A DEMOCRAZIA hè autofinanza

Harold W. Percival

PART II

HYPNOTISMO

L'ipnosi o l'ipnotisimu hè un statu di sonnu proficu artificiale è sognu in u quale u Portale in u corpu fisicu hè fattu per vede è sente è fà ciò chì si dice da l'ipnotizatore per vede è sente è tastà è smarisce è fà.

Per esse ipnotizatu unu deve esse dispostu, o almenu irresistibile passivamente, mentre l'ipnotizatore hè attivu è positivu, postu chì guarda l'ochju di u sughjettu è tene e mani o passa i dita da u corpu di u sughjettu, è li dice di andà in dorme; ch'ellu hè à andà à dorme; è, ch'ellu dorme.

Quandu l'ipnotizatu, u sughjettu hè fattu per vede è sente è fà ciò chì l'ipnotizatore l'offre. Ma u Porta in u corpu ùn sanu micca cume u corpu agisce, nè ciò chì a fa fà. Se l'ipnotizatore dice à u sughjettu a pescà, u sughjettu piglarà qualcosa à a manu è diligenterà cun ellu è prendrà pesce imaginariu. S'ellu hà dettu ch'ellu hè in un lagu è hè natatu, u sughjettu si stà à terra è passerà per i movimenti di natazione; o, s'ella hè dettu ch'ellu hè un gaddinu, un cane, o un gattu, circarà à cullighjà o cunduttà, scorcia o miaow. Ci hè statu ripetutamente dimustratu chì l'ipnotizatu farà e cose più sillose è farà di ellu stessu un spettaculu più ridiculu, in obbedienza à suggerimenti o cumandamenti da l'ipnotizatore.

Perchè è, cù chì mezi, un omu pò esse fattu per fà cose cusì stupose senza sapè ciò chì face?

U corpu di un omu hè cumpostu da materia elementale urganizata in una macchina animale inconsciente; una macchina in u quale hè u sintimu è a voglia di u Doer cuscente, chì hà u putere di pensà. U corpu pò esse ipnotizatu micca più chè una sedia pò esse ipnotizata; hè u Doer in a macchina chì pò esse ipnotizatu è quale faci a macchina fà tuttu ciò chì hè fattu. A Porta in a macchina animale pò esse ipnotizata perchè hè cuntrullatu da i sensi, è da ciò chì i sensi ci suggerenu chì si deve pensà è fà.

A Porta consciente in ogni omu-corpu o donna-corpu is ipnotizatu, è ferma ipnotizatu in tutta a vita di u corpu induv’ellu si trova. A Porta in ogni corpu umanu adultu era ipnotizata durante u periodu da a prima zitiddina finu à l’adolescenza di u corpu. L'ipnosi hà cuminciatu quandu u Purtista hà dumandatu à u genitore o tutore di u corpu di u zitellu induve si trova quale è quale era è cumu si hè arrivatu, è quandu in risposta hà dettu chì era u corpu cù u nome datu. è chì appartene à u babbu è à a mamma di u corpu in u quale era allora. À questu tempu u Doero sapia chì ùn era micca u corpu di u zitellu; sapia chì ùn appartene à nimu. Ma cume era dettu ripetutamente chì era u corpu, è cume avia da risponde à u nome datu u corpu, hè diventatu cunfusu di ciò chì era se ùn era micca u corpu. E, mentre u sviluppu di u corpu avanzò cù a ghjuventù, s'hè gradualmente pensatu à u corpu cum'è ellu stessu finu à l'adolescenza s'hè identificatu cù è as u corpu. A cunniscenza di a funzione di u sessu di u so corpu hà sguassatu a memoria di sè stessu cum'è distinta è sfarente di u corpu, è a Porta era dopu ipnotizata. Hè prubabile chì u Doer in u corpu nigà u pensamentu chì hè ora ipnotizatu. Un pò micca pruvatu di ùn crede micca u fattu. Ma hè un fattu.

L'ipnosi chì ogni Porta hè in tutta a so vita hè diventata per abitudine un hypnosis fissu. U fattu chì a Porta in ogni umanu hè stata ipnotizata è ipnotizata face chì hè pussibule per un altru Doer in un altru corpu umanu mette in una ipnosi artificiale; vale à dì chì u sughjettu agirà solu annantu à i suggerimenti esterni fattu da u so ipnotizatore. Hè per quessa chì un omu pò esse fatta per fà cose stupidu è ridicule quandu ipnotizatu artificiale, senza avè saputu ciò chì face.

Cumu l'ughjettu hè da esse hypnotizatu hè una altra materia. Questu dipende da a vuluntà di l'operatore, da a so imaginazione, è di a so cunfidenza in sè stessu; allora aduprendu u metudu propiu di guidà e forze elettriche è magnetiche da u so propiu corpu à u corpu di u sughjettu, è di magnetizà quellu corpu in modu chì risponde à è cuntrullà a mente di u corpu di u sughjettu per u pensamentu di l'ipnotizatore. E questu dipende da u cunsensu di u sughjettu à esse ipnotizatu.

E parolle vulintà, imaginazione, e cunfidenza in sè stessu sò generalmente aduprate senza a capiscitura esatta di ciò chì ogni parola significa veramente, è cum'è quì datu. A vuluntà hè u desideriu dominante di u Doer, u desideriu preponderatore di u mumentu o di a vita, à chì tutti l'altri desideri di u Doer sò sottumessi; è a vulintà hè a putenza cuscente di a Porta, u solu putere chì pò cambià sè stessu, è u putere chì provoca i cambiamenti in unità è corpi in natura. L'imaginazione hè u statu è a capacità di u sintimu di u Purtatore in quale hè per dà forma à una impressione chì riceve per mezu di qualsiasi di i sensi, o à qualunque hè potenziale in sè stessu. A fiducia in sè stessu hè l'accordu è l'assicuranza di u sentimentu è a vulintà di u Duttore chì pò fà ciò chì vulerà fà.

U corpu umanu hè una macchina per a generazione è u almacenamentu di forza elettromagnetica per esse aduprate per qualsiasi scopu hè desideratu. Questa forza emana è rradia da u corpu cum'è una atmosfera, è pò esse diretta da u corpu à traversu l'ochji, da a voce, è à traversu i dita.

L'ipnotista faci l'ipnosi dirigendu e forze elettriche è magnetiche di u so corpu à mezu à i so organi di u sensu è u corpu à l'organi di u sensu è u corpu di u sughjettu.

Mentre l'ipnotizatore sguardi intensamente l'ochju di u sughjettu, un currente elettricu scorri da i so ochji à traversu l'ochju è u nervu otticu à a glàndula pituitaria di u sughjettu. Da quì a carica elettrica cumencia à affettà u cervellu è i nervi di u corpu di u sughjettu cù somnolenza, rilassazione, è poi dorme.

Cume l'ipnotizatore tene e mani di u sughjettu o passa i dita à longu i bracci è u corpu di u sughjettu invià una corrente magnetica da u so corpu à traversu i so dita è carica u corpu di u sughjettu cù u so propiu magnetisimu.

Quandu l'ipnotizatore dice à u sughjettu per andà à dorme, ch'ella hè di dorme, ch'ella hè in sonnu, combina u currente elettricu da e so mani, è u sonu di a so voce passa per l'arechje è u nervu auricu è hè u cumandamentu. chì mette a Porta di u sughjettu in u sonnu di l'ipnoticu.

In u sonnu ipnoticu u Portiere hè prontu à ubbidità à i cumandamenti di l'ipnotizatore. Dopu chì u corpu di u sughjettu hè statu caricatu bè cù u magnetismu di l'ipnotizatore, sia à u primu trattamentu o solu dopu à parechje trattamenti, a Porta di quellu sughjettu pò esse ipnotizata in ogni mumentu solu guardendu o parlendu à l'ipnotizatore o da e mani di l'ipnotizzatore. .

A vuluntà hè a vulintà di a Porta spressione per mezu di l'ochji; l'imaginazione di a Porta hè spressione per mezu di e mani; a voce attraversu e parolle di e coordenate di u cummandu serà e imaginazione è hè a misura di a fiducia di u Doer in u so propiu putere di cuntrullà è fà chì u Porteru ipnotizatu di u sughjettu faci ciò chì si dice.

Questu spiega cumu un omu hè fattu per fà tali antichi assurdi quandu hè ipnotizatu. U Porta in un corpu umanu, per a so vuluntà è l'imaginazione è a so fiducia, pò mette a Porta di un altru corpu umanu in u sonnu artificiale o in transa. Cù i so propii forzi elettrici è magnetichi l'ipnotista carricà u corpu di u Doer attraversatu chì agirà in cunfurmità cù i suggerimenti verbali o mentali di l'ipnotista. Quasi sempre hè necessariu u cunsensu di u sughjettu. U sughjettu ùn puderà micca ubbidassi si l'ordine di fà un attu immorale chì ùn hà micca fà mentre svegliu.

I fatti sò chì e dui Porte sò ipnotizati. U Porta di l'ipnotista hè in una ipnosi fissa perchè pensa cù a so mente di u corpu è hè cuntrullatu da i sensi di u so corpu fisicu. A sfarenza trà ellu è u sughjettu hè chì u Doer di l'ultime penserà è agisce in u so propiu corpu sottu l'influenza di u corpu di l'ipnotizista per mezu di quale pensa è suggerisce ciò chì u sughjettu deve fà. Ma u Dover ipnotizante ùn sapi micca chì hè stata ipnotizata da a so propria mente-mente è u sensu è hè pensendu è agisce in una ipnosi fissa.

Eccu sò fatti sorprendenti, chocanti, stupenti, in prima cosa pare chì sò spekulazioni troppu fantastichi per esse veri, ma u Duttore consciente in ogni corpu umanu chì sapia ciò chì deve pensà à queste dichjarazioni. Cumu unu si cuntinueghja a pensà, a stranizza serà scurdata è u Purtore hà da amparà à pocu à pocu ciò chì si deve fà per scappassi di l'ipnosi originale in a quale si lascia.

U Doer puderia aiutà sè stessu per capisce a so propria ipnosi micca solu da l'esame di ciò chì hè u so propiu sintimu-voglia di sfarente da u corpu fisicu, ma fighjendu intornu è osservendu e cose stupide, ridicule, è ancu spaventose, chì l'altri Doers. facenu in u so sonnu ipnoticu fissatu - micca sapendu chì sò ipnotizati.

Allora quellu chì pensa seriamente quandu si dumanda di ellu stessu, vene à queste cunclusioni: chì a macchina fisica induve vive è opera hà cunsumatu parechje tunnellate di cibo in a custruzione è a mantenimentu di u corpu per esse u corpu fisicu chì. hè; chì hà cambiatu parechje volte è cuntinua à cambià u so aspettu; chì u corpu ùn hè micca mai cunuscenza di alcuna parte di u corpu o di sè stessu cum'è un tuttu, altrimenti averà ancu consciente cume u corpu durante u sonnu; chì mentre u desideriu è u sentimentu di l'operatore hè alluntanatu durante u sonnu, u corpu hè senza desideriu-sensazione è ùn pò fà nunda; è chì, appena l'impattu di l'identità di u Doer cum'è u desideriu è u ritornu, piglia pussessu di a so macchina è hè cuscente di u listessu identicu chì hà abbitatu è operatu a macchina durante tutti i so cambiamenti in a vita. Hè cume chì u corpu fussi un veiculu di l'automobile, chì, quandu parcheghja da u so operatore, ùn pudia micca spustà da u so locu finu à chì u so operatore vultò è ripigliò di pussessu.

Ebbè, a dumanda pò esse dumanda: Se u Purtagiu, cum'è sintimentu è desideriu, hè una entità è ùn hè micca u corpu, quale è quale è induve si trova mentre è luntanu u corpu; è perchè ùn sapi micca quale è quale hè è induve hè stata quand'ellu torna è piglia u pussessu di u corpu?

A risposta hè: U Portone hè sintimentu è desideriu s'ellu sia in u corpu, o alluntanatu da u corpu durante u sonnu. Ùn si sà è quale hè mentre hè in u corpu perchè, quandu hè entratu in u corpu in a prima zitiddina è hà fattu cunnessione cù i sensi di u corpu, era cunfusu; è quandu si dumandava di esse dichjaratu di sè stessu, u Doer era fattu per crede chì era u corpu da esse entrenatu per risponde à u nome datu u so corpu; è ferma in questa ipnosi fissa, quant’ellu hè in u corpu.

Sia u Porta hè o ùn hè micca cuscente di quale è quale hè mentre u corpu hè in u sonnu prufondu depende di quantu fissa a so ipnosi hè prima di abbandunà u corpu. Se in u statu di maturazione di u corpu a so cridenza hè profondamente fissa chì hè u corpu, allora u Porte hè probabile chì sia in coma durante u sonnu profunnu - cum'è u solitu, immediatamente dopu a morte di u so corpu. Se, invece, a so cridenza chì hè u so corpu ùn hè micca currettamente fissa, o se crede chì ùn hè micca u corpu fìsicu è chì hà da sopravvive à a morte di u so corpu, allora durante u sonnu profundo di u so corpu pò esse. sia cusciente di altre parte di sè stessu chì ùn pò micca entra in u so corpu per causa di l'imperfezzioni di u corpu, o pò esse cuscente d'un state intermediu induve puderà esse rinfriscatu è rinnuvatu in forza, è pò esse capace di risolve prublemi astratti chì. ùn pudia risolve, mentre in u corpu.

Ma in ogni casu, quandu a Porta ùn hè micca in u corpu fìsicu è ùn hè micca in coma, dopu a morte o durante u sonnu profundo, hè sempre cuscente: -consciente cum'è u statu o di u statu in quale hè. Mentre stà luntanu da u so corpu durante u sonnu profundo è temporaneamente fora di l'ipnosi di a so mente-corpu è i sensi, pò esse cuscente è cumu u desideriu-sintimu di l'omu-corpu o cum'è u desideriu sintimentu di a donna. -omu chì abita. Ma appena torna cunnessu cù i nervi di u so corpu, è duverebbe dumandà quale è quale è induve, a mente di u corpu li dice i nomi di u so corpu è hè subbitu sottu l'incantu ipnoticu ch'ella hè a corpu cù i nomi, è cuntinua a so ipnosi fissa. Hè per quessa chì a Porta ùn pò ricurdà quale è quale hè, è induve è induve hè stata, è ciò chì hà fattu durante a so assenza in un sonnu profundo di u so corpu.

Ci hè sempre una lacuna di scurdà attraversu u Passatore chì deve passà quandu "dorme" è quandu "si sveglia". Quandu "va à dorme" deve lasciare i nervi involuntarii di i sensi è cusì esse cambiati. off è scunnisciutu da u sistema nervoso vuluntariu è a so influenza nantu à u sangue. Dopu, hè temporaneamente libera da a so ipnosi fissa. Allora pò succede qualcosa di parechje cose. Puderia entre in qualcunu di i stati di i sogni, o puderebbe entra in qualcunu di parechji stati di "sonnu profundo". Pò conservà ricordi di qualcosa di e so esperienze in i sogni, perchè i sogni sò cunnessi cù l'impressioni di u Doer cù a sensi; ma ùn pò micca rializà ricordi di i so fatti in i stati di sonnu profundo perchè hè alluntanatu da i quattru sensi nerviosi speciali di u sistema nervoso involuntariu, è ùn hè micca entrenatu in a memorizzazione di u sentimentu è u desideriu chì ùn sò micca direttamente ligatu à vede è à sente è à tastà è à smaltà. Hè per quessa chì a Porta consciente in u corpu ùn pò ricurdà quale è quale hè è induve hè stata mentre u corpu hè statu messu à u riposu. Dunque hè, chì tutte e Porte in i corpi umani sò stati è sò ipnotizati è fatti per scurdà quale è quale sò; ch'elli sò per a mente di u corpu è i sensi fatti per crede e cose è facenu cose chì ùn avarianu micca in alcun circustanza di crede o di fà si puderianu pensà cù e so menti-sensazioni è desideri-menti cuntrullati da e so menti di u corpu.

E perchè a sensazione-mente è u desideriu-mente di u Doer quandu in u sonnu profundo pensanu di sughjetti chì ùn sò micca cunnessi cù i sensi è chì sò fora di u portu di a mente di u corpu, u Doer scurdà o ùn pò interpretà e cose in termini di u sensi, ancu s'ellu era capace di sentu è di desiderà quand'ellu torna in u corpu è hè di novu sottu l'incantu ipnoticu di a mente-corpu è sensi.

Se u Porte ùn era micca sottu à l'incantu di a so mente di u corpu è i sensi, u sentimentu è u desideriu avarianu a so mente in mente è seranu guidati da a diritta-è-ragione di u Pensatore di u so stessu Triune. Allora u Doveru cunnoscerà è vede e cose cumu sò, è saparia è faria ciò chì deve fà, è ùn ci serà micca dubbitu. Eppuru, sottu l'incantu ipnoticu in quale si trova, raramente agisce cun u so propiu ghjudiziu, ma quellu di u sensu di u corpu, o perchè hè cumandatu da altre Porte ipnotizzate.

In evidenza di questu ci hè u metudu mudernu di l'omi di cummerciale chì ipnotizanu u publicu per mezu publicitariu. L'omi di imprese anu dimustratu chì quandu seguenu à annuncià un pruduttu in un certu periodu u publicu hà da cumprà sicuramente quellu pruduttu. Quantu durarà è quantu costarà prima chì a publicità hipnotizeghja u publicu in compra, compra è compru è compru stu pruduttu hè stata figurata à una carica da l'ipnotizatore publicitariu sperimentatu. À apre u giurnale ogni ghjornu, o una rivista, stu pruduttu ti stà. Ci mostra è gridanu chì ognunu u so aduprate; l'avete bisognu; sofferete se ùn avete micca; serete felice solu quand'ella uttene. I Billboards vi cunfronti; u sintite sopra a radiu; vi vidite lampatu elettricamente davanti à voi in i vostri viaghjate è i vostri goings. Capitu! Capitu! Capitu! Un cusmeticu, una droga, un cocktail - Oh, uttene!

Prima di l'ipnotizazione diventò un cummerciu mudernu, a ghjente era soddisfatta di un bonu mobili chì hè statu fabricatu per durà. Chì ùn era micca bonu per l'affari mobili. Avà ci sò moda è staggione per mobili, è a ghjente hè prevista di mantene in moda è cumprà novi mobili. Micca tantu tempu fà, uni pochi di cappelli o bonnets o suddetti o vestiti eranu abbastanza. Avà! quantu significatu saria questu. Una decina, è tanti altri, cum'è ognuna, è per ognuna di e stagioni. Ogni artificiale è dispositivu seducente chì pò esse cuncepitu hè impiegatu da l'annunziatore ipnotizante per affascinà u publicu, attraversendu colori impressiunanti è forme appellu, da parolle stampate è suoni vocali per ghjunghje è ipnotizà u sentimentu è a voglia di u Doer in u ubligendu à pensà cù a mente di u corpu à traversu i sensi per l'ughjetti di i sensi. È u Porta hè purtatu à crede chì faci ciò chì face per via di a so propria vuluntà.

Perchè l'imprese ipnotizeghja u publicu per cumprà, è cuntinuà à cumprà? Perchè l'affari si hipnotizeghja prima per crede chì duverà avè una grande impresa, è dopu un affari più grande, è infine u più grande affari. È ogni impresa, per ottene di più è di più è di più affari, deve ipnotizà a ghjente à cumprà è cuntinuà à cumprà. Ma nimu paese hè cuntentu di vende solu à u so propiu populu. Hè da esportà i so prudutti à e persone di tutti l'altri paesi; i so esportazioni anu da esse più grande di l'impurtazioni; è l'espurtazioni di ogni paese anu in ogni annu più di l'exportazioni di l'annu precedente, perchè, deve fà un impresa sempre crescente. Ma cum'è ogni impresa in ogni paese deve vende più à a so propria ghjente è deve spurtà più à a ghjente di altri paesi ogni annu, quale serà u limitu di compra è di vendita, è induve finisce? A lotta per l'attività porta à a guerra; è a guerra finisce in omicidiu - morte.

Quelli chì ipnotizeghjanu l'altri, deve ipnotizà ch'elli deve ipnotizà l'altri. È quelli chì ùn stanu micca à pruvà d'ipnotizà a nimu sò quelli nantu à quale l'ipnotizatori praticanu l'arti. Allora, da l'età à l'età, u populu di u mondu hè statu ipnotizandu sè stessu è ipnotizendu l'altri in una credenza dopu à l'altra secondu u sentimentu è a voglia di i Doers, di l'età in u quale u populu hè.