PENSARE E DESTINU

Harold W. Percival

CAPITULU XI

A GRANDE VIA

Section 3

U modu di pinsà. L'onestà è a verità cum'è fundamentu di u prugressu. Esigenze fisiche, psichiche, mentali. Cambiamenti in u corpu in u prucessu di rigenerazione.

U secondu di i trè Maneri di U Gran Caminu, U Caminu di pascenu, cumencia quandu l'omu hà dirigutu a gamma è hè attraversu righjoni e dulore, quandu u facciu hà righjuntu a saturazione puntu of Esperienze, è quandu l'omu indaga in e cause di l'azzione umana è l'azzione, in u finalità di campà, di salute è di kricchezza è miseria virtù è vici, a vita e a morte. Dopu scopre una futilità in u sforzu umanu. Malgradu u disappuntamentu è l’inquietude sò sperimentati da tutti, è, ancu à qualchì mumentu chì vene a disperenza è l'usura è l'indifferenza, sti stati ùn sò micca ciò chì significheghja quella scoperta.

A scuperta di u una vanità, u viotu di a vita, a scuperta chì nimu umanu pussessu vale a pena mentre, hè un insight mentale è hè fattu quandu l'omu hà righjuntu a saturazione puntu d’omu Esperienze. lu desideriu di u facciu ùn si pò mai esse suddisfatti di e cose fisiche; ma pò esse gargantatu è suvitatu cun Esperienze di elli, cusì chì paru ùn pò vene nunda di più Esperienze. Ancu, paru-è-desideriu ùn sò micca satisfati è cuntinueghjanu à guidà u mente-corpu sopra la gamma di cose chì puderanu suddisfà. Allora u mente-corpu, sempri guidatu da desideriu, fa a scuperta à u facciu di a futilità di u sforzu umanu.

Per un lampu d'internu Light l’omu vede u mondu cum’è un toru. Si vede chì l’ogetti è e situazione chì l’omi desideriu rivolverà; chì sò apparuti è scumparatu à ellu parechje volte. Hà vede chì ste cose sò ghjoculi chì attrae e persone è attene l'attenzione è l'interessi a vita. unu set di ghjoculi dà postu à un altru. I ghjoculi, anche se apparentemente innumerabili, sò di pochi tippi è mudelli. Riturnanu senza fine è parevenu novu quandu ghjunghjenu. U tippi sò u sessu è i so quattru desideriu generali, pastu, possessioni, fama, è u putere. Esci da paru-è-desideriu, chì ùn sò mai suddisfatti. In quantu paru-è-desideriu pruvucà u cambiamentu è mantene a whirligig andendu, fà i ghjoculi, dà li muvimentu è culore è arruinamu. Questa continuà finu à paru e desideriu ognunu cerca l'altru in sè stessu. U whirligig si ferma.

Cù a scuperta i castelli, mazze, campi di ghjochi è attelli di u mondu si rompanu è spariscenu, quantunque a valurizazione, l'attrazione o a repulsione vanu.

A scuperta di a futilità di tutti i sforzi è u statu di vacu chì seguitanu, eventualmente furzà l'omu à interrugà quale hè è à cercà in i recessi di u so esse per una via per esce da u vacu. By miraggiu o lettura o un lampu da fora, diventa cunsciente chì ci hè un modu, è ellu brami truvà lu. Questu hè distinto capiscitura è una scelta. Ellu scopre chì ci sò assai cose da fà è parechje cose chì ùn deve esse fattu prima di truvà u modu. A saturazione sparisce quandu ci hè un desideriu di modu novu, u veru modu chì si trova oltre, avvenimenti umani passati. Singernità di u desideriu, è finalità per truvà è camminà nantu à u veru modu, principiatu u sensazione-mente è a brama-cuntata, prima pocu usatu, è questi purtanu di più Light di u nurmativa.

In l'omu ordinariu, sentimenti, cuminciatu da a natura, influenza brami; questi cumpatiscenu dirittu, chì principia Mutivu, è chì reagisce à u sentimentu. Cusì i round cuntinueghjanu cù passivi è pinsamentu attivu. Ma in u casu di quellu chì brami seguità u so sapè, da quale u Light vene, a ronda hè inversata. U sentimenti ùn sò micca principiatu da a natura da fora, ma u brami sò cuminciatu da dirittu agisce sul sentimento dentru. Dunque, u Light chì autunus manda à dirittu regula a brami chì causanu u sentimenti per appellu à Mutivu; cusì chì u brami sò più passivi è u sentimenti sò più attivu chè in a cursa di umani. Allora Mutivu va a I-nessunità di Light e I-nessunità pruvucheghja autunus di mandà Light à dirittu. È cusì cuntinueghjanu i round. Questu hè u guvernu da l'internu, invece di u guvernu da senza chì uttene cù a scusa di umani, (Fig. IV-B).

L'omu poi vive è travaglia da u Light di dentru. Ùn u vene micca Light, chì hè diretta Light da u soiu sapè, continuamente, ma solu in flash è in risposta à i so propii sforzi. Dopu avè cumpiitu cù i bisogni necessarii chì hà, eventualmente, una illuminazione è durante questu, trova chì hè in Caminu.

U periodu da u tempu quandu un umanu prima scopre a futilità di u sforzu umanu per e cose di u mondu à u tempu entra in U Caminu, vede parechji cambiamenti in u so ambiente, in a so occupazione, in e so associazioni, in u so internu a vita è in u so corpu fisicu. U periodu copre u tempu piglia per salvà trede germi lunari chì sò diventati unu, è per ella ghjunghje à u ganglion coccageale per a custruzione di u ponte. Ci pò esse avè assai esistenze di u facciu dopu a scelta hè fatta una volta.

Un umanu pò esse in qualsiasi ambiente quandu faci a grande scuperta. Pò esse in una vasta cità, una piccula cità, un paisolu o un locu solitario; pò esse impegnatu in qualsiasi occupazione, pò esse un macellaiu di porcu, un guardianu di prigiò o un puliticu di partitu; pò avè tutte sorti di cunniscenzi, associati è amichi; a so ligami familiale pò esse vicinu o sbiata; è so possessioni pò esse maiò o chjucu. Tuttu chistu cambierà; ma micca per un sforzu viulente da a so parte. Ùn vò à dì ch'ellu ùn deve esse micca preoccupatu di u duveri chì sta cunnessione li impone, ma significa chì ùn deve esse attaccatu per piacè o per disgraziatu.

unuhè circundante, su travagliu è i so ligami cambianu naturale, cum'è i so pascenu cambia, dopu ellu hà fattu a scelta. Ùn hè micca per ellu di decide di cambiamenti è di alluntanassi da i so propii sforzi fora di e cundizioni attuali. Duverebbe aspettà, aspettate finu i pussibilità per u cambiamentu si prisentanu. Ùn deve micca fà i pussibilità. Vive in un certu ambiente è esse mantenutu da i varii ligami di è duveri à a località, nazione, razza, amicizia, famiglia, matrimoniu, pusizione è possessioni, perchè ci hè un finalità. I ligami ùn ponu esse rottu; anu da esse purtatu o si deve lampà. Ancu possessioni ùn deve esse micca fatta fora per esse ridivatu di elli; un li hà per a finalità; volenu dì rispunsabilità e fiducia è unu deve risponde per elli è a so amministrazione. Anu dinò, sparisceranu di modu naturale si sò in u modu di u so avance. Ùn ci hè in queste cundizioni esterni nisuna marca, nisun criteriu per u quale u mondu puderà distinguì da a correzione di umani quellu chì hà fattu a grande scuperta è hà fattu a so scelta per un internu a vita.

Cumu avanza pascenu è dirigendu u a vita, u so corpu si cambierà è si ritirà gradualmente da u mondu, inconspicuous è senza attruisce nisuna attenzione. Ancu s'ellu ùn ci hè nimu standarde in cose externi, in i scenarii induv'ellu vive, ci sò standard per ellu chì deve avè righjuntu in a so psichica a natura, in u so set mentale è e so attività è in u so make-up fisicu prima di pudè entra in U Gran Caminu.

I tappi attraversu quale unu passa prima di ghjunghje à u standard psichicu per entra in U Caminu, varianu cù e persone diverse, ma questu standard chì deve esse righjuntu da tutti hè sustanzialmente u stessu per tutti. unestità e verità deve esse u fundamentu di u so parsunaghju. U so sfarente paru-è-desideriu deve esse di vede e cose cum'è sò, altrimente preferenza e preghjudizii unsease u so ghjudiziu è u cunducerà.

U standard per a so psichica a natura hè quellu paru-è-desideriu anu d'accordu pè ottene u Gran Caminu, sopra tuttu. Ordinariamente paru-è-desideriu ùn sò micca d'accordu; prima ch'elli sianu d'accordu ha da andà à avè un bellu passu, è li accaderanu assai cose.

Quandu dopu a so grande scuperta brami circà u Light dentru, a saturazione cessa. Per esse cloyed è sceglite per esce da u mondu hè una cosa, esse liberu da ellu per ùn avè nunda di pretensione, hè un altru. A saturazione hè una saturazione cù u mondu, cù u so fora a vita è rigali è attrazioni, una malatia mundiale. Si sdrughje u vestitu sentimenti e brami. Quandu sò vultati versu l'internu a vita nuvelli regni di espirienza sò aperti è novi oggetti sò da esse uttenuta. U vestitu sentimenti e brami vai in i regni novi è mentre trovanu oggetti quì a saturazione cessa.

lu sentimenti e brami ùn avia superatu e vechje cose chì li truvavanu. Sò ancu schiavi di a natura quand'elli si ne vanu da una volta è giranu versu l'internu a vita; sò schiavi, anche chì schiavi chì li dumandanu libertà.

I vechji cosi anu rinnuvatu attrazioni è attrazioni novi; attrazioni rinnuvate perchè e vechje ùn sò micca stati superate, è un novu perchè e cose sò guardate da un novu puntu di vista. Tramindui di queste attrazioni sò grandi, più grande ch'è avaristi cun una persona ordinaria. Precedentemente andava cun elli è avà li cumbatte; ora a tirata di a natura daretu è attraversu e so cose hè più forte, cum'è a natura pò avà più Light cà da a persona ordinaria. Dunque cume unu cerca a Via è acumula un pocu Light hè capace per fà sbagli. Eppuru spessu falla, se ellu cuntinueghja i so sforzi per un'internu a vita, continuerà.

U standard psichicu richiede, sicondu, certe qualifiche morale. L'aspettu murali di a so psichica a natura hè di sicuru interligata cù u dirittu di a parte mentale, u penseru. Ingratitudine, malizia, rancore, odiu, inveci, còllera, vindicà; ghjilosu, mancu, avidità, fretfulness, inquietud, penombra, disperazione, discontentità, Titre, a covardità, a voluptuosità è a crudeltà deve esse strane per ellu. Deve esse diventatu straneru per ch'elli ùn sianu i so abituali, o ancu visitatori occasiunali o recurrenti. Vale à dì chì si avvicinavanu micca piacevuli perchè hà cresciutu per esse fora di cuntattu cun elli. Avà ùn sò micca naturali per ellu, ùn ci hè spaziu per elli perchè hè ricaricatu cù un putere chì vene da u so novu metudu di vita. Hè castu, amichevule, gentile, bravu, temperatu è fermu.

U standard psichicu richiede, u terzu, cù tuttu questu, una finezza di paru. Ci vole ancu, quartu, chì e putenze psichiche è u latu più fine di i quattru sensi ùn sianu impiegati è chì ancu sì unu sia sensible à astral impressioni ùn hè micca influenzatu da elli.

L'estandard mentale si deve righjuntu prima di pudè entra in A Via si raporta à mentale a qualità, attitudine mentale è un set mentale, chì tutti si manifestanu in un certu tipu di pascenu chì pruduceranu i normi psichichi è fisici. A so mentale a qualità deve esse tali chì disonestà è a so untruthfulness hè abominante à ellu. Ingannu, ipocrisia, orgogliu, una vanità è l'arroganza deve esse strana. Hà deve esse onestu cun ellu stessu, autocontinutu, autumàticu è modellu withal. U so attitudine mentale deve presentà amicizia in generale, vale à dì u ricunniscenza ch'ellu hè una parte curretta di tutta a so; una pronta per eseguisce a so duveri cù gioia, s'ellu si raportanu à A Via è cù a vuluntà s'ellu si raportanu à altre cose; una determinazione per risponde dirittu; è una reverenza per è un piacè di riceve Light di u nurmativa. Sò set mentale deve esse per unu puntu solu è questu hè, esse nantu à a Strada.

U standard per u corpu hè chì hà cunservatu i gérmeni di tredeci mesi lunari. Nervi ordinariu a materia ùn pò sustene una germe lunare assai più di un mese. Da priservà trè anni una nova struttura speciale, più fina, finita, di quattru nervi deve esse cultivata à u vechju. In ogni casu tempu mentre sta nova struttura cresce pò esse disgraziata. Malice è malincontru incruciatu, rancore lacrime, odi bianchi, inveci marciume, ghjilosu, avidità è salaciousness manghjà, còllera cunsuma, cuntratti di vendicità, a minusità secca, fretilità è inquietude inestabile, soffiezza soffia, penombra morti, dispirazioni sfondate, Titre a paralisi, a covardità si riduce, i rifiuti di voluptuosità, l'abbandonazione di licenzia, l'ardore brusgia, a crudeltà cicatrisce a struttura nervosa più finita, e l'ingratitudine interrompe Light è lascia una in ignuranza di a so trattendu à a so Unità Triune è à l 'umanità.

U corpu deve esse sanu è forte. Ogni pastu ferà se furnisce ciò chì u corpu hà bisognu per a salute. Food ùn deve esse una moda è ùn hà pocu o nunda di fà cù u scopu, vale à dì a priservazione di e tredici purtatori, eccettu chì unu deve esse temperatu è ùn deve manghjà troppu o troppu. Bevande, qualunque sò, deve esse liberu di alcolu. U corpu ùn deve micca scoprinu troppu, o troppu pocu. Ùn deve micca esse abusu da fasting, disconfort o altre tipu d'ascetisimu. Torturà a carne ùn porta micca à nimu o accantu à u Gran Caminu. U corpu deve esse mantinutu sanu è forte, è tuttu ciò chì hè necessariu per questa hè a vita constante di un sèmplice, temperatu è casta a vita. U corpu ùn deve esse guvernatu da senza a natura, ma dentru l'internu pascenu.

Duranti u pascenu, u campà è u sforzu, chì hè a preparazione speciale per l'ingressu nant'à u Gran Caminu, u corpu sottumette certi cambiamenti. A glándula timus diventa attiva è travaglia cù a tiroide. L'intestinu serà menu di una fossa. U stomacu, duodenum, jejunum, ileum è colon sò più brevi è più chjucchi. Durante a volta di i germi lunari in u corpu i correnti nervosi sò regulati da i germi lunari è rinfurzati gradualmente, in modu chì una struttura nervosa nova è interna cresce. I nervi involuntarii di u sistema digestivu cumincianu furmulariu una struttura chì eventualmente serà simile à quella di u sistema nervoso vuluntariu.

A durata di tempu ci vole da a scoperta chì u mondu hè statu un whirligig per innumerabili anni è sempre deludisce l'aspettativa, à l'ingressu in U Caminu, varieghja cù umani. Dopu a scuperta è a scelta per un internu a vita generalmente hè stabile prugressu, Per un tempu. Dopu u mondu, chì hè a natura, eserciteghja a so tirata in modu efficace, perchè alcune di i pinsamenti chì ùn sò micca stati equilibrati da l'aiutu umanu a natura quandu i so ciculi tendenu versu esternalizazione. L'omu pò esse rimettutu è pò turnà in u mondu. Quandu hè torna malatu di u mondu, aspetta torna per un internu a vita.

quandu a morte hà intervenutu trà e so fugliale, rinascite cù una inclinazione di ricunnosce a futilità di un outward a vita. Avè qualchì volta tempu in quellu o in u prossimu a vita fà a scuperta di novu, è ùn l'averà micca fattu stranu; ferà a scelta è cercà di ghjunghje sin'à A Via è forse à falli di novu. In novu a vita hè naturale per ellu chì vede a vita hè viotu; quandu u tempu vene vene à fà a scelta pè a strada chì duverà andà in U Caminu. Una volta unu hà fattu a scuperta è fattu a scelta, serà guidatu versu a strada, ancu s'ellu ùn hà micca fattu più a scuperta. I falli ùn ponu impedisce, ritardanu solu a ricerca di A Via. I fallimenti sò incidenti, è à volte ùn sò inevitabbili a causa di u passatu pinsamenti; Sò spessu benedizioni disfrazati è ùn ponu tene quellu chì hè decisu di fà sforzu per U Caminu, dopu avè una volta fattu a so scelta.

Dopu avè avà in ellu un lightbererer, vale à dì, a germe lunare in quale unisce i germi di i prossimi dodici mesi è chì hà avà cuminciatu a crescente, l'omu eventualmente entra in U Caminu quandu u fanale apre u sigillo è entra in u filamentu, (Fig. VI-C, D).