PENSARE E DESTINU

Harold W. Percival

CAPITULU IX

RE-ESISTENZA

Section 13

U tempu trà esistenzi. À propositu di i corpi celesti. U tempu. Perchè e persone si adattanu à l'età in u quale abbitanu.

lu tempu trà esistenza varieghja. Nanzu à facciu porzione pò esiste di novu, l'altru facciu porzioni deve esistene in u so ordine. Parechji fattori influenzanu u periodu chì deve passà prima di a facciu porzione torna à u terreno cumuni cum'è umanu. U periodu varieghja in casi diffirenti da centu anni à migliaia è migliaia, cume misura da u fisicu tempu.

Esistenzi, cumu tutte l'altri avvenimenti chì dipendenu di stu fisicu tempu, pò accade solu quandu ci hè una coincidenza di questu fisicu cù certi altri tippi di tempu. I tippi di tempu per via di quale i periodi trà rienesistenzi di un certu facciu porzione sò misurati, è chì anu da coincide sò di quattru tippi. Ogni tipu di tempu hà divisioni è questi torna avè subdivisioni. Ciò chì quì hè largamente chjamatu fisicu tempu hè destinatu à puntu à quattru suddivisioni di tempu annantu à u pianu fisicu di u mondu fisicu, à dì à quellu chì si applica a materia in i quattru stati. Cum'è fisicu tempu hè u tempu nantu à u terreno cumuni a cuincidenza cun ella hè u fattore di racconta.

prupòsitu di lu tempu umani generalmente ùn sanu nunda, eccettu u so cunsciente espirienza cù u cambiamentu di e massi di e unità di u sole, di luna è di terra in a so trattendu à l 'altri. tempu, rapprisentatu da un calendariu, significa à umani eventi pruduciuti da u cambiamentu in u trattendu di sti massi di unità, cume ghjornu, notte, mese è annu. L'omu usa sti fenomeni naturali cambiante perchè sò regulari è producenu e stagioni, cum'è marche per misurà i flussi fluenti di l'avvenimenti in ellu a vita: sembra, ramu, svegliu, dorme, passatu è futuru, vicinu è luntanu. A so percepzione di tempu depende di i so quattru sensi, principarmenti vista, incatenatu à u corpu fisicu. Dunque, a so percepzione di tempu hè limitata à l 'ultimi fenomeni chì si verificanu nant'à u terreno cumuni induva tempu cum'è un scopu trattendu hè u listessu per tutti umani.

I quattru tippi di a natura tempu sò tempu in u di luce u mondu, di luce tempu; tempu in u a vita u mondu, a vita tempu; tempu in u furmulariu u mondu, furmulariu tempu; e tempu in u mondu fisicu. Di u tempu in u mondu fisicu l'umanità solu percive tempu in u pianu fisicu. In ogni mondu u unità o massi di unità sò sfarenti, i so rilazioni sò sferenti è dominanti unità o di massa per quale i cambiamenti in e relazioni sò fatti è ponu esse misurati, sò sfarenti.

Quellu chì si vede cum'è u sole hè un focusu in a capa aria di u pianu fisicu di u mondu fisicu, è fucalizza a materia chì entra in u focu di u lume, di l'aire, di l'acqua è di terra è nantu à a capa di terra. Aciverna quatru a materia cù l'aiutu di a luna à a crosta terrestra. A luna hè solidu fluidu, micca cusì solidu cum'è a crosta di a terra, è hè una massa o corpu in a capa acquosa. Sgriga, filtra, magnetizeghja, demagnetizza, modifica è aghjustà a a materia chì scorri da u sole à a crosta di a terra è da a crosta di a terra à u sole. Queste dui massi dominanti affettanu a unità è massi di unità in u pianu fisicu. U solu travaglia cù u cori è i pulmoni, a luna cù i reni è l'adrenali, a terra cù l'organi sessuali, tuttu attraversu a rispiru, u spaziu unità sò affettati nantu à quellu pianu da u sole, a luna è a terra.

Ùn esiste mancu un sole, nè luna è nè terra in terra furmulariu mondu o in u a vita mondu o in u di luce mondu. L'astri ùn sò micca in u furmulariu mundiali, ma sò nantu à e fruntiere di è marcà i limiti di u pianu fisicu perceptibile è u furmulariu aviò di u mondu fisicu.

tempu in l'altri mondi ùn ponu esse misurati da e massi chì facenu fisiche tempu. Ma ci sò dominanti unità o massi di unità in l'altri mondi chì fabricanu furmulariu tempu, a vita tempu e di luce tempu, ma di luce tempu hè solu annantu à u pianu fisicu di u di luce mondu. Ci sò relazioni è ancu analogii trà fisicu tempu e e diverse subdivisioni di tempu annantu à l'altri piani di u mondu fisicu è di tempu in l'altri mondi. Ancu se sti parechji suddivizzioni o variità di a natura tempu esistenu, solu alcuni aspetti di quattru varietà, à dì, di quelli chì sò nantu à u pianu fisicu, ponu esse percevuti attualmente da esistenti facitori. Duranti un'esistenza varie sudduzioni tempu coincide. Coincide micca solu trà elli, ma ancu cù cambiamenti o occorzii in u dittatore.

quandu u facciu hè in u corpu è cunsciente in u pianu fisicu cum'è un umanu misura tutte e cose da u fisicu tempu, da u sole, a luna è a terra. Quandu ellu hè tagliatu scoprinu or a morte da u pianu fisicu, ellu cuntinua espirienza a natura tempu, ma micca solu cum'è questu fisicu tempu. Dopu pò espirienza tempu ancu cume terra tempu o acqua tempu o aria tempu o focu tempu nantu à u furmulariu, a vita e di luce piani di u mondu fisicu, o cume furmulariu tempu, raramenti cum'è a vita tempu è à a pena appena di luce tempu. Pensieri, brami e lu forma di respirazione sò i fatturi chì piglianu u locu di u sole, a luna è a terra è sò i mezi per a misura. L'umanu percepisce a natura tempu attraversu i quattru sensi dopu a morte sempre chì i sensi è u forma di respirazione sò cun ellu.

Ùn ci hè micca tempu in u Unità Triune. Ma ci hè tempu di l ' facciu di u Unità Triune quandu hè incarnatu. I cambiamenti in u facciu, mentre incarnatu, sò misurati micca per tempu ma per a realizazione. Avvenimenti in u facciu purtà à realizazione; u rializazione hè u risultatu di i cambiamenti in u facciu. Sti cambiamenti sò in lu facciu, micca in u penseru è micca in u sapè, chì ùn sò micca affettati. I fatturi chì producenu cambiamenti in u facciu sò paru e desideriu. Portanu sti cambiamenti per a so attitudine versu a natura per mezu di l'usu di e so trè menti. Questi cambiamenti sò sperienziati da u facciu in u atmosfera psichica, induve afectanu micca solu a porzione esistente di u facciu ma ancu e porzioni inesistenti I cambiamenti continuanu per suprattuttu trà u desideriu di Autucunniscenza e lu brama di sessu, è sò registrati in u atmosfera psichica.

Duranti u periodu dopu a morte i quattru tippi di a natura tempu sò disposti à currisponde à a realizazione, vale à dì u risultatu in facciu produttu in l'ultima terra a vita.

Nanzu à reesistenza pò piglià u so parechje subdivisioni di a natura tempu altru ch'è fisicu tempu deve coincide cù a realizazione in u facciu, e tutti inseme deve cuncurdassi cù fisicu tempu è cun locu è cundizione.

Inoltre, deve esse pussibule cuntinuà stu allinjamentu di tempu in tuttu u a vita di u corpu fisicu. A coincidenza di e diverse volte altrimente di u tempu fisicu hè postu chì l'omu travaglia in dopu a morte manifesta ciò chì hà da passà. Quandu u facciu porzione hè pronta per un'esistenza chì aspetta dopu a so eternità in celu, in beata scoprinu. Quandu u tempu fisicu, a cundizione è u locu coincide cù ciò chì hè predestinatu, questu facciu porzione esiste.

A sincronizazione di e diverse tippi di tempu cù a realizazione in u facciu hè fattu da u penseru. lu facciu passa necessariamente per via di u so lu nfernu e so celu è à a fine sò stati sincronizzati è aghjustati attraversu u penseru e sapè, i tippi di tempu in i quattru mondi di a natura à a realizazione in u atmosfera psichica.

Cumu hè chì a maiò parte di a ghjente pare adatta diritta in l'età in quale campanu, ancu chì l'altru facciu i porzioni avianu da esse incaricati prima di riturnà u so propiu termini è a lingua è l'occupazione anu da pudè cambià invece? U Mutivu hè chì u facciu hè passatu per tutti Esperienze è li hà ripetitu una volta è più. Dunque un umanu ùn deve micca venutu da un passatu recente è da una località per entra in u so postu à l'oghje. A facilità di alcuni in l'usu di una lingua, a prontezza cun quale alcuni piglianu e scienze è e so applicazioni muderne, a capacità straordinaria di alcuni di gestisce grandi imprese in guvernu, in guerra o in cummerciu, ùn indicanu micca chì sti realizazioni sò continuazioni di un recente passatu. Nemmenu a stupidità, a svantazza è ignuranza segni chì u facciu parte era deficiente durante l'esistenza precedente.

Nunda in u modu di rializazione o assenza di rializazione hè una prova o indicazione chì l'omu avia o ùn avia micca puteri in u passatu. E capacità è abilità di umani dipendenu di l’usu di e so trè menti; tutti facitori avianu u cuntrollu di e trè volte in passate, è a maiò parte di elle anu perdutu u cuntrollu.

U mondu in u quale umani di u facitori in diretta hè un ghjocu di ombre è illusione, chì hè andatu da milioni di anni. U ghjocu hè cum'è una farsa à u Unità Triune. Hè cume una farsa perchè ùn ci hè micca tempu in u Unità Triune. Fin è principiu sò unu; è ancu à u realizatore ùn ci hè nunda di novu, perchè hà avutu tutti i pussibuli Esperienze. Hè riduceru chì e cose da chì l'omi dipendenu più per a certezza hè una di e cose più illuori per u Unità Triune, hè, tempu.