PENSARE E DESTINU

Harold W. Percival

CAPITULU V

DESTINAZIONE FISICA

Section 7

Un pussibule caosu in u mondu. L'intelligenza guverna l'ordine di l'avvenimenti.

Human pinsamenti, a grande maggiuranza umana pinsamenti, sò opposti à l'universale ghjustizia è ordine. L'omi brami sò soprattuttu illegali, frivuli o viziosi, è ellu ne dà rinunziu quand'ellu pensa chì pò. A maiò parte di a ghjente puderia, s’ella puderia, frenu l’altri è esse impastata.

Induve l'atti di ogni persona sò limitati da ignuranza è inerzia è spessu stimulata da self-interesse, è a maiò parte di a ghjente desideriu leghji per a prutezzione da una banda, è da l'altru ùn sò disposti à sfondallà si si ponu fà senza troppu periculu per sè stessu, ci sarà prestu un caos in stu mondu è una disgrazia di tutte l'istituzioni se l'omi si lascianu stessi. . Intelligenze è compie Triune Selves guvernanu l'affari secondu a lege di pinsamenti. Elementale l'omi sottu a so direzzione facenu a parte meccanica, è sò u materiale cun quale travagliu. Tutti pascenu l'omu vede quellu nurmativa di qualchissia tipu deve esse daretu o à u travagliu di l'universu visibile. Qualchidunu suppone chì ci hè una sola Intelligenza chì chjamanu Diu. A sfarenza trà sta idea è stu sistema hè chì u dii of religione sò discritti cum'è persunali è arbitrarii in a creazione è u guvernu di u mondu, mentre chì a vera "Diu»Di ogni umanu hè direttamente ligata à cunsciente facciu in ellu U Light di a so Intelligenza hè a Light à traversu quale solu ellu pò vede in u Light di l'Intelligenza Suprema. U mondu visibile fora hè custruitu è distruttu da elementi superiori chì ubbidiscenu l'ordini di Intelligenze è compie Triune Selves, sottu l'Intelligenza Suprema è vede chì a legge di pinsamenti hè realizatu

U Selunu Triunicu è Intelligenze sò i gestiunarii di u ghjocu cuntinuatu. Organizanu a scena, chjamanu i ghjucatori è lascianu agisce. Ogni umanu hè un attore in qualchì locu di a tappa di u mondu. At a certa tempu è postu quale ellu Selune Triune o Intelligenze ditarminà, lassanu lu ghjucà a parte chì ellu hà preparatu à ghjucà. Ùn hè micca cunnisciutu di sta preparazione fatta da ellu pascenu. Hà scurdatu u disignu è u modu di cuncepimentu, ma ellu si trova nantu à u palcuscenicu, è sbulicatu, codificatu, guidatu o attiratu da l'altri chì stanu in a listessa o una pusizione simile cum'è ellu. E so azioni pò dannassi per ellu stessu o uni pochi o ospiti. U Selunu Triunicu è Intelligenze ùn pò micca cambià u u distinu d’un individuu o d’un gruppu; tuttu ciò ch'elli ponu fà hè di ritardà o di accelerà u esternalizazioni chì pruduciaria u caos è a distruzzione di a razza umana in menu di cinquanta anni se ùn timed intelligente. Ùn interferiscenu micca alcunu ciculu in u so travagliu, ma in tempi critichi guidanu u cursu di un ciclu per permettere o prevene un intersezione cù un altru ciculu o cicli.

L'omi pensanu è agiscenu per i so fini egoisti. Elli anu pocu cuntrollu nantu à u risultatu di a so azzione più allora di u so ughjettu immediatu. Solu u Trionfu Selva è Intelligenze sapè ciò chì l'omi pinsamenti chjamà, è u u distinu di i gruppi più grande è più chjucu à quali appartene a ghjente. Gestenu l'ordine di l'avvenimenti scegliendu tempu è postu per elli, in modu chì a razza umana serà preservata è continuata uccasioni sarà datu à u facitori in umani.

Ma questu uccasioni pò esse cuntinuatu solu nantu à una cundizione. Hè à dì, chì in a somma di l'umani pinsamenti u bonu devu supera u male. Ciò chì si parla quì di pisu hè determinatu micca per quantità ma da a qualità of pinsamenti. Mentre hè vera chì a maiò parte di l'omi ùn sò micca informati è di e so pinsamenti sò largamente superficiali, callosi o viciusi, ma ci sò ancu l 'umanità parechje chì anu fundamentale è resistente virtù, chì pinsamenti li anu purtatu onesti, rispettati in sè stessu è in autosacrifiziu, per ch'elli ricevenu di più Light da i so Intelligenze. Di solitu tali omi ùn ghjucanu micca una parte publica, chì u publicu ùn li avissi. Tuttavia, giranu u bilanciu è cusì furnisce una cundizione chì permette a Intelligenze per regulà u tempu è u postu di l'avvenimenti in successione ordinata. Continu finu à quandu ci sò uni pochi di omi è donne sinceri è onesti, u putere di u so virtuosu pinsamenti hè più grande di quellu di a multitùdula inerte, egoista, corrotta è viciosa. Sta cundizione di a razza umana ùn hè micca surprisa. E so pascenu ùn focu micca Light di l'Intelligenza; hè limitatu da i quattru sensi. Cusì ùn sanu micca ch'elli stanu o induve partenu.

Si vene à tempu quandu u putere di u pinsamenti di u viziu cusì prepondera quant'è per fà nisuna ricuperazione inesperu, allora un intelligenza lascia un focu diu o un acqua diu dà à a corsa ciò chì e so pinsamenti avè dumandatu. Poi seguita a distruzzione di a razza per acqua o per l'azzione vulcanica: a crosta di a terra scossa è apre, e fiamme sgrossanu, è a crosta di terra si affondà mentre l'acqua cala sopra a terra è l'immergisce. Nova terra si risente fora di l'oceanu è aspetta l'arrivata di una nova razza.

Hè ciò chì succedi quandu a ghjente di un paese o di u mondu determinanu per i so pinsamenti è atti chì ùn anu micca da campà ghjustizia è cumanda; ch'elli anu aduprà a forza contru ghjustizia e ghjustizia; o chì darà regnu à i sensi è indulge in debauchery, lawlessness, ubriachezza. Saria cusì u principiu di a fine di a civilisazione.

Ma a ghjente di u mondu dà a prova di u svegliu à i so rispunsabilità in a vita. Cumincianu à capisce chì cum'è l'individui ùn ponu micca vive è piacè separatamente o in comunità separati, chì a so vita hè ligata à a vita di l'altri, è di l'altri populi. Individuali di sfarenti paesi sò capiscitura chì cume desideriu indipindenza, è ancu fà i paesi di altri paesi desideriu l'indipendenza. È chì, qualchissia sia per privà un altru pòpulu di a so indipendenza, ponu in casu di perde a so indipendenza. Individui trà populi sfarenti sò svegliate à u Nfatti chì l'indipendenza, cum'è individui o cum'è populu, hè dipende da u so rispunsabilità; chì l'individui di un populu ùn ponu micca avè indipendenza senza rispunsabilità; chì u gradu di a so indipendenza hè limitatu à u gradu di a so rispunsabilità. Indipendenza è rispunsabilità sò inseparabile. Indipendenza cun rispunsabilità apre u caminu è porta cun più di luce, l ' Consciju Light, chì serà l'entrata in un novu modu di a vita: U Caminu di a vita chì ponu accade in u stabilimentu di una civilisazione permanente di Autureguisimu annantu à sta terra.