The Word Foundation
Dichjarazioni
U scopu di a Fundazione hè di fà sapè a bona nova in u libru Pensà è Destinu è l'altri scritti di u listessu autore, chì hè pussibule per l'ego consciente in u corpu umanu di annullà è aboli a morte cù a rigenerazione è a trasformazione di a struttura di l'umanu in un corpu fisicu perfettu è immortale, in cui u sente sarà conscièmente immortale.
U Essere Umanu
U sé cunessintu in u corpu umanu penetra in u mondu in un sognu ipnoticu, scurdante di a so urighjina; sogna cù a vita umana senza sapè micca chì è ciò chì hè, sveglia o dorme; u corpu muore, è u sé passa fora di stu mondu senza sapè cumu o perchè ghjunse, o induve va quando si lascia u corpu.
Mutazioni
A bona nutizia hè, di dirà à sè l'autore cosentu in ogni corpu umanu ciò chì hè, cume si ipnotizò se cogitendu, è cume, pensendu, si pò decezpassi è cunnoscà si immortale. In u praticu di questu, cambierà i so mortali in un corpu fisicu perfettu è, ancu quandu in u mondu fisicu, sarà cuscinu cun u so propiu Sé Triunu in u Regnu di a Permanenza.
Cume à a Fundazione di Parola
Hè u tempu, quandu i ghjurnali è i libri mostranu chì u crimine hè impervimentu; quandu ci sia u "guerri è rumure di guerri"; hè quì u tempu mentre e nazioni sò ancu blate, è a morte hè in l'aria; sì, quì hè u tempu per a creazione di a Fundazione Word.
Cum'è dichjaratu, u scopu di a Fondazione di a Parola hè per i vinti di a morte da a ricostruzione è a trasformazione di u corpu umanu in un corpu di vita immortale, in cui u so Cosciente si ritrovarà è tornerà à u Regno di Permanenza in l'Eternu. Ordine di Progressione, chì hà lasciutu in i tempi, assai antichi, di entrà in u mondu omu è donna di u tempu è di a morte.
Ùn tutti ne avemu cridutu, micca tutti vuleranu, ma ognunu deve cunnosce.
Questu libru è altri scritti cume sò in particulari per i pochi chì anu volenu l'infurmazioni è chì sò disposti à pagà u prezzu chì hè in o da a rigenerazione è a trasformazione di u so corpu.
Nisun omu pò avè l'immortalità cuscente dopu a morte. Ognunu deve immortalà u so corpu fisicu per a vita immortale; ùn ci vene micca altre agente; ùn ci sò micelli scorciate o rigali. L'unica cosa chì si pò fà per un altru hè di dì chì l'altru chì ci hè u Gran Via, cum'è illustratu in stu libru. S'ellu ùn appella micca à u lettore, puderà abbandunà u pensamentu di a vita eterna, è cuntene di soffre a morte. Ma ci sò alcune persone in u mondu chì sò determinati à cunnoscere a verità è à viva a vita truvendu a Via in u so corpu.
Sempre in stu mondu ci sò stati individui chì sparìvanu inosservati, chì eranu decisa à ricostruire i so corpuri umani è à truvà a so strada per u Regno di Permanenza, da u quali partenu, per vene in stu mondu omu è donna. Ognunu simu sapia chì u pesu di u pensamentu di u mondu ostacillàghjenu u travagliu.
Cume à u "pensamentu di u mondu" hè significatu a massa di persone, chì si ridiscanu o fidighjanu ogni innovazione per u migliuramentu finu chì a metà prumunita sia dimustrata di vera.
Ma ora chì si hè dimustratu chì u grande travagliu pò esse fattu bè e ragionevuli, è chì altri anu risposatu è sò impegnati in u “grande travagliu”, u pensamentu di u mondu cesserà di esse un ostaculu perchè a Grande Via hè per i boni di l'umanità.
A Fundazione di Parola hè per pruvà l'immortalità cunsigliana.
HW Percival
Prupòsitu di lu Author
In quantu à stu gentilu inusual, Harold Waldwin Percival, ùn simu micca tantu preoccupati per a so persunalità. U nostru interessu hè in ciò chì hà fattu è cumu hà rializatu. Percival stessu hà preferitu ferma pocu inconsicu. Hè stata per quessa chì ùn vulia micca scrive una autobiografia o avè una scritta biografia. Ellu vulia chì i so scritti fussinu cunfurmati di u so meritu. A so intenzione era chì a validità di e so dichjarazioni fussi pruvata secondu u gradu di Autocunniscenza in u lettore è micca esse influenzatu da a so propria personalità. Eppuru, a ghjente vole micca sapè qualcosa di un autore di nota, soprattuttu s'ellu sò assai affettati da e so idee. Cum'è Percival hè mortu in 1953, ùn ci hè nimu campà chì u cunnoscu in a so prima vita. Uni pochi di fatti nantu à ellu sò mintuvati quì, è più infurmazioni detallati sò dispunibili in u nostru situ web: wordwordfoundation.org.
Harold Waldwin Percival hè natu in 1868. Ancu mentre era un zitellu chjucu, hà vulutu cunnosce i sicreti di a vita è di a morte è hè statu risoltu in a so intenzione di acquistà Autocunniscenza. Un lettore avidu, hè stata largamente autodiducata. In 1893, e duie volte durante i prossimi quattordici anni, Percival hà avutu l'esperienza unica di esse cuscente di a Cuscenza, un potente iluminismu spirituale è noeticu chì revela l'incunnisciutu di quellu chì hè statu cusì cuscente. Questu ci hà permessu di cunnosce circa qualunque sughjettu da un prucessu chjamatu «pensamentu reale». Perchè queste esperienze rivelonu più di ciò chì era cuntinutu in qualsiasi infurmazione chì avia scontru prima, sentia u so duveru di sparte sta cunniscenza cù l'umanità. In 1912 Percival hà iniziatu u libru chì copre in dettaglio exhaustivu i sugetti di l'omu è di l'universu. Pensà è Destinu hè stata finalmente stampata in 1946. Da 1904 à 1917, Percival hà publicatu una rivista mensuale, A Parulla, chì avia una circulazione mundiale è li guadagnava un locu in Quale hè Quale in America. Ci hè statu dichjaratu da quelli chì u cunniscenu chì nimu ùn pudia scuntrà Percival senza sentu ch'ellu avia scontru un essiri umanu veramente rimarcabile.
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