L'OMU è LA DONNA E L'ENFANT

Harold W. Percival

PARTE V

U UMANU DONU ADAM A GhjESUS

A Storia di l'Adam è di Eva: Storia di ogni Essere Umanu

A storia hè breve. Hè cume brevi cum'è a storia di l'universu cuntatu in u primu capitulu di Genesi. A storia biblica hè cum'è i tituli di una storia di ghjurnale - senza a storia. E 'altu tempu chì l'essenza di a storia, chì ùn era micca stata detta in a Bibbia, sia cunnisciuta: vale à dì chì ogni essere umanu in a terra era in u passatu luntanu un Adam sessless, in "Eden". in un corpu d’omu è un corpu di donna, a vintina Adam è Eva. Più tardi, per via di u "peccatu", l'attu sessuale, sò stati espulsi da l'Eden, è sò ghjunti da l'internu di a terra attraversu a "Cova di i tesori" nantu à a superficia esterna di a terra. Hè necessariu chì l'omi è e donne anu da sapè di u so urigine, in modu chì u cuscente di i cosi in u so corpu umanu pò amparà è truvà u modu di ritornu à Eden, U Regnu di a Permanenza.

Per apprezzà u significatu di a storia, sia capitu chì in a Bibbia u termine "Diu" significa l'unità intelligente incorporeale, quì chjamatu u Triune Self, cum'è Knower-Thinker-Doer; chì "Eden" significa U Regnu di Permanenza; è chì "Adamu" significa u corpu fisicu originale, corporeale, sessuale chì era u primu tempiu di l'omu.

In a Bibbia si dice: "È u Signore Diu (Pensatore-Cunniscente di l'Imule Triune) hà furmatu l'omu di a polvera di a terra, è respirava in i so nasi u soffiu di a vita; è l'omu diventò una anima viva. "(Vede Genesi 2, vers 7.) Corpu d'Adam, cumpostu d'unità equilibrate, chì hè statu furmatu "di a polvera di a terra"; vale à dì di e unità di materia fisica. Allora a storia biblica dice chì Diu hà pigliatu un "rib" da u corpu di Adam, chì "ribbellu" per estensione da Adam addivintò un corpu Eve. È u corpu d'Adamu era un corpu di omu è u corpu di Eva era un corpu di donna.

Sò capitu chì "Diu" o u "Triunumu stessu" hè incorporeale; è, chì "Adam" o "Adam è Eva" eranu cumposti da a "polvera di a terra" chì hè di l'unità inintelligente di a natura. Dunque si deve esse chjaru chì u sbilanciu di e unità equilibrate di u corpu d'Adamu in u corpu d'Adamu è u corpu Eva, ùn puderà micca affettà l'unità di "Diu", l'unità Triune Self. U Triune Self hè una unità di trè parti, una trinità individuale. Dunque, a parti chì si sentia di u Doer ùn hè micca statu veramente tagliata da a parte di u desideriu di u Doer quandu era, per dì, estendu in u corpu di a Eva. Mentre a Doer di l'Iunu Triune pensava à sè stessu cum'è un desideriu-chì era è ùn pudia micca esse altru cà u so parte chì sente-desideriu. Ma quandu si permettia di pensà sottu à u cuntrollu di a so mente di u corpu, hè stata ipnotizata è ingannata è identificata cù i corpi desequilibrati d'Adamu è Eva invece di u so Self Triune. Allora da u desideriu in u corpu d'Adamu andò à u sensu in u corpu di Eva, è a brama in Adam hà fattu d'Adamu un corpu d'omu, è u sintimu in Eva hà fattu di Eva un corpu di donna.

Allora u Pernottatore-Signore (Signore Diu) di l'Imunu Triune hà dettu à a so parte Doer, cum'è desideriu in Adam è cum'è sentimentu in Eva - in parolle cum'è di a Bibbia: "" Tu sia un Porta cum'è un desideriu-sensazione in u vostru twain corpi. Avete da guvernà è guvernà i vostri corpi cum'è dui corpi apparentemente distinti, ma quantunque inseparabbli chì sò cum'è un solu corpu - cum'è ogni paru di mani agisce per u so corpu. Ùn lasciate micca chì u to corpu divisu serve cum'è u mezzu per spinghjarà in crede chì site micca un Doer agisce per un corpu, altru u vostru corpu divisu ùn pò micca unisce cum'è un desideriu-insegnamentu inseme di un corpu indivisu.

"I vostri corpi sò u vostru giardinu di Adam è Eva in quale ti aghju postu per un tempu per campà in a terra di l'Eden. Tu cumu sintimentu di desideriu, hè di esse a mo Parolla, è cum'è tale sì per creà è dà a vita è a forma à tutti i cattivi à traversu l'aria, in l'acque, è in a terra. Fate cumu avarà cun qualcosa in u vostru giardinu (corpi). Ciò chì fate in i corpi chì sò u vostru giardinu, ancu cusì sarà attraversu a terra di l'Eden; per voi hè esse u guardianu è u giardiniere in a terra di Eden.

"In u centru di i vostri corpi di giardinu hè l'Arburu di a Vita in u vostru corpu d'Adam, è l'Arburu di u Bonu è u Malu hè in u vostru corpu Eva. Voi, desideriu in Adam, è voi, sentendu in Eva, ùn devi micca per voi piacè participà à l'Arburu di u Bunu è di u Malu, altrimenti lasciarete a terra di l'Eden è i vostri corpi anu da quì à mori. "

Allora u Pensatore-Signore (Signore Diu) di u Trionum stessu disse à a so parte Doer, desideriu-sensazione in i corpi di Adam è Eve: "U vostru corpu originale Adamu hè statu furmatu nantu à dui colonne spine, chì sò cum'è dui arburi; l'arbulu di colonna di fronte è l'arbulu o colonna di daretu. A parte inferiore di a colonna frontale, sottu à quella chì hè avà a sternum, hè stata presa da u corpu à dui colonne d'Adam per fà u corpu di Eva. A colonna frontale, l'Arburu di a natura di u Bonu è di u Malu, hè per e forme di tutte e cose viventi chì sò, o chì ponu esse. A colonna di daretu, l'Arburu di a Vita, hè per a Vita Eterna in Eden, quandu voi, u Doer cum'è sintimu di desideriu, allora seranu uniti inseparabilmente. Per esse unite inseparabilmente era necessariu chì u vostru corpu Adamu sessuale sia divisu temporaneamente in un corpu Adamu attivu-passivu è un corpu Eve passiu-attivu, cum'è maschile è femina, in modu chì i corpi puderanu serve di scala in quale u vostru desideriu attivu è u vostru sintimentu passivu puderia esse pesatu è aghjustatu in unione equilibrata. Quandu sì equilibratu ùn sarete micca attivu-passivu o passiu-attivu - sarete assuciatu in equilibriu perfettamente equilibratu, è sarete u mudellu è u mudellu per a natura. U bilanciu si deve fà cù u vostru pensamentu ghjustu in unione, questu hè, da u pensamentu di u desideriu in u to corpu Adamu maschile è u pensamentu di sente in u vostru corpu Eva femminile, equilibratu in relazione ghjusta à l'altru cum'è unu; è i vostri corpi duie sò e scale per l'equilibriu. U pensamentu ghjustu per l'equilibriu hè per voi, sintimentu di desideriu, mentre chì in i vostri corpi di Adamu è Eva, pensate à l'unison cum'è un sintimu di desideriu indivisibile, indipendentemente da u corpu fisicu divisu. U modu sbagliatu di pensà hè per voi, cume sensazione di desideriu, di pensà à voi stessu cum'è dui esseri, cum'è un desideriu-omu-corpu, è cum'è un sentimentu-corpu-donna, per esse raportu sessuale trà l'altri. "

Allora u Pernilatore-Signore (Signore Diu) di u Triune Sinò hà dettu à u so Portatore, desideriu-sensazione (a Parola): "Avete un desideriu-mintale è una sensazione-mente è una mente-corpu. Tu cun u vostru desideriu-mente è sintimentu-mente sò à pensà inseme cum'è di una mente, è indipendentemente da a vostra mente-corpu. A vostra mente di u corpu hè di esse adupratu da voi per u cuntrollu di a natura, ugualmente equilibratu per mezu di i quattru sensi. Se pensate inseme cum'è un desideriu di sintimu di guvernu, a vostra mente di u corpu ùn pò micca putenza annantu à voi. A vostra mente di u corpu sarà allora u vostru servitore ubbidiente, per u vostru cuntrollu di a natura da u so pensamentu attraversu i sensi. Ma sè vi impatrunite da a mente di u corpu, chì pò pensà solu attraversu i sensi per a natura, allura vi sarete auto-ipnotizatu è participerete à l'Arburu di a Cunniscenza di u Bonu è di u Malu; tù sarè culpèvule di u pensamentu di u sessu, è, più tardi, di l'attu di u sessu, u peccatu, a pena di a quale hè a morte. "

Allora u Pernitore-Signore (Signore Diu) si ritirò, per chì u so Porta, cum'è desideriu in i corpi di Adamu è Eva, puderia esse pruvatu è pisatu in i dui corpi chì servianu cum'è scala, per u equilibriu di a natura da u corpu- mente, è cusì per determinà se u desideriu-sensazione cuntrullariaria a mente-corpu è i sensi, o se a mente di u corpu è i sensi cuntrullarianu u desideriu.

Malgradu questu avvertimentu, u pensamentu di a mente-corpu à traversu i sensi hà causatu u desideriu di u corpu di l'Adamu di fighjà è di pensà à u so sentimentu, espressu attraversu u corpu di a donna cum'è Eva; è causatu sintimentu in u corpu di Eve per fighjà è pensà à u so desideriu, spressu per mezu di u corpu di Adamu. Mentre u sintimu di u desideriu pensava cum'è sè stessu, senza cunsiderà a relazione cù i so corpi, ognunu era l'altru in ellu è cum'è stessu, indivisu; ma mentri a sensazione di desideriu guardava è pensava à i corpi di l'omu è di a donna, a mente di u corpu hà causatu u desideriu di pensà à ellu stessu cum'è di dui corpi sessuali.

In parechji -e quelli chì dopu diventanu esseri umani - u pensamentu di a mente-corpu per mezu di i sensi prevalenu nantu à u pensamentu di u desideriu-sensu cum'è sè. U pensamentu di u desideriu hè stata tandu ingannatu, ingannatu è separatu da i sessi di i corpi. Eppo, u sintimu di desideriu era cuscente di culpabilità, di sbaglià, è hè statu consciencestricche. Cum'è u desideriu è u sentimentu anu persu una vista chjara, è a so udienza hè stata tristezza.

Poi u Pernilatore-Signore (Signore Diu) di u Triune Sinò parlava à u so Portatore, desideriu, attraversu i cori d'Adamu è Eva, è disse: "O, Doer! Mi aghju fattu cunnosce à voi u guvernatore legale di voi stessu è di u vostru corpu chì in modu di desideriu era u vostru devi mentre era in i corpi di Adamu è Eva di qualificà cum'è Governatore in a terra di l'Eden pensendu à l'unicità di u desideriu-sintimentu. in unione, cum'è voi stessu. Pensendu cusì è faciendu sarebbe u veru guvernatore pruvatu di sè stessu è avissi riunitu i corpi di Adam e Eve cum'è un corpu fisicu perfettu equilibratu è immortale per esse unu di i guvernatori in u Regnu di l'Eden. Ma averà sottumessu à pensà per esse guidatu è cuntrullatu da a mente-corpu per a natura attraversu i sensi, cum'è omu è donna. Quì ci si mette in servitù è servitù per a natura sbilanciata, per lascià u Regnu di l'Eden è per esse in u mondu umanu di a vita è di a morte; per passà è soffre a morte, è una volta di novu per vive è moriri, finu à chì amparà è infine fate ciò chì duvete prima averebbe fattu. Allora a pena di u vostru peccatu sarà statu spiazzatu; averete atonatu, redimintatu sè stessu da a vita sessuale cum'è u peccatu, è cusì abbulisce a morte.

"O, u mo Doer! Ùn ti ne scurderaghju. Benchì vo site una parte di mè, ùn possu micca fà per voi ciò chì voi solu deve fà è esse rispunsevule per voi stessu, cum'è u mo Doer. I guidà è custodierà in quantu vi farà chì aghju da guidà. Li aghju dettu ciò chì duvete fà, è quellu chì ùn duvete micca fà. Hè di sceglie ciò chì farete, è dopu fà questu; è sapè ciò chì ùn duvete micca fà, è micca fà quessa. In u mondu umanu duvete rispettu à e cunsequenze di a vostra scelta fatta in Eden. Hè bisogna amparà à esse rispunsevule per i vostri pinsamenti è atti. Cum'è Doer di sintimentu di desideriu, u vostru desideriu vive in u corpu d'Adamu è u vostru sentimentu vive in u corpu di a Eva. Quandu i vostri corpi murenu in u mondu di l'omu è di a donna, ùn ne turnate micca più in dui corpi separati à u stessu tempu. Siate cunghjuntu in un corpu di omu o in un corpu di donna. Cum'è sensazione di desideriu entrerete è vive in un corpu maschile, o cume desideriu di sensazione in un corpu femminile. Hè diventatu sè u servitore di a vostra mente-corpu. A to mente di u corpu ùn pò micca pensà à voi o per voi, cum'è desideriu-sensazione o cum'è sintimentu-desideriu, cum'è site veramente; a vostra mente-corpu pò pensà à voi solu cum'è un corpu d'omu o cum'è un corpu di donna di natura sessuale micca equilibrata. Cum'è a sensazione di desideriu in un corpu di l'omu, u vostru desideriu sarà spressu è u vostru sentimentu serà stinutu. In un corpu di donna u vostru sentimentu serà spressu è u vostru desideriu serà supprimitu. Per quessa in un corpu di omu u vostru sentimentu suppressu cercà unione cù u so latu di sintimentu chì hè spressu in u corpu di una donna. In un corpu di donna u vostru latu di u desideriu suppressu cercà l'unione cù u desideriu spressu in u corpu di un omu. Ma mai pudete avè l'unione di sè stessu cum'è un desideriu di sente per l'unione sessuale di corpi. Unione di corpi tantalizeghja è tortu è impedisce u sintimentu di u desideriu d'unione cun è in sè stessu, in u stessu corpu in quale hè allora. L'unicu modu per quale l'unione pò esse rializata è realizata serà per voi cum'è Doer per pensà inseme cum'è di una mente in u corpu di l'omu o u corpu di a donna duvete stà allora - micca esse cum'è unu è l'altru, ma à pensate solu cum'è unu. Eventualmente, quandu in una certa vita, cum'è sensazione di desideriu in un omu o cum'è sensazione-desideriu in una donna ricusate di pensà à u sessu è penserà cum'è un solu, pensendu cusì chì u corpu sarà rigeneratu è trasfurmatu per diventà è esse. un corpu fisicu perfettu senza sessu in quale voi, cum'è sentimentu di desideriu, tornerete à Eden è tornate torna cunzientu cù me (Signore Diu), Knower-Thinker-Doer, cum'è un Triune Self cumpletu, in u Regnu di a Permanenza. "

Per ripetiri: L'escedente precedente hè un adattamentu di lingua biblica per descriverà in modu simili l'avvenimenti chì anu pigliatu l'età di u tempu di a terra per traspirà.

Eccu a conversazione di Diu cun Adamu è Eva dopu a so partenza da Eden, cum'è scrittu in "I libri scurdati di l'Eden", cum'è evidenza di a verità di l'ammonizione di Diu à Adam è Eva in u Giardinu di l'Eden, arregistrata in u Bibbia (versione di King James); è l'evidenza supplementaria, in corroborazione è furtezza di a cullaburazione trà Diu è Adamu è Eva. "I Libri Scurdati di l'Eden è I Libri Perduti di a Bibbia" sò publicati in un vulume da A Cumpagnia Mondiale di Cleveland è New York. Danu permessu à THE WORD Publishing Company di New York per l'estratti publicati in Pensà è Destinu chì sò in parte quì ripetuti.

L'ADAM È A STEA DI LA STORIA, Dopu à lascià l'EDE,

ancu chjamatu

U Cunflittu di Adamu è Eva cun Satana

"Questa hè a storia più antica in u mondu - hà survivutu perchè ellu incarna u fattu basicu di a vita umana. Un fattu chì ùn hà micca cambiatu una iota; in mezzu à tutti i cambiamenti superficiali di a stella viva di a civilisazione, ferma questu fattu: u cunflittu di u Bene è di u Malu; a lotta trà l'omu è u diavulu; a lotta eterna di a natura umana contru u peccatu. "

"A versione chì duvemu quì hè u travagliu di l'egiziani scunnisciuti (a mancanza d'allusione storica face l'impossibule di datà a scrittura)."

"Un criticu hà dettu di questa scrittura: 'Eccu da noi crede, a più grande scuperta literaria chì u mondu hà cunnisciutu'"

"In generale, stu cuntu cumencia induve a storia di Genesi di Adam è Eva lascia. Cusì i dui ùn ponu micca bè paragunatu; eccu un novu capitulu - una sorte di sequenza di l'altru ".

U pianu di u Libru I hè u seguente:

"A carriera di Adam è Eve, da u ghjornu chì anu partutu da Eden; a so abitazione in a Grotta di tesori; i so prucessi è tentazioni; L'apparizione di Satanici sò assai. A nascita di Cain, d'Abel, è di e so gemelle gemelle; L'amore di Cain per a so propria sorella gemella, Luluwa, chì Adamu è Eva vulianu unisce à Abel; i dettagli di l'assassiniu di Cain u so fratellu; è u dulore è a morte di Adam. "

Serà bè per permette à Adam è Eva di parlà per elli stessi è a voce di Diu per elli:

Eve parla:

Capitulu 5, versi 4, 5: ". . . O Diu, pardunate u mo peccatu, u peccatu ch'e aghju fattu, è ricurdate micca contru à mè. Perchè solu aghju causatu u to servitore cascà da u giardinu in questu duminiu persu; da a luce à sta bughjura; è da l'abitazione di gioia in sta prigiò. "

Eve cuntinua:

Capitulu 5, versi 9 à 12: "Per tè, O Diu, avete causatu un slumber chì vense nantu à ellu, è hà pigliatu un osu da u so latu, è ritornava a carne in u so postu, da u vostru putere divine. E Tu mi pigliò, l'osse, è mi fici una donna, luminosa cum'è ellu, cù cori, ragione è discorsu; è in carne, cum'è à a so; è Tu me fici dopu a similitudine di u so rispettu, da Thy misericordia è u putere. O Signore, eiu è unu, è Tu, o Diu, sì u nostru Creatore, Tu sì quellu chì ci hà fattu tutti dui in un ghjornu. Dunque, O Ddiu, dara ellu vita, chì possu esse cun mè in sta terra strana, mentre noi stemu in ella a causa di a nostra trasgressione. "

Capitulu 6, versi 3, 4: Ellu, dunque, li hà mandatu a so Parolle; ch'elli stanu stare è esse risuscitatu subitu. È u Signore disse à Adam è Eva, "Avete transgreditu da u vostru piacè liberu, finu à chì surtite da u giardinu induve ti aghju postu."

Capitulu 7, verset 2: Allora Diu ne avia misericordia di elli, è disse: "O Adam, aghju fattu u pattu cun voi, è ùn mi ne turnarà da ellu; nè ti lascerò vultà in lu giardinu, finu à chì u mo pattu di i cinqui cinqui ghjorni è mezu hè cumpiitu. "

Capitulu 8, verset 2: Allora Diu u Signore disse à Adam: "Quandu statevi sottumessu à mè, avete avutu una natura luminosa in te, è per quessa puderebbe vede cose alluntanate. Ma dopu à a vostra trasgressione, a vostra luminosa natura hè stata rinunziata da tè; è ùn era micca lasciatu per voi di vede e cose luntanu, ma solu vicinu à a manu; dopu a capacità di a carne; perchè hè brutale ".

È Adamu disse:

Capitulu 11, versi 9, 11: ". . . Ricurdativi, O Eve, a terra di giardinu, è a luminosità di questu! . . . Mentri ùn eramu più entrati in questa Cova di i Tesori cà a bughjura ci faceva contornu; finu à chì no pudemu più vedemu. . . "

Capitulu 16, versi 3, 6: Allora Adam hà cuminciatu à esce da a caverna. È quand'ellu ghjunse à a bocca, si stava è girò a faccia versu u livanti, è vide u sole risalente à raghji brillanti, è hà sentitu u calore nantu à u so corpu, teme da ellu, è pensò in u so core chì sta fiamma surtì à pidallu. . . . Per ellu pensava chì u sole era Diu. . . . (versi 10, 11, 12) Ma mentre era cusì chì pensava in u so core, a Parola di Diu ghjunse à ellu è disse: - "O Adam, levate e alza. Stu sole ùn hè micca Diu; ma hè stata creata per dà luce à ghjornu, di quale ti aghju parlatu in a caverna dicendu: "chì l'alba sparisce, è ci serebbe luce ghjornu". Ma sò Diu chì vi cunfortu in a notte. "

Capitulu 25, versi 3, 4: Ma Adam hà dettu à Diu: "In a mo mente era in termine di me stessu volta, per avè trasgreditu i vostri cumandamenti, è per avè surtitu da u bellissimu giardinu; è per a luce luminosa di chì Mi hai privatu. . . Eppuru di a vostra Bontà, O Diu, ùn ne vi lasciate micca altrimenti; ma sia favurevule à mè ogni volta chì mori, è purtami in vita. "

Capitulu 26, versi 9, 11, 12: Allora a Parola di Diu era à Adam, è li disse: "Adam, in quantu à u sole, se mi fussi a piglialla è purtalla à voi, ghjorni, ore, anni è mesi vurrà tuttu fà nulla, è u pattu chì aghju fattu cun voi, ùn serebbe mai rializatu. . . . Iè, piuttostu, tenite longu è calmu a vostra anima mentre abidite notte è ghjornu; finu à u cumplimentu di i ghjorni, è l'ora di u mo pattu hè ghjuntu. Allora vi veneraghju è vi salvà, O Adam, perchè ùn vogliu micca chì vi sia afflittu. "

Capitulu 38, versi 1, 2: Dopu queste cose a Parola di Diu ghjunse à Adam, è li disse: - "O Adam, in quantu à u fruttu di l'Arburu di a vita, per u quale ti dumandavi, ùn ti daraghju micca. avà, ma quandu i anni 5500 sò cumpiitu. Allora vi daraghju da u fruttu di l'Arburu di a vita, è manghjerete, è campà per sempre, tu, è Eva. . . "

Capitulu 41, versi 9, 10, 12 :. . . Adamu hà cuminciatu à pricà cù a so voce davanti à Diu, è disse: - "O Signore, quandu eru in u giardinu è aghju vistu l'acqua chì scorri da l'Arburu di a Vita, u mo core ùn vulia micca, nè u mo corpu ùn avia bisognu di beie da ella; nè mancu a sete, perchè stavu campatu; è sopra à ciò chì mi sò avà. . . . Ma avà, O Diu, sò mortu; a mo carne hè parchjata di sete. Dàtene di l'acqua di a vita chì possu beie di ella è campà. "

Capitulu 42, versi 1 à 4: Allora ghjunse a Parola di Diu à Adam, è li disse: - "O Adam, cume di ciò chì dice:" Portami in una terra induve ci hè riposu ", ùn hè una altra terra ca chistu, ma hè u regnu di i celi induve solu ùn ci hè u restu. Ma ùn pò micca fà a vostra entrata in questu ora; ma solu dopu à u vostru ghjudiziu hè passatu è rializatu. Allora ti faraghju cullà in u regnu di i celi. . . "

Ciò chì in queste pagine hè scrittu annantu à u "Regnu di Permanenza", pò esse pensatu cum'è "Paradisu" o "Giardinu d'Eden". Era quandu ogni Porta di u so Self Triune era cù u so Pensatore è Knower in u Regnu di A permanenza, chì duverebbe sottumette a prova per equilibrà u sintimu è u desideriu, in u corsu di quale prova hè stata temporariamente in un corpu duale, u "twain", da a separazione di u so corpu perfettu in un corpu maschile per u so desideriu. latu, è un corpu femminile per u so latu di sentimentu. I Doers in tutti i corpi umani anu lasciatu a tentazione da a mente di u corpu per u sessu, dipoi chì sò stati esiliati da u Regnu di a Permanenza per riesce nantu à a crosta di a terra in i corpi di l'omu o in i corpi di e donne. Adamu è Eva eranu una Dora divisa in un corpu maschile è un corpu femminile. Quandu i dui corpi murìanu, u Porte ùn hà digià esiste in dui corpi; ma cum'è desideriu è sintimentu in un corpu masculinu, o cum'è sintimentu è desideriu in un corpu femminile. Tutte e Porta in i corpi umani continuanu à esisterà annantu à a terra finu à chì, per u so propiu sforzu, pensendu, trovanu u Caminu, è tornanu à u Regnu di a Permanenza. A storia di Adam è Eve hè a storia di ogni umanu nantu à sta terra.

Cusì pò esse epitomizata in poche parolle e storie di u "Giardinu di l'Eden", di "Adam è Eva", è di a "caduta di l'omu"; o, in e parolle di stu libru, "U Regnu di a Permanenza", a storia di u "sentimentu è a vuluntà", è quella di a "discendenza di a Porta" in stu mondu umanu tempurale. L'insignamentu di a vita interiore, da Ghjesù, hè l'insignamentu di u ritornu di u Doer à u Regnu di a Permanenza.

Chì a storia di a Bibbia di Adamu è Eva hè a storia di ogni essere umanu hè dichjaratu chjaramente è senza ambiguità in u Novu Testamentu, cum'è seguente:

Rumani, Capitulu 5, versu 12: Dunque, cum'è un omu hà fattu u peccatu entratu in u mondu, è a morte da u peccatu; e cusì a morte hà passatu à tutti l'omi, per quessa tutti anu peccatu.