A DEMOCRAZIA hè autofinanza

Harold W. Percival

PART I

MONEY, O L'IDOLATRIA DEL DOLLAR

Sì aghju avutu solu soldi! Money! Soldi !!! Un numeru di persone anu fattu stu criticu è appellu cun fervidu è intensu annu, è anu al di là di i so desideri immediati à a cuntemplazione di ciò chì avissiru fà è saria, cù soldi - Omnipotente Money.

È chì in realtà hè soldi! U soldi in questa era muderna hè qualsiasi munita o carta o un altru strumentu marcatu cum'è a somma datu per esse negoziata o aduprata cum'è u mezzu di scambiu per u pagamentu per u valore ricevutu, o ricevutu cum'è pagamentu per u valore datu. E pussessi o ricchezza di qualsiasi tipu sò valutati è stimati in termini di soldi.

U soldi frettu di u fattu cum'è un pruduttu di a industria ùn pare micca esse nunda per eccità. Ma vedi i Bulls è i Orsi à l'alzà o a caduta di a borsa! O fussi cunnisciutu da induve l'oru pò esse pigliatu. Tandu, altrimente e persone boni è boni fermanu probabili di sfondà l'una à l'altri, per uttene un pussessu.

Perchè a ghjente sente è agisce cusì in modu di soldi? E persone si sentenu è agiscenu cusì perchè durante u sviluppu graduale di l'industria è di l'impresa, sò in constantemente crescente in a cridenza chì u successu è e cose boni di a vita sò stimati in termini di soldi; chì senza soldi ùn valenu à nunda, è ùn pò fà nunda; è chì cù i soldi puderanu avè ciò chì volenu, è pò fà cum'è piace. Sta credenza hà affettatu e persone cun pazza di i soldi, è l'avete cecu à e cose megliu in a vita. A tali persone fiaschi di soldi, soldi is lu Onnipotente, u Diu di soldi.

U soldi Diu ùn hè micca di urigine recente. Ùn hè micca una mera figura di discursu; hè una entità psichica, creata da u pensamentu di l'omu in i tempi antichi. À mezu à i seculi ha persu o guadagnatu in u putere in proporzione à a so stima da u populu, è l'omaggiu chì li hà pagatu i so preti è i vassalli. In i tempi muderni, u soldi di Diu hè statu sempre più gonfiatu da u sentimentu è u desideriu è u pensamentu di l'amatori di soldi è di i culturi di soldi, è hè avà vicinu à u limitu di l'inflazione. Ci hè una relazione cumuna di cuncorsu trà i fedeli di Diu Diu. Hè un Diu gelosu è vendicatore. Esige priorità annantu à tutti l'altri dii, è favurite à quelli più chì l'adorau cù tuttu u so sentimentu è a so vulintà è u so pensamentu.

Quelli chì a so scopu in a vita hè stata l'amparera di soldi, anu amparatu, se anu sappiutu nulla di più, chì i soldi sò stati i mezi di furnirli assai di ciò chì pensavanu chì vulianu, ma chì in u stessu tempu li ha impeditu di l'apprezzazione curretta di ancu e cose chì anu acquistatu; chì i so soldi ùn puderianu micca per elli ciò chì cridianu di fà; chì a so devozione à l'acquistà di soldi li hà disqualificati per avè i piacè è e grazie chì ancu i bisognosi puderanu godiri; chì i duveri impiegati da l'accumulazioni di soldi fendu un maestru eccitante è implacabile; è chì quandu unu si scopre à esse u so schiavu, hè troppu tardu per alluntanà si da i so frizioni. Di sicuru, serà difficiule per quellu chì ùn hà micca pensatu abbastanza per capiscenu i fatti; è, i persunali di soldi ùn i crederanu micca. Pò esse bè per cunsiderà i seguenti trumi riguardanti i soldi.

Più di soldi si pò utilizà razonamente per tutte e so bisogni è e so benefazzioni immediate sò una incumbenza, una responsabilità; a so crescita è a cura di a maturità pò esse diventata una carica maiò.

U soldi cù tuttu u so putere di cumprà ùn pò micca cumprà l'amore, o l'amicizia, o a cuscenza, o a felicità. Tutti quelli chì cercanu soldi per sè stessi sò poveru in carattere. U soldi hè senza morale. U soldi ùn hà micca cuscenza.

A falla di soldi a spesa di soffrenza è di miseria o di corruzzione d'altri, hè à tempu di fà un infernu mentale per u futuru.

Un omu pò fà soldi, ma i soldi ùn pò micca fà un omu. U soldi hè una prova di caratteru, ma ùn pò micca fà caratteru; ùn si pò micca aghjunghje o piglià qualcosa da u caratteru.

U grande putere chì hà i soldi, hè datu à l'omu; u soldi ùn hà nulla di u so propiu. I soldi ùn anu più valore ch'è u valore attribuitu da quelli chì l'utilizanu o tràfficu in questu. L'oru ùn hà micca u valore intrinsicu di u ferru.

Un panu di pane è una brocca d'acqua valenu più di un milione di dollari à un omu chì stalla in un disertu.

U soldi pò esse fatta una benedizzione o una malidizioni - da u modu ch'ella hè aduprata.

A ghjente creerà guasi nunda è face guasi qualcosa per i soldi.

Qualchidunu sò maghi di soldi; uttenenu soldi da altre persone dicendu cumu si ottene soldi.

Quelli à quelli chì vene soldi facilmente capiscenu cumu valutà. Quelli chì sannu megliu à valurizà i soldi sò quelli chì anu amparatu à fà, micca per speculazione o ghjocà ma pensendu è per travagliendu duru.

I soldi facenu soldi per quelli chì sappianu di utilizallu, ma spessu porta ruvina è disgrazia à u riccu inattività.

Un capitu di tali trumi aiutarà à dà un valore apprussimatamente ghjustu à i soldi.

U venutore di soldi in u so materialisimu hà pruvatu à guadagnà u soldi chì Onnipotenti. I so sforzi anu diminuitu i normi è riduce a fiducia di l'omi di affari. In l'imprese muderni, una parolla di l'omu ùn hè micca "u bonu cum'è u so ligame", è dunque e duie sò spessu dubbitu.

I soldi ùn sò più guardati sottu una petra à a cantina, o trà tavuletti in l'attic, o enterratu in un vasu di ferru in u giardinu sottu un muru di petra, per salvezza. U soldi cum'è munita o carta ùn hè micca guardatu. Hè "investitu" in magazzini o ligami o edifici o in una impresa, induve cresce è cresce à somme troppu grossi per esse cuntate è guardate in a cantina o in l'attic o in una pignola di ferru. Ma quantunque sia grande a summa amassata, ùn si pò mai esse sicuru di ella; un panicu o una guerra puderia riduce u valore per ùn esse più ch'è esse ammucciatu in un burato in u muru di una cantina.

Saria insensatu di pruvà à sminuì u valore di i soldi o di perde a vista di l'innumerabili boni scopi per i quali i soldi pò esse aduprati. Ma i soldi sò stati fattu per occupà u pensamentu di u populu chì guasi tuttu deve esse valutatu in termini di soldi. Quasi tutti sò guidati è guidati da u Diu di i soldi. Iddu li cavalca è li guidà à disperazioni. Hà guidatu a ghjente à a distrazione, è li hà cunducatu à a distruzzione se ellu ùn hè micca rinfriscatu, trascinatu à a pusizione di servitore onorabile è cusì pusatu in u so postu propiu.

Siccomu i reservorii sò guardati per u almacenamentu è a distribuzione di l'acqua, cusì i centri di soldi o i banche sò stabiliti cum'è repositori per i soldi, è per l'emissione di soldi in ogni forma è per qualsiasi cunsiderazione. I centri di soldi sò paràmetri o tempii di u tronu, ma u tronu veru hè in i cori è in u cervellu di quelli chì anu creatu u soldi Diu, è in i cori è in u core di quelli chì u sustenenu per u so cultu. Ci hè alluntanatu, mentre i so sacerdoti è l'operatori di i simbuli di u scambiu di soldi li rende omagiu, è i so supplanti attraversu u mondu li facenu appellu è sò disposti à ubbidità à i cumandamenti di i so preti.

U modu simplice di dipositu i soldi à Diu è di a dispusizione graduale di i so preti è i prìncipi hè per u populu di capisce chjaramente chì i soldi sò solu munita or carta; chì hè zitellu è ridiculu per pruvà à fà di guadagnà un soldu psichicu o mentale di metallu o di carta; chì à u megliu, u soldi hè solu un servitore utile, chì ùn deve mai esse fattu un maestru. Ora questu pare abbastanza semplice, ma quandu a verità di veramente hè capita è sentita, u soldi chì Diu hà persu u so tronu.

Ma chì di i brokers, operatori è manipulatori! Induva si trovanu? Ùn ci sò micca in un. Eccu u prublema. In pruvatu d'intende, i soldi feghjanu l'imprese è u guvernu fora di u locu, è provoca disordini. U manipulatore di soldi o l'omu di soldi ùn deve micca soffre micca di un cambiamentu di occupazione; hè generalmente un omu risorsevule di capacità, è truvarà una posizione più utile è onorabile, forse in u guvernu. Ùn hè micca cumpletu chì i soldi fussinu per esse un affari. L'affari duveria aduprà soldi in a so attività (una impresa di soldi, o un affari di soldi) ma ùn ci hè micca bisognu di l'affari o deve permette à i soldi per guvernà o operà a so attività. Chì ghjè a differenza? A diferenza hè a differenza trà u caratteru è u soldi. U soldi hè diventatu a basa è a debule di l'impresa.

U caratteru duveria esse a basa è a forza di cummerciale. L'affare ùn pò mai esse solidu è fiduciale s'ellu si basa in soldi invece di e carattere. U soldi hè a minaccia di u mondu cummerciale. Quandu l'affari si basa in u caratteru invece di i soldi ci sarà fiducia à tuttu u mondu di l'imprese, perchè u caratteru hè fundatu nantu à onestà è verità. U caratteru hè più forte è più fiduciale chì qualsiasi banca. Siccomu e transazzioni cummerciale dipendenu in gran parte di u creditu, u creditu deveria dipende da u caratteru cum'è responsabilità, micca da i soldi.

Ci hè una manera simplice di fà affari senza i disordini trà u guvernu è l'imprese, chì sò purtati da i manipulatori di soldi, i sacerdoti di u Diu di i soldi. A relazione ghjusta di u cummerciale trà u guvernu è u populu hè chì u guvernu deve esse a guaranzia di u populu è chì u populu deve esse a garanzia di u guvernu. In quantu à i soldi, questu pò esse fattu da l'individuu privatu o da l'omu di cummerciale, chì u caratteru hè basatu nantu à onestà è verità è à mantene i cuntratti, chì significa responsabilità. Tali omi seranu cunnisciuti da u guvernu o seranu pagati da altri cunnisciuti. Ogni tale individuale diposerà i so soldi cù u guvernu è l'accettazione di i so soldi è a tenimentu di un passbook sarà una garanzia di guvernu di creditu. E transacciones di soldi fussinu allora per un dipartimentu di u guvernu. A cundizione finanziaria di l'individuu o di una imprese seria nantu à a registrazione cù u guvernu. Ancu un omu chì si puderebbe esse disonestu ùn avissi ossa à esse disunestore. Quellu chì hà fallutu in i so prumessi o dete falsi dichjarazioni di cunti serà certamente scopre è punitu, ùn serà micca fiducia da alcuna preoccupazione cummerciale, è ùn ci sarà micca casa di soldi da induve piglià in prestito. Ma cun caratteru è capacità è un registru limpiu, più responsabilità, puderia piglià prestitu da u guvernu per ogni affari legittimu.

Chì seria u vantaghju di cunvertà u guvernu in un bancu, è per l'impresa per eseguisce e so operazioni finanziarii attraversu u guvernu, invece ancu per mezu di l'istituzioni bancari regulare, cum'è oghje? Ci saria parechji vantaghji, è u guvernu ùn diventerà micca una banca. Un dipartimentu di guvernu seria u dipartimentu di soldi, è averia da uffizii induve era necessariu. A criminalità di guasi ogni tippu gira nantu à i soldi è hè basatu nantu à i soldi, è e grande operazioni criminali sò realizati cù soldi. Case bancari rispettabili è rispunsevuli ùn prestanu micca soldi direttamente à i criminali. Ma i go-betweens ponu piglià prestiti in garanzia per finanziare operazioni criminali di grande magnitudine. Senza banche tali operazioni criminali avissi da piantà. I go-betweens ùn pudìanu micca prestati da u dipartimentu di soldi di guvernu per affari illegittimi. Allora ci sarebbe menu affari preziosi, è i falluti diminuissinu in continuazione. Attualmente, i soldi è e banche separanu l'imprese da u guvernu. Cù questi, u cummerciu è u guvernu seranu attaccati è avarianu un interessu cumunu. Cù un dipartimentu di soldi, i soldi seranu messi in u so locu propiu; averia cunfidenza in l'imprese, è u guvernu è l'imprese anu cunciliati. I soldi perderanu gradualmente u putere dannatu avà è e persone diventeranu menu paura di l'avvene per avè a fiducia è a fiducia adatta in sè stessi. Trà i numerosi vantaghji d'avè l'affari di cuntinuvà e so operazioni finanziarii attraversu un dipartimentu di soldi di u guvernu hè chì tutti i dipositori è l'imprese seranu interessati è cuscenti di a so rispunsabilità per l'integrità di u guvernu, cumu sò ora per a conduita di u so impegnu propiu Avà, invece di capì chì hè rispunsevule per a santità è a forza di u guvernu, l'affari face sforzi pè ottene un vantaghju speciale da u guvernu. Ogni tali tentativu hè di scunfighja a demucrazia; debilita è tende à demoralizà u guvernu da u populu.

Fighjendu daretu à quellu futuru, quandu a ghjente vede e cose è e cundizioni di più in modu veru, a pulitica d'oggi pareranu incredibile. Allora si viderà chì l'omi d'oghje, cum'è l'omi, eranu veramente cori à u core; ma chì i stessi omi, cum'è puliticanti di u partitu, anu agitu più cum'è lupi è volpi ch'è cum'è l'umani normali. In a situazione pulitica attuale - mentre ogni partitu puliticu utilizeghja tutti i mezi è dispositi cuncepibili per discredità l'altri è pè ottene u favore di u populu per ottene u so votu è per piglià u guvernu - seria una follia istituisce un dipartimentu di i soldi. Chì avissi forse u più bruttu sbagliu chì puderia aghjustà i tanti sbaglii cuntinui di u guvernu. Allora i soldi in ghjallini è geni di soldi è soldi Napoleoni assediaranu quellu dipartimentu di soldi. Innò! Nunda di u tippu pò esse tentatu finu à chì i statali è l'omi cummerciati sbulicati vedenu i vantaghji di questu è a necessità per questu. I vantaghji saranu veduti pensendu à u prublema di soldi è l'usi legittimi è di mette soldi in u so postu propiu.

Eventualmente ci sarà una istituzione, cume un dipartimentu di soldi di guvernu, quandu u populu determina una vera demucrazia. Questu pò esse pruvucatu da l'autogovernu di l'individuu. Cume ugnunu diventa autogovernatu, ci sarà l'autogovernu di u populu, da u populu per tuttu u populu. Ma questu hè un sognu! Iè, hè un sognu; ma cum'è un sognu hè un fattu. È ogni suprana di fà a civilisazione ciò chì ci vole à esse un fattu di sognu prima ch'ella puderia diventà u fattu concretu chì hè. Motore à vapore, telegrafu, telefunu, elettricità, aeroplano, radiu eranu tutti i sogni micca tantu tempu; ogni sognu tali era discreditu, malignatu è oppostu; ma avà sò fatti pratichi. Cusì ancu u sognu di l'usu ghjustu di soldi in a so relazione cù l'imprese è u guvernu pò è diventerà in tempu un fattu. È u caratteru deve è serà valutatu sopra à i soldi.

Una Vera demucrazia duverà esse un fattu in i Stati Uniti se a civiltà deve cuntinuà.