PENSARE E DESTINU

Harold W. Percival

CAPITULU IX

RE-ESISTENZA

Section 8

I purtatori ora in a terra sò venuti da una età di terra precedente. Fallimentu di u gestore per migliurà. A storia di sentimentu-è-desideriu. U incantesimu di i sessi. U scopu di esistenze.

Doers avà nantu à a terra è quelli di quale a tradizione è a storia cuntanu, sò stati incarnati in certi populi di sti tempi passati. U facitori chì apparsu in l'età passata cuntinueghjanu à esistene, ancu sì ùn sò micca tutti oghje. U principale facitori in u passatu pò micca esse quì avà.

A maggior parte di i facitori cunnisciutu di i tempi storichi appartenenu à una età di terra. Questu hà cuminciatu dopu à l'oblitamentu di e persone di un anzianu ciculu di quattru età. Ci sò ancu parechji chì appartenenu à i populi di l'acqua, di l'aire è di u focu. Ma ùn eranu micca quelli chì fecenu grandi quelli età. Erani tandu in una pusizione cume quella di a ghjente oghje chì mentri ricevenu cumunicazioni telegrafiche è wireless è corse in vitture elettriche, sappianu pocu di l'electricità. Hè prubabile chì i pochi omi chì anu cambiatu e cundizioni annantu à a terra in l'ultimi centu cinquant'anni per i so inventamenti è l'applicazioni di e scienza appartenenu à e persone d'acqua, aria è focu, ma anu ghjucatu un rolu più prominente ch'è u mera pupulazione. , è alcune di queste anu probabilmente aiutatu à sviluppà grandi successi. Eppuru, alcuni quì oghje chì sò sottu una nuvola eranu ancora in u passatu trà i creatori di e grandi civilizazioni di a terra, l'acqua, l'aria è u focu.

U cambiamenti facitori sò sottumessi mentre anu attraversatu tutte queste risorse è cascate in a Quarta Civilizazione, eranu cambiamenti in sentimenti e brami. I fenomeni culturali in e diverse età eranu spressivi di sti cambiamenti. U facitori pinsamenti esternamente e i cambiamenti eranu fora. Ancu i più alti civilisazioni eranu fora. Si sviluppavanu per suddisfà percepzioni sensuali. Eranu a natura civiltà. U umani avia dopu tuttu pocu più ch'è corpi glurificati è sensi addestrati. À. No à tempu durante queste civiltà puderia u populu, eccettu quelli chì l'hancenu libertà, utilizate più cà u mente-corpu, cù u sintimentu-cuntata è desideriu-cuntata cum'è aiutu. Hè bisognu à sente è à desiderà qualcosa più oltre i quattru sensi, per pudè chjamà più di u mente-corpu. lu mente-corpu opere per a natura solu.

lu facitori sò vechji in espirienza, assai anzianu, ma ghjovanu dentru amparera è zitelli in a cunniscenza. A diritta e Mutivu sò stati disprezzati da sentimenti e brami. Chì u facitori sentitu è desideratu era cunsideratu diritta, E lu pascenu servito per la costruzione di l'età in cunsiquenza. Spessu facitori avianu reminiscenze di u so urigine, di u so statu felice è di l'idee innate di a verità, ghjustizia, immortalità è felicità chì era statu una volta cun elli. Li vulsenu dinò è poi anu travagliatu versu ciò ch'elli sentìanu. Cusì anu custruitu quellu desideriu in una civilizazione pascenu chì chistu li purtà daretu u so statu felice. E so brami raghjuntu à altitudine ideali. Ma quantu l'anu cercati per fora, ùn anu riuscitu à rializà è prestu. U brami di u facitori anu cambiatu parechje volte da oggetti più grossi à più fini, chì eranu cercati cum'è mezi di satisfaczione. U pascenu di u sintimentu-cuntata è a brama-cuntata, duminatu da u mente-corpu, ùn hà micca cambiatu assai. Questi trè menti eranu è sò servitori di i sensi. Ancu u so pascenu era spessu brillanti in rializazioni, ùn ci era sempre un grande cambiamentu di ciò chì u docente hà amparatu. E cose esterne u padronizzanu, ma hà amparatu pocu cusì, perchè e so attività eranu turnate fora a natura, è micca à ellu stessu cum'è parte di u so Unità Triune è sottu à u Light di u nurmativa. Spessu quandu facitori avia riminiscenze di a prisenza di u Light in quale stavanu stàvanu, è spessu quandu si ricurdavanu di l'avvisu di u Light, anu a paura è veneravanu u a natura dii più in più in elli religione. Ma spessu i reminiscenzi aiutavanu alcuni facitori vultè si in u circondu è circà Light ddà. Qualchi avanzati, ma a maiò parte cadianu in l'arme di a natura, chì era sempre à ghjunghje pè u Light avianu. Allora alcuni facitori andava avanti è poi cascò da volta in quandu. A maiurità, in ogni modu, eranu in a natura e avianu a paura di pensà à lascià lasciala, cusì forte era a duminazione di u religione o d'oggetti mundiali. Quantu picculu u risultatu di tutti i cambiamenti hè statu in questu vastu periodu pò esse vistu da u statu in quale l'esecuzione di umani sò oghje Umanu a natura hà cambiatu pocu in milioni di anni, perchè quelli chì cuntinuanu à esistenu sò quelli chì anu amparatu pocu.

U sfondate di tuttu ciò chì u umani avè fattu era a so destinatu noeticu. Ognunu tempu a facciu campà in un corpu di carne chì attaccava da Light in u so noetic atmosfera. Esceva da u so pascenu è l'azzioni sussegwenti chì sò stati causati da sentimenti e brami per cose fora. I quattru sensi battevanu annantu à u facciu, si svegliava u sentimentu è quellu desideriu suscitatu, chì cumminciavanu pascenu, è questu furnitu u mezzu di satisfaczione esterna. U Light di u nurmativa mustrà a strada è surtitu cù u pinsamenti è agisce in a natura. Benchè assai Light hè stata rascumessa automaticamente, micca abbastanza hè stata salvata o riscattata per avè fattu un cambiamentu abbastanza per causà a facitori in umani per migliurà a so brami.

A storia di paru-è-desideriu hè stranu. A storia mostra chì u mondu hè guvernatu da ghjustiziama, ma l'omu si permette di esse guvernatu da paru e desideriu sottu a direzzione di i sensi, è chì ci sò opposti ghjustizia. paru e desideriu guvernà in quantu à u passatu u distinu permetterà. Quandu u facciu prima pigliò a so abitazione in u corpu fisicu, paru-è-desideriu sò stati inossidabili è senza Titre, gratis, senza preoccupazione o prublemi. Sò stati innocenti, senza una pinta di male. U facciu prufittà tuttu senza interrugà, sottu à u Light di u nurmativa. Paria di sapè tuttu quantunque ùn avia micca cunnuscenza nulla. U Light di u nurmativa li revelò tuttu. U Light era in u paru e lu desideriu, è tuttu desideriu a vulia avè. Tuttu ciò chì era bonu per desideriu era fattu apparsu da u Light. paru-è-desideriu ùn eranu micca cecu à u Light cumu sò avà, è ùn avianu micca paura di questu. Ma subitu a Light hè statu chjusu da u atmosfera psichica quandu u facciu avia mancatu l'avvisu di u Light, l ' facciu lasciò quellu statu interiore è felice è partutu versu a crosta esterna di a terra. Ci tuttu era sfarente. U facitori più ùn li avia revelatu a cunniscenza quale u Light avia datu. U ragiunamentu lentu pigliò u locu di a revelazione diretta. U statu felice hè statu sustituitu da l'infelicità, libertà per coaczione, è inossidabilità per a luxuria. Preoccupa, koppressione, voli è a morte eranu parechji di quelli fora chì eranu guvernati da i so quattru sensi. Piacè è a gratificazione di u appetite hè ghjuntu à dà sollievu à paru-è-desideriu. Ma ùn ci hè mai abbastanza per suddisfà. paru-è-desideriu ùn ponu esse satisfatu da nunda in a terra. Sò una parte di u muratore chì era satisfatu à u so statu originale. Di quella cundizione desideriu hè vagamente cuscente è a vole torna, è per quessa hè turbulente in a so ricerca di satisfaczione. U portatore cerca questu in cose esterne è ghjunghje per fora a natura. Ha avutu fattu questu dapoi u Light di u nurmativa hè statu rinunziatu dopu desideriu cascò sottu à u incisu di u trimavanu.

U cumpetimentu di u trimavanu hè sopra à tuttu umanu a vita. A putenza di l'incantu hè esercitata da a natura. lu pinsamenti di u facitori detti à a natura l trimavanu chì sò oghji a so chjave. Dapoi hè stata chjave à u trimavanu, a natura tira da elli nantu à u facitori di l ' Light hà bisognu. U sentimenti e lu brami di u ghjucatore hè andatu in a natura, E lu facitori sò sottu à l'incantu di i so sentimenti e brami, chì a natura travaglia contru à elli. Escursioni ùn hè micca sbagliatu, per u facitori a facenu ciò chì hè. Chì u facitori perde u Light chì hè prestitu à elli hè u so destinatu noeticu. Escursioni hè statu abbannunatu, sbilanciatu, da paru-è-desideriu à traversu a trimavanu è deve esse redimitatu, equilibratu, per paru-è-desideriu; ancu questu hè destinatu noeticu di u dittatore. Alcune facitori sentite questu in una manera vaga. Sentenu chì sò culpabili di qualcosa, anche se ùn sanu micca di qualcosa. Questa sensazione inizia una vaga Titre, chì hè presentatu qualchì volta in pueticu furmulariu cum'è teme di u còllera di u dii, o l'irragia di Diu. A putenza di l'incantu, però, hè stata generalmente più grande ch'è u Titre.

chistu Titre hè stata un cumpagnu di paru-è-desideriu da quellu facitori ghjunse à a terra esterna. Anu paura di u Light sempre chì ùn anu micca à sente u so avisu. U vago aprehension chì a disgrazia cascà nantu à elli era solu un furmulariu di quessa Titre. A ricerca è a paura sò dui aspetti di desideriu. lu facitori anu custruitu è distruttu e civiltà di u passatu chì tutti crescenu cum'è espressioni di a so paru-è-desideriu.

Ancu i più elevati civilisazioni di un populu di una età di focu eranu sviluppamenti esterni; e natura interiore di a ghjente eranu pocu sviluppate. Eccu perchè facitori continuerà à esisterà. affacca, e desideriu pè ottene a satisfaczione, cunduce. E so pinsamenti è l'atti sò in risposta à questi impulsi. Un altru aspettu di desideriu hè a rivolta contru à u Light, chì piglià a furmulariu di rivolta contru à e cose esistenti. A ribellione nasce da u fattu chì desideriu ùn hè micca satisfatu; ùn pò mai esse suddisfatti da qualcosa fora. S'oppone à ogni ordine esistente. Hè ungoverned. Ùn pò micca fà senza u Light di u nurmativa, ancu s'ella ribella contru. Si ribella contru à u cuntrollu. Vulete torna nantu à u statu originale di felicità è ùn pò micca fà senza u Light.

Ùn hè meravigliatu chì paru-è-desideriu sò inquieti. Hè a so sensuale sentimenti e brami ubligatu da u mente-corpu, chì anu cuntrullatu u facitori, u so credenze, e so pinsamenti è a so azzione per tutti sti anni dapoi u facitori ghjunse à a terra esterna. Ogni dittatore incarnatu hà avutu tutti i Esperienze hà bisognu, più sperienza chì hè rapprisentatu da tutti i Esperienze chì l'età prisente offre, tuttu Esperienze pussibule. Chì u facitori a mancanza hè u amparera duveranu da u Esperienze anu avutu. A turminazione accadrà finu à chì u gestore si distingue cum'è sensazione è cum'è desideriu è capisce chì a satisfaczione chì cerca pò mai vene fora di sè stessu; quellu desideriu duverà desiderà à esse sott'à u regnu di dirittu e Mutivu è per esse guidatu da u Consciju Light dintra.

Per capisce u scopi di esistenze è a durata di tempu duveranu cuntinuà, hè necessariu guardà cuntata l'urigine di e Trione Selve cum'è primuriale unità in u campu di u focu è a storia di u so facitori finu à i so esistenzi attuali. In vista di u duviri of umani à desideriu ch'elli sò guvernati da u pensatori di u so Trunziu Selves è per i so u distinu esse cunsciente cum'è Triune Selves hè bè d'osservà quantu si sò sviluppati in tutte l'età chì anu passatu in terra, ancu s'è alcune di e civilisazioni eranu grandi oltre l'incantu.