volte in una volta di respira cumpleta induve Consciju Light pò esse focu.

quandu u Light entra in i dui neutrali punti trà l'inbreathing è u scoppiu, unu deve esse pascenu fermu nantu à u sughjettu, altru u Light hè diffusu. Si hà più di un sughjettu mentre prova à pensà, u Light ùn pò micca esse focu. Tanti sughjetti li impediscenu di stante pascenu ch'ellu ùn riceve nunda di cuncentrazione quandu u Light entraria; hè dunque diffusa nant'à u sughjettu assai. Ma a pratica cuntinua di pruvà à tene pascenu costantemente nantu à u sughjettu sceltu, li permette di esercità cusì a so visione mentale chì, se persiste abbastanza longu, sarà capaci di scopre quarchiccosa circa u so sughjettu, perchè u Light darà una picca illuminazione annantu à u so sughjettu, ancu s'ellu ùn pò micca apre da ellu in a cunniscenza.

In questu modu quelli chì pensanu uttene infurmazione in l'imprese, in arte, in ogni occupazione o sforzu in a vita. lu Light dà infurmazioni annantu à i sugetti in i quali credenu pensanu. Ma pochi raramenti pensanu abbastanza à ottene a cunniscenza nantu à u sughjettu. Tutte l'invenzioni, tutte e scuperte in a scienza è arte, o in ogni sforzu seriu in a vita, venite sia cum'è illuminazioni in u sughjettu o cum'è scintillanti di cunniscenze, per via di u neutru puntu trà inbreathing o outbreathing.

Què hè pascenu, umanu pascenu; micca reale pascenu. Reali pascenu hè oltre l'omu umanu ordinariu. Sì era necessariu, quandu u Light era focu à u tempu of pascenu annantu à u sughjettu, a respirazione paria. U Light suspendà a respirazione, è unu puderia pensà à u Light, è vede in qualsiasi sughjettu di a so scelta. Saria vera pascenu, un allargamentu di ciò chì pò esse chjamatu regula pascenu.

Light is nurmativa per se, è solu quellu chì pò aduprà Light hè intelligente. Ma umani ùn sò micca Intelligenze. Addiventanu intelligenti in diverse gradi, secondu a so capacità di tene u Consciju Light nantu à u sughjettu di u pascenu.

Comu si passa è persiste in u pinsamenti è azzione di diritta e ghjustizia, i cunsiglii è a guida di unu penseru, cum'è Ghjudice, pò esse dumandatu mentalmente è ricevutu durante a respirazione. Cusì, si pò guadagnà forza, è agisce senza teme è cun fiducia in qualsiasi impresa. Cusì, unu pò da tempu à tempu avè rivelazioni in risposta à e dumande di una trattendu trà l'universu è u corpu di quellu, riguardanti duveri, è unu trattendu à u penseru e sapè di a so Unità Triune.

Ogni filiera di u fisicu rispiru hè u mediu chì u prossimu più finitu rispiru usi in l'edificazione di u so a materia in a struttura di u corpu fisicu. U furmulariu rispiru è i so filieri cumincianu à custruì u furmulariu corpu quandu u corpu fisicu hè sviluppatu per a salute fisica. U forma di respirazione si ricustruisce gradualmente è automaticamente ricustruisce è ricustituisce u corpu fisicu in u so statu originale di perfezione. Ma pò fà solu cum'è a facciu hà abbilitatu è direttu da pascenu.

Quellu chì a respirazione regenerativa hà preparatu u corpu per u furmulariu a respirazione respirarà a furmulariu soffiu, chì hà da migliurà gradualmente è ricustruisce a struttura versu a perfezione è allargà a a vita di u corpu fisicu indefinitu. U furmulariu u soffiu hè u principiu di a rejuvenescenza di u corpu a vita; hè u iniziatore è u misteru è u miraculu di a vita in tuttu u so più altu diàlogu. Prepararà gradualmente u corpu per a respirazione di u a vita respira. Allora unu riceverete più infurmazioni da u penseru e lu sapè di a so Unità Triune, cumu indicatu da u sistema di pascenu in u quattordicesimu capitulu.

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Un capitulu nantu à a "Francmasoneria" era di seguità questa ultima sezione di "U Gran Caminu", in u quale sughjettu era trattatu in di luce di ciò chì hè dichjaratu in stu libru. Hè dimustratu cumu a storia di u cunsciente u stessu in u corpu hè riprisentatu in u Ritu di a Francmasoneria, l'Ordine hè statu anticu oltre i sogni di ogni Mason, è chì registranu simbolicamente tali evidenza è a storia di sè stessu chì sò scunnisciuti da i Masoni muderni. U prugressu di u cunsciente sè stessu in a so capacità di diventà cunsciente di più Light hè arregistratu da i so I simboli. lu I simboli mostranu i Ghjuvanni prugressu per gradi in i so viaghji, ancu finu à a custruzione di u "secondu tempiu, eternu in u celu, "- cum'è mostra in" U Gran Caminu ".

Quandu prisintò u manoscrittu à l'editori, pareva chì una interpretazione di u "Dogma è Rituale" di a Francmasoneria, da un laicu, micca membru di l'Ordine, puderia offende. Chì ùn era micca pensatu. Dunque, u capitulu hè ritiratu; ùn serà micca publicatu, salvu micca cusì desideratu da Masons.

HWP

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Dapoi a publicazione originale di Pensà è Destinu E Masons anu rivisatu è appruvatu u capitulu sopra citatu. A Fundazione Word hà publicatu prima in 1952 cum'è un libru separatu—Masoneria è i so simboli—I cuntinuveghja à tene stampata.

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