PENSARE E DESTINU

Harold W. Percival

III

OBIECZIONI IN LEGGE DI PENSI

Section 4

L'ira di Diu. U destinatu di l'umanità. La fede innata in ghjustizia.

lu pinsamenti di unu a vita chì ùn sò micca stati aghjustati sò purtati da u facciu à u prossimu a vita, è à u prossimu; è da una civiltà à un'altra, finu à chì sò adattati. Famiglie, tribù, città, nazioni, civiltà è tutta l 'umanità avè u so u distinu. A prisenza di lu u distinu of l 'umanità hè una di e fonti chì vene da u paru di assicuranza chì ghjustizia regula u mondu. L'altra fonte hè l'idea di ghjustizia. Questa idea hè inherente in u facciu di ogni umanu; è per via di questu, l'omu teme u "furore di Diu"E dumanda" misericordia ".

A còllera di Diu hè l'accumulazione di Sbagliatu l'azzioni chì, cum'è Nemesis, persequitanu pronta per inizià, appena e cundizioni sò riparate. Questu paru di u u distinu of l 'umanità hè spartutu da tutti i so membri; provoca l'umanità di pruvà à propugnà alcuni esseri micca vedi, è hè fattu unu di i fundamenti di riliggiuni.

A misericordia chì l'omu cerca hè ancu una fonte di riliggiuni; a circà ch’ellu possi tene i so diserti ghjusti. A rimozione hè impussibile, ma a prissioni di unu pinsamenti versu esternalizazione pò esse ritene per un tempu finu à chì u suppliant per a misericòrdia hè capaci di scuntrà u esternalizazioni di a so pinsamenti. A Misericordia hè dumandata da quelli chì si sentenu troppu debuli, o chì sò troppu temuti o troppu egoisti per lasciare quellu ghjustizia esse cumpiimentu.

In più di u Titre di a "furore" o di "vendetta" di Diu, è in più di u desideriu per a "misericòrdia", ci hè in l'omu fidi chì in qualchì locu di u mondu - malgradu tutte l'ingiustizia apparente - ci hè, quantunque micca vistu è micca capitu, l'ajustamentu è a ghjustizia. Questu inherente fidi in a ghjustizia hè autoesistente in u facciu di l'omu. Floru quannu lu aia hè statu risuscitatu à esse à Unità Triune. Ma per evucerà questu fidi richiede alcuna crisa induve l'omu hè ghjittatu annantu à ellu stessu da l'apparente inghjustizia di l'altri. U fidi in a ghjustizia face parte di u intuizione di l'immortalità, chì persiste in u core di l'omu malgradu u so agnosticisimu è u so materialisimu, è e cundizioni avversi chì li dura.

lu intuizione di immortalità hè a cunniscenza di u corsu chì u facciu vene à esse in l'eternu, micca in tempu; chì hè cascatu in tempu; chì l'omu hè capace di vive è di campà per l'ingiustizia apparente chì hè imposta à ellu; è ch’ellu hà da campà diritta l lesioni chì hà fattu. L'idea di ghjustizia, innata in u core di l'omu, hè a sola cosa chì li salva di chiancià per u favore di un furore diu. L'idea di ghjustizia face chì l'omu fighjate in furia in l'ochji di un altru, ancu ch'ellu pò esse cunsciente ch'ellu deve soffre per un sbagliu chì hà fattu. U timore di l'ira è a vendetta di Diu, l ' desideriu per misericordia, fidi in a ghjustizia eterna di e cose - queste sò evidenza di u facciuricunniscenza di u u distinu of l 'umanità.