L'OMU è LA DONNA E L'ENFANT

Harold W. Percival

PARTE V

U UMANU DONU ADAM A GhjESUS

Da l'Adam à Ghjesù

Vale bè ripetiri: A storia d'Adam hè a storia di l'auto cuscente in ogni esseru umanu chì ci hè statu o avà esiste in sta terra. Ogni ognunu era urigginariamente un Adam, è dopu un Adam è Eve, in u "Garden of Eden" (U Regnu di a Permanenza); per via di u "peccatu originale", ghjùnsenu in stu mondu d'omu è di donna di nascita è di morte. Quì, in stu mondu, attraversu tutte e vite chì sò necessarie, u sè cuscente in ogni corpu umanu deve amparà di a so origine, è di a futilità di a vita umana cum'è un desideriu in u corpu di l'omu o cum'è un desideriu di sentimentu in a donna. corpu.

"In principiu" in Genesi, si riferisce à u corpu d'Adamu in a terra di l'Eden, è si riferisce ancu à a preparazione prenatale di u corpu umanu per u ritornu di u stessu cuscente cum'è u desideriu in ognuna di i so esistenzi in u mondu umanu, finu à a so "incarnazione" finale cum'è "Ghjesù" - ritorna l'umanu equilibrendu u so sentimentu è a voglia in unione inseparabile. Cusì trasfurmarà u corpu umanu in un corpu fisicu immortale perfettu senza sessu induve u Figliolu, u Porta, torna à u so Babbu in celu (Pensatore-Knower), cum'è un Triune Self cumpletu in u Regnu di a Permanenza.

Circa mille anni fà Ghjesù, in quantu di sensazione di desideriu in un corpu umanu, hè venutu à dì à l'omu nantu à e so cose cunuscente individuale è di u Babbu di ognunu in u celu; cumu cambià è trasfurmà i so corpi; è, hà spiegatu è dimustratu cumu fà questu fendu ellu stessu.

In Matteu, u primu di i quattru Vangeli, e cunnessione di a vita trà Adam è Ghjesù da David in avanti sò dichjarate in u primu Capitulu, da u 1st à i 18th versi. È hè ancu impurtante di ricurdà, chì a relazione hè sustene da l'argumentu fattu da Paulu in u so 15th Chapter di 1st Corinthians, versi 19 à 22, chì leghje: "Se in questa vita avemu solu speranza in Cristu, semu tutti di l'omi più disgraziati. Ma avà hè Cristu risuscitatu trà i morti, è diventatu a prima trinca di quelli chì durmianu. Siccomu da l'omu hè ghjuntu a morte, da l'omu hè ghjunta ancu a risurrezzione di i morti. Cum'è in Adam tutti mori, ancu in Cristu sarà tuttu fatta viva. "

Questa mostra chì ogni corpu umanu deve mori perchè hè un corpu sessuale. U "peccatu originale" hè l'attu sessuale, per u risultatu di chì ogni corpu umanu hè moldatu in a forma di sessu è hè natu attraversu u sessu. E perchè u sentimentu è u desideriu cum'è l'auto cuscente in u corpu hè fatta à pensà à ellu stessu cum'è u sessu di u so corpu, repite l'attu. Ùn pò micca pensà da ellu stessu cum'è un sè immortale cuscente chì ùn pò micca mori. Ma quandu capisce a situazione hè in - chì hè oculatu o persu in i coils di carne è sangue in quale hè - è quandu pò pensà à ellu stessu cum'è a parte Doer consciente di u so Babbu in celu, u so stessu Triune Self , finirà à superà è cunquistà a sessualità. Allora sguassate u segnu, a marca di a bestia, a marca sessuale chì hè a marca di a morte. Ùn ci hè dunque a morte, perchè u pensamentu di u Purtagliu cuscente cum'è u sintimu è a vuluntà seranu regenerati è cusì trasfurmatu u mortale umanu in un corpu fisicu immortale. Paulu spiega questu in i versi 47 à 50: "U primu omu hè di a terra, di a terra; u sicondu omu hè u Signore da u celu. Cumu hè u terranu, sò ancu quelli chì sò terri; è cumu hè celestru, sò listesse chì sò ancu celeste. È cum'è l'avemu suppurtatu l'imaghjini di a terra, purteremu ancu l'imaghjini di i celesti. Ora dicu, fratelli, chì a carne è u sangue ùn puderanu eredità u regnu di Diu; nè a corruzzione ùn ereditanu incorruzzione. "

A sfarenza trà u primu omu in quantu di i terri è u sicondu omu cum'è u Signore di u celu, hè chì u primu omu Adam hè diventatu u corpu umanu sessuale di Adam umanu. Mentre u secondu omu significa chì l'autore consciente, u sentimentu è u desideriu, in u corpu umanu terrestre è u corpu di sangue si rigeneratu è trasfurmatu u corpu sessuale umanu in un corpu celeste immortale senza sessu perfettu, chì hè u "Signore da u celu".

A linea più completa è diretta di a discendenza da u babbu à u figliolu hè datu da Luke in u Capitulu 3, principiatu à u versu 23: "È Ghjesù stessu hà cuminciatu à avè l'età di trenta anni, essendu (cum'ellu si suppone) u figliolu di Ghjiseppu, chì era u figliolu di Heli ", è cuncludi in u versu 38:" Quale era u figliolu di Enos, chì era u figliolu di Seth, chì era u figliolu d'Adam, chì era u figliolu di Diu. " vive da a vita di Adam à a vita di Ghjesù sò registrati. U puntu impurtante di a storia hè chì raporta a vita di Adam cù a vita di Ghjesù.

Matteu dà cusì a genealogia da David à Ghjesù. E Luke mostra a linea diretta di a figliolità - torna per Adam - "chì era u figliolu di Diu." In quantu à l'umanità di sopra, ciò chì significa: U sentimentu di u desideriu, chjamatu Ghjesù, hè entratu in un corpu umanu di stu mondu, simile à ciò chì u desideriu di sente. -esiste in tutti i corpi umani. Ma Ghjesù cum'è desiderimentu ùn hè micca venutu cum'è a reesistenza ordinaria. Ghjesù hè vinutu per salvà da a morte ùn solu u corpu umanu chì hà pigliatu. Ghjesù entre in u mondu umanu à u certu ciclu di tempu per inaugurà è proclamà u so messagiu, è per un scopu particulare. U so messagiu era di dì u desideriu-sintimentu o u desideriu-sensazione in l'omu chì hà un "Babbu" in celu; ch'ella hè dorme è sunnieghja in u corpu umanu; chì si deve svegliate da u so sognu di a vita umana è cunnosce stessu, cum'è ella stessu, in u corpu umanu; e poi, duverebbe rigenerà è trasfurmà u corpu umanu in un corpu fisicu immortale perfettu senza sessu, è vultà à u so Babbu in u celu.

Ghjè u messaghju chì Ghjesù hà purtatu à l'umanità. U so scopu particulare in venne era di dimustrà à l'umanità da u so esempiu persunale cumu cunquistà a morte.

Questu pò esse fattu da prucessi psicologichi, fisiulogichi è biulogichi. U psicologicu hè da pensà. U fisiulugicu hè per via di a quadrigemina, u nucleu rossu, è u corpu pituitariu attraversu a forma di respirazione, l'ànima vivente, chì controla automaticamente è coordina tutti i muvimenti attraversu u sistema nervoso involuntariu di u corpu. U prucessu biologicu hè travagliatu da l'organi procreativi di l'omi di e donne è di a produzzione di spermatozoi è di l'ova. Ogni cellula germinale maschile o femina deve dividerà duie volte prima chì u sperma maschile pò entre in l'ovu femminile per a ripruduzzione di un corpu umanu.

Ma chì mantene questi prucessi fisiologichi è biulogichi di l'età di l'umanità in operazione? A risposta hè: Pensendu! U pensamentu sicondu u tipu Adamu è u tipu Eve hà causatu a ripruduzzione di i corpi masculini è femini. Perchè, è cumu?

L'omu è a donna pensanu cumu facenu perchè ùn capiscenu micca di pensà altrimenti, è perchè sò incuraghjiti da i so organi sessuale è e cellule germinali sviluppate in u sistema generativu di ognunu per unisce cù un corpu di u sessu oppostu.

U prucessu fisicu hè: L'impugnazione sessuale in u sistema generativu di l'omu attraversa u sangue è i nervi nantu à a forma di respirazione in a parte anteriore di u corpu pituitaria, chì agisce nantu à u nucleu rossu, chì agisce nantu à a quadrigemina, chì reagisce annantu à l'organi sessuali di u corpu, chì prumove a mente di u corpu in a forma respirante per pensà à a relazione di u so sessu à u so sessu oppostu. A menu chì ùn ci hè a vuluntà predeterminata per l'autocontrolu, l'impulsu sessuale hè guasgi impugnante. U prucessu psicologicu hè alluntatu da u pensamentu di a mente-corpu chì scrive u pianu di azzione nantu à a forma di respirazione, è a forma di respirazione causa automaticamente l'azzioni fisiche cume determinatu da u pensamentu di fà l'attu sessuale in u modu. desideratu.

A storia di u peccatu di Adamu hè a storia di u Doer cuscente in ogni essere umanu; è u passaghju da a vita umana da Adam à Ghjesù, si dici in u Novu Testamentu in Rumani, Capitulu 6, verset 23, cum'è seguente: "perchè u salariu di u peccatu hè a morte; ma u donu di Diu hè a vita eterna per mezu di Ghjesù Cristu u nostru Signore. "

L'individuu umanu chì desidera cunquistà a morte duverà scacciate tutti i pinsamenti di a sexualità da un pensamentu distintu è dispostu à avè un corpu fisicu sessuale. Ùn ci deve esse istruzzioni in quantu à u corpu hè di esse cambiatu. U pensamentu definitu serà iscrittu nantu à a forma di respirazione. A forma di respirazione si rigenerarà automaticamente è trasfurmerà u corpu umanu per esse un corpu fisicu sessuale perfettu di a ghjuventù immortale.