The Word Foundation
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The Word Foundation

Dichjarazioni

U scopu di a Fundazione hè di fà sapè a bona nova in u libru Pensà è Destinu è l'altri scritti di u listessu autore, chì hè pussibule per l'ego consciente in u corpu umanu di annullà è aboli a morte cù a rigenerazione è a trasformazione di a struttura di l'umanu in un corpu fisicu perfettu è immortale, in cui u sente sarà conscièmente immortale.

U Essere Umanu

U sé cunessintu in u corpu umanu penetra in u mondu in un sognu ipnoticu, scurdante di a so urighjina; sogna cù a vita umana senza sapè micca chì è ciò chì hè, sveglia o dorme; u corpu muore, è u sé passa fora di stu mondu senza sapè cumu o perchè ghjunse, o induve va quando si lascia u corpu.

Mutazioni

A bona nutizia hè, di dirà à sè l'autore cosentu in ogni corpu umanu ciò chì hè, cume si ipnotizò se cogitendu, è cume, pensendu, si pò decezpassi è cunnoscà si immortale. In u praticu di questu, cambierà i so mortali in un corpu fisicu perfettu è, ancu quandu in u mondu fisicu, sarà cuscinu cun u so propiu Sé Triunu in u Regnu di a Permanenza.

 

Cume à a Fundazione di Parola

Hè u tempu, quandu i ghjurnali è i libri mostranu chì u crimine hè impervimentu; quandu ci sia u "guerri è rumure di guerri"; hè quì u tempu mentre e nazioni sò ancu blate, è a morte hè in l'aria; sì, quì hè u tempu per a creazione di a Fundazione Word.

Cum'è dichjaratu, u scopu di a Fondazione di a Parola hè per i vinti di a morte da a ricostruzione è a trasformazione di u corpu umanu in un corpu di vita immortale, in cui u so Cosciente si ritrovarà è tornerà à u Regno di Permanenza in l'Eternu. Ordine di Progressione, chì hà lasciutu in i tempi, assai antichi, di entrà in u mondu omu è donna di u tempu è di a morte.

Ùn tutti ne avemu cridutu, micca tutti vuleranu, ma ognunu deve cunnosce.

Questu libru è altri scritti cume sò in particulari per i pochi chì anu volenu l'infurmazioni è chì sò disposti à pagà u prezzu chì hè in o da a rigenerazione è a trasformazione di u so corpu.

Nisun omu pò avè l'immortalità cuscente dopu a morte. Ognunu deve immortalà u so corpu fisicu per a vita immortale; ùn ci vene micca altre agente; ùn ci sò micelli scorciate o rigali. L'unica cosa chì si pò fà per un altru hè di dì chì l'altru chì ci hè u Gran Via, cum'è illustratu in stu libru. S'ellu ùn appella micca à u lettore, puderà abbandunà u pensamentu di a vita eterna, è cuntene di soffre a morte. Ma ci sò alcune persone in u mondu chì sò determinati à cunnoscere a verità è à viva a vita truvendu a Via in u so corpu.

Sempre in stu mondu ci sò stati individui chì sparìvanu inosservati, chì eranu decisa à ricostruire i so corpuri umani è à truvà a so strada per u Regno di Permanenza, da u quali partenu, per vene in stu mondu omu è donna. Ognunu simu sapia chì u pesu di u pensamentu di u mondu ostacillàghjenu u travagliu.

Cume à u "pensamentu di u mondu" hè significatu a massa di persone, chì si ridiscanu o fidighjanu ogni innovazione per u migliuramentu finu chì a metà prumunita sia dimustrata di vera.

Ma ora chì si hè dimustratu chì u grande travagliu pò esse fattu bè e ragionevuli, è chì altri anu risposatu è sò impegnati in u “grande travagliu”, u pensamentu di u mondu cesserà di esse un ostaculu perchè a Grande Via hè per i boni di l'umanità.

A Fundazione di Parola hè per pruvà l'immortalità cunsigliana.

HW Percival

Prupòsitu di lu Author

Cum'è Harold W. Percival hà indicatu in u Prefazione di l'Autore of Pensà è Destinu, hà preferitu mantene a so autore in u fondu. A so intenzione era chì a validità di e so dichjarazioni ùn sia micca influenzata da a so persunità, ma esse pruvata secondu u gradu di autocunniscenza in ogni lettore. Tuttavia, a ghjente vole sapè qualcosa di un autore di nota, soprattuttu s'ellu hè implicatu cù i so scritti.

Dunque, uni pochi di fatti nantu à u sgiò Percival sò menzionati quì, è più dettagli sò dispunibili à wordwordfoundation.org. lu Prefazione di l'Autore of Pensà è Destinu cuntene ancu infurmazioni supplementari, cumprese un cuntu di e so sperienze di esse cuscenti di a Cuscenza. Hè per via di questa illuminazione noetica ch'ellu hà più tardi capaci di sapè di qualsiasi sughjettu à traversu un prucessu mentale chì ellu chjamava. veru penseru.

In 1912 Percival hà iniziatu à spiegà materiale per un libru per cuntene u so sistema cumpletu di pensamentu. Perchè u so corpu avia da esse fermu mentre pensava, hà dettatu ogni volta chì l'assistenza era dispunibule. In u 1932 a prima bozza hè stata compia è hè stata chjamata Pensendu è a lege di u pensamentu. Ùn hà micca datu opinioni o cunclusioni ; piuttostu, hà dettu ciò chì era cuscente attraversu un pensamentu fermu è focalizatu. U titulu hè statu cambiatu in Pensà è Destinu, è u libru hè statu finalmente stampatu in u 1946. È cusì, questu capolavoru di mille pagine chì furnisce una perspettiva cruciale nantu à a nostra relazione cù u cosimu è al di là hè statu pruduttu annantu à un periodu di trentaquattru anni. Dopu, in 1951, hà publicatu L'omu è a donna è u zitellu è, in u 1952, A masoneria è i so simboli - À a luce di u pensamentu è u destinu, e A Demucrazia hè Autogovernu. Questi trè libri più chjuchi nantu à temi selezziunati d'impurtanza riflettenu i principii è l'infurmazioni cuntenute in Pensà è Destinu.

Percival hà ancu publicatu una rivista mensile, A Parulla, da u 1904 à u 1917. I so editoriali ispirati sò stati presentati in ognunu di i numeri 156 è li anu guadagnatu una piazza in Quale hè Quale in America. A Fundazione Word hà iniziatu una seconda seria di u Verbu in u 1986 cum'è rivista trimestrale chì hè dispunibule per i so membri.

Harold Waldwin Percival hè natu u 15 d'aprile di u 1868 in Bridgetown, Barbados è hè mortu per cause naturali u 6 di marzu di u 1953 in New York. U so corpu hè statu crematu secondu i so desideri. Hè statu dichjaratu chì nimu ùn pudia scuntrà à Percival senza avè a sensazione d'avè scuntratu un essaru umanu veramente rimarchevule, è u so putere è autorità si pudianu sente. Per tutta a so saviezza, hè restatu gentile è modestu, un signore di onestà incorruptibile, un amicu caldu è simpaticu. Era sempre prontu à esse d'aiutu à qualsiasi cercadore, ma mai pruvatu à impone a so filosofia à nimu. Era un lettore appassiunatu di sughjetti diversificati è avia assai interessi, cumpresi eventi attuali, pulitica, economia, storia, fotografia, orticultura è geologia. Oltre à u so talentu per a scrittura, Percival avia una propensione per e matematiche è e lingue, in particulare u grecu classicu è l'ebreu; ma si dicia ch'ellu era sempre impeditu di fà nunda, fora di ciò ch'ellu era evidentemente quì da fà.